自我记事起，故乡家家户户过年除尘的日子大都放在腊月二十四这天。

 

　　吃过早饭，先把厨房、客厅，卧室的东西都逐一收拾完毕，把竹帚绑在一根长木棍上，自上而下对天花板、墙壁上的灰尘、蜘蛛网逐一清扫。

 

　　每年年终大扫除，都会清除丢掉一些陈旧没用的废物垃圾，所以，除尘也称之为除陈，除旧迎新，要的是一个好心境，人也会面目一新。

 

　　最近，大人也常提醒孩子告诫“饭前要洗手”，因许多病毒皆借人手传染，由二十世纪到二十一世纪，各种奇怪的病毒不时爆发，隔一段时间便有新而奇特的病毒出现，由飞禽走兽始，最后都会传到人身上。而病毒的传染多半由手开始，所以最基本的良方还是要不时洗手，多少能抑制病毒的传染。

 

　　而面对浮躁、焦虑，物欲膨胀的时代，我想到的一个词是：洗心！

 

　　这不是一个新鲜的词汇。

 

　　古语云：“物洗则洁，心洗则清”。那么如何才能洗心？世人的方法应该很多。但人的罪污无法用水洗淨，必须用羔羊的血才能洗净。

 

　　我认同的只有两种。一种是听赞美诗，暂时抛开一切浮躁，闭上眼睛静静聆听，思绪随词曲而行，有些曲子能让你像回归伊甸园般安然恬静，有些曲子可以让你有所触动，甚至潸然泪下，但无论情感如何变化，都是对心灵的一种释放和清洗；另一种就是读经，经文带来的魅力和医治会令你豁然开朗，恍然游离出繁杂人世，品尝到属天的喜乐和平安。在这样的环境中不仅洗去一身的尘埃，连心中的俗垢也会悉数洗刷殆尽。

 

　　蒙尘的灵魂，就像一面蒙尘的镜子，让你看不清自己，迷失在纷纭杂乱的世界里，所以，要学会为灵魂沐浴，清醒地活着，活成一朵清雅的百合，不管身处何境，永远留有属于自己的芬芳。如果人人都能适时反省，及时清理，及时洗心，那么，这个世界该多么美丽和可爱。

 

　　陶渊明说：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”即使身陷凡尘，只要心能够远离，你的世界就没有车马的喧嚣。陶渊明是最懂得为灵魂沐浴的人，所以他一生保持着高洁与高贵的品性。

 

　　古人倡导每日三省吾身，可我们有多久不曾审视自己的心灵了？长久以来，我们疲于朝前奔跑，却把灵魂丢在了身后。为了一个渺茫的目标，我们忽略了亲情，漠视了爱情和友情，只有孤独的躯壳踽踽独行。灵魂蒙尘好久了，太需要沐浴了。

 

　　要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效由心发出。保守己心，就是远离贪欲，嫉妒，浮躁，和非分之想，把心放平，知足感恩，及时清除落在心灵上面的阴影。让真光照进心里，带给自己前行的力量。

 

　　对每个个人而言，心是灵魂的栖息地。

 

　　社会浮躁，物欲横流，能让“心”守住圣洁，不枝桠旁出，不左顾右盼，不想入非非，委实不易。这就需要属天的智慧和神的保守，还有坚忍与淡定。

 

　　清心的人有福了，我们要谨慎自己的脚步，切不可站在污泥中，因为恶人的道路，趋于幽暗终必灭亡。我们要站在磐石上，便永不会动摇。

 

　　为灵魂沐浴，回归自然状态，你我即使是被寄居的客旅，那些悲也歌、欢也歌的真实容颜，便能在被洗礼的内心里重新呈现原有的圣洁。