读经：启示录3：14-22节

 

　　老底嘉教会是小亚细亚的第七个教会，老底嘉这个城市是当时的金融中心，是钱的中心，老底嘉盛产黑羊毛，不缺少作好衣服的材料，华美无比，老底嘉教会有眼科医院，有病可以来看病。

 

　　综合老底嘉教会的光景，发现老底嘉教会与末世的教会很相像，而这教会及末世教会的主要问题就是世俗化。

 

　　这个时期的教会，没有逼 -/迫，经济发达，富足奢华，建堂雄伟，人头攒动，恩赐充足，教会服侍花样繁多，不缺少各样吸引人眼球的节目。

 

　　然而，末世教会实际上是被撒旦狡猾的手段所欺骗的，撒旦不再是硬碰硬，而用世界这个温柔场，来迷惑众教会和个人的生命。

 

　　老底嘉教会的主要问题是，自以为义，自以为自己是富足的。

 

　　这个自以为义是很坑人的，因为马太福音7：21-23节，耶稣提到一个最后审判的场面，

 

　　那自称主啊主啊的人，不能都进神的国，惟独遵行父旨意的才能进去。

 

　　有人自辩，我不是奉你的名传道、赶鬼、行异能吗？

 

　　这些说的人，都是服侍主，曾经热心摆上的人，冲在服侍最前列的人，然而，主却给他们一个判决，你们这作恶的人，我不认识你们。为什么会这样的判决呢，因为这些人的服侍是自以为义的，有看起来服侍的外壳，但里面却是人意和私欲，不是为了神按着神的旨意而做的，是为了自己而作的。

 

　　上帝为老底嘉教会把脉，指出了他的病名，就是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

 

　　找到了病根，然后就开了三剂药，而这三剂药要倒着用，是眼药、白衣和火炼的金子。

 

　　如果给这三剂药起个名字的话，就是悔改药。

 

　　第一剂药：眼药。

 

　　眼药就是通过悔改，打开心中的眼睛，能够看到耶稣 ，其实拦阻我们看到耶稣的东西很多，世界、钱、名利、自己心中所爱超过神的、自己的野心、自己想要成为什么样的人等等。

 

　　有的人曾经在黑暗中见过大光，但天路历程漫漫，走着走着就遗忘了初心，和起初的爱心，不明不暗，看主越来越模糊，无法找到前进的方向。

 

　　所以，基督教导我们要悔改，重新看到耶稣。

 

　　第二剂药：白衣。

 

　　老底嘉人不缺华丽的衣服，但这些衣服却无法遮盖人的罪恶。

 

　　当人心悔改到神面前时，就穿上了耶稣的义袍，耶稣的宝血就赦免我的罪恶，我就处在遮盖和保护之下。我里面的丑陋通过这白衣被饶恕和接纳，里面就有了属天的真实和自由。

 

　　要悔改，去脱去旧人，穿上新人，穿戴耶稣基督。

 

　　第三剂药：火炼的金子。

 

　　脱去旧人，成为新人，不再是我，乃是恩主在我里面活，愿意悔改时，圣灵就降在我们身上，我们就必得着能力，就能活出圣灵的果子，丰丰富富，荣耀主名。

 

　　圣灵所结的果子与人手所作的工完全不同，人手所造的工乃像草木禾秸一样，但圣灵的帮助，工程能够像金银宝石一样，存到永远，按照圣灵的引导所做的善工，如同火炼的金子一样，好得天上公义的冠冕。

 

　　这三剂药方，能够改变老底嘉教会的不冷不热。

 

　　这药对于自己所在的教会也是有用的，这药不仅是给老底嘉教会所说的，也是给众教会所说的。

 

　　当今教会人尊尚外在的富足，以此为荣，追求玛们。

 

　　有一些教派衡量一个教会也是以外在物质条件作为标准，物质不富足就不蒙福，这样把物质丰富作为教会复兴的标准是错的，圣经不让我们有两个主，又事奉神，又事奉玛们。

 

　　要为这些处于世俗中的教会和领袖来献上代祷，求主来警醒众教会，主来的日子近了，不能再不冷不热了。

 

　　上帝爱我们，所以他管教我们，目的是让我们悔改和归正。

 

　　一个每天监察自己，认罪悔改的人，一直就处于警醒当中，

 

　　这样的警醒会让人蒙福，会得到服侍的力量，同时也有将来与主同坐席，同坐宝座的应许。