一个人多少会憑所拥有的身份名号来定义自己的价值。有一天这些定义自己的东西忽然没有了，那时，我们是谁呢？

　　圣经里有一个特别的故事，有一句特别的话，在《路得记》一章五节：剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。

　　拿俄米是一个女人，一个妻子，一个母亲。

　　如果问，女人觉得今生最重要的是什么，会得到什么样的回答？有许多地方女人嫁了人之后就没有自己名字了，从此改叫某太太，后来生了孩子就叫某某妈。这不是被逼的,这是她们的幸福，是她们找到自己的一个方式。有时偶尔迷茫一下自己是谁，一看见孩子，她就找到了自己，原来我是某某妈，这就成了身份的一个关键印证。

　　女人似乎可以不要所谓成就，甚至可以失去名字，但她不能没有丈夫，不能没有孩子，当这两样都没有，她还可能拥有年轻，当青春都没有的时候——这个世界怎样来看待她？她能够被称做什么，来定义自己的价值呢？

　　这个故事写道：只剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。并且她已经年迈了。

　　曾经，拿俄米和我们多数人一样，没有太耀眼的角色，但至少这个家平安，也至少有三次到五次朋友们会一起分享他们的幸福：一次是婚礼的时候，还有两次是生了两个儿子。再还有两次，两个儿子各娶了老婆，人们会过来唱歌，吃饭，喝葡萄酒，闹新房……

　　我们的人生也是这样。普通，平静，虽有些许不顺，但总有一些高兴。如果没有意外，我们将一辈子这样过下去。这样过一辈子有什么不好吗？当然没有，事实上多数人就这样过了一辈子。但是这样的人生，会叫我们误以为，这就是上帝把我们放在世界上走一遭的全部的意义。而事实上，上帝要给我们的生命的蓝图，却远远大过这张标准的全家福。

　　当我不是谁的妻子、不是谁的妈的时候，我是谁？

　　换句话说，无论男人还是女人，当我们生命原本的中心，某个人，某个位置，某个身份，某种生活方式，突然消失的时候，——这个时候，我还是谁？

　　这个问题，我们不能回避。人生或早或晚或这样或那样总有缺失。问题是，借着缺失，上帝到底要带我们去到哪里呢？

　　当拿俄米这个某人的妻子某人的母亲，一个一个失去了亲人，失去所有提供她身份的名字，她开始想起自己最初的家：伯利恒，一个属神的家。

　　她说：我要回家。

　　她曾经跟着一个完整的家离开了神的家而去到没有神的地方，而现在当她的家支离破碎了，她却转回向着真正的祝福归来。

　　也许，正是我们的不圆满，才叫我们看见人生的真相，以至可以回到真正的唯一的圆满。

　　事实上，一切我们所倚靠来定义自己身份的事物，都会变化。唯有神是永远不会改变的依靠。无论你现在被称作是谁，都仍然要先归回“神的儿女”这唯一不会改变的身份。并且，我们还会看见，上帝要在这个身份中，为着你、也是借着你，成就更大的事。这是想都想不到的美好。

　　拿俄米的故事就是这样，开始了她真正的精彩。

　　我们看到，上帝为她预备了一位不离不弃的儿媳妇路得，一个同样失去身份的外邦女子，执意跟随她说：你的神就是我的神。——她们回到家乡，就在拿俄米的指引下，路得一步步找到了她的幸福，成功地得到一个爱她的亲属波阿斯娶她为妻，赎回了拿俄米全家的产业。最精彩的是，路得和波阿斯结婚生了儿子，起名俄备得，这个孩子，就是大卫的祖父，而耶稣基督，被称作是大卫的子孙。这张主耶稣的家谱上，永远地记下了外邦女子路得的名字。

　　这两个失去地上身份的寡妇，回到上帝的家中，成为上帝救赎计划中的一环。神要在他心意中为你我成全的，实在是一个更深远的生命的祝福。

　　拿俄米曾以为自己一无所有，却在她年迈的日子，以她生命的阅历和智慧成全了她的儿媳妇，就在成全他人的生命中，她自己的人生也被成全了。

　　或许，我们都是拿俄米，都曾经历破碎，但一定有一个路得为你预备，借着她让拿俄米得了祝福；或许我们也都是路得，在我们生命里有一个像拿俄米那样的长辈为我们预备，好成为我们的引领，进入上帝在我们身上那长长远远的祝福，把我们放在想都想不到的神国度荣耀的计划中！

　　这就是我今天与你分享的信息。关乎一个母亲，一个女人；

　　一个失去的人，一个归回上帝而重新得到的人；一个开始进入更加丰盛祝福的人，也是一个传递祝福的人；一个在成全他人中、被上帝成全的人。