东方博士的敬拜
东方博士的敬拜
圣经：太2:1-12
【太2:1】当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：
【太2:2】“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
【太2:3】希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。
【太2:4】他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”
【太2:5】他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：
【太2:6】‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”
【太2:7】当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，
【太2:8】就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”
【太2:9】他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。
【太2:10】他们看见那星，就大大地欢喜，
【太2:11】进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
【太2:12】博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
引言：上帝的救恩计划在祂的掌握安排之中，于二千多年前，上帝预定最恰当的时间，为人类降生了救主耶稣基督。
参考经文加4:4~5
【加4:4】及至时候满足， 神就差遣他的儿子为女子所生，且生在律法以下，
【加4:5】要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
马利亚是童贞女，还没有结婚，就从圣灵怀了孕生主耶稣。约瑟只不过在名义上是耶稣的养父而己，假若耶稣是从约瑟的血统生的，他就不能成为基督天国的王。
我们所信的也就枉然，因为约瑟是耶哥尼雅的后裔，参耶22:24，30。
【耶22:24】耶和华说：“犹大王约雅敬的儿子哥尼雅（又名耶哥尼雅。下同）虽是我右手上带印的戒指，我凭我的永生起誓，也必将你从其上摘下来。
【耶22:30】耶和华如此说：“要写明这人算为无子，是平生不得亨通的，因为他后裔中再无一人得亨通，能坐在大卫的宝座上治理犹大。”
上帝照着祂预定的旨意，撇开耶哥尼雅的后裔约瑟，另从童贞女马利亚生了人类的救主耶稣基督。
一、心被恩感的敬拜
东方博士认识耶稣
【太2:2】“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
* 知道星的故事：犹太人曾经被掳到巴比伦。那时，他们把圣经真理也播撒在了那里。
一提到“星”，我们自然会想到“巴兰”，因他曾预言了“王”和“星”，他说到：
“得听 神的言语，明白至高者的意旨，看见全能者的异象；眼目睁开而仆倒的人说，我看他却不在现时，我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列”民24：15-17。
巴兰说：“我看他却不在现时”，也就是说他所说的是有关后来的事，并且只有眼目睁开的人可以看见这星。
有一个王，他是天上的“星”，地上的“杖”。
但9：25“……从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。”
这一个王，来到的日子是确切的。
* 渴慕星的出现：
博士们观察星空，看天上的异象。
博士们注目历史，看世上的潮流。
某一天，博士们看到了那颗特殊的星——圣经预言的星。
B.犹太人的排斥。
* 知道星的故事：犹太人从小就学习圣经，知道“星”的故事。
* 厌恶星的出现:政zh i领袖：仇恨的心——威胁了自己的王位。
耶京众人：不安的心——害怕王位的争夺战。
宗教领袖：冷漠的心——只关心自己的地位。
本应是蒙恩的犹太人，却失去了这样的恩典。
# 今日的教训。
诗1：2“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”
当我们“思想”神的话语的时候，圣灵同时在我们心里工作。
林后3：3“不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。”
神的话“写在心版上”——在我们心里跳动、跳动。如同博士们看见的那颗星闪烁、闪烁 ……默想神的话，看见一颗星。
认识耶稣是谁
【太2:11】进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
黄金是献给君王的礼物一一代表“王者的高贵”，
乳香是献给祭司的礼物一一代表“神的崇高”，
没药是献给将要死的人一一预表“耶稣的受难”。
从他所献的礼物知道他知道耶稣是是谁，为他们降生，要救他们。他们带着一个感恩的心不远万里来拜他。
【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【罗5:6】因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
【罗5:7】为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。
【罗5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。
【约壹4:9】 神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生， 神爱我们的心在此就显明了。
【约壹4:10】不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
【约壹4:11】亲爱的弟兄啊， 神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
【林后5:14】原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；
【林后5:15】并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
主为我死,我不能不拜。十个长大麻疯，只有一人拜他。
【诗100:1】（称谢诗。）普天下当向耶和华欢呼。
【诗100:2】你们当乐意侍奉耶和华，当来向他歌唱。
【诗100:3】你们当晓得耶和华是 神。我们是他造的，也是属他的；我们是他的民，也是他草场的羊。
【诗100:4】当称谢进入他的门，当赞美进入他的院；当感谢他，称颂他的名。
【诗100:5】因为耶和华本为善，他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。
二、被星引领的敬拜。
A.世上的路。
博士们来到耶路撒冷，这一路并没有星的引领。
也许他们想：此时，距弥赛亚降生已接近2年(由希律杀两岁以里的婴孩可知)犹太人已经拥戴他为王了，已经把新生王迎进王宫里了。
博士们有热心，忽略了神的话，这是世上的路，见不到新生王。
是什么把博士带回正路呢
看马太福音2：4-6
希律王“就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：‘基督当生在何处？’他们回答说：‘在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中幷不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”
【赛30:21】你或向左、或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”
他们怎么知道耶稣被要生在伯利恒呢？他们引用圣经。
所引用的圣经是弥迦书5：2“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。” 博士们马上就顺从了圣经的引导，他们就往伯利恒方向去了，于是又看到那星在前头引导他们。
所以当你走偏路的时候，你怎么办？
我要告诉你，当你走错路的时候，要回到圣经，圣经能指出你的错误，能够引导你往前行。
【罗12:20】所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
B.天上的路。
博士们重新遵照神的话，定意走向伯利恒的时候，那颗星又出现了，并且在前面引导。
伯利恒：“粮食的仓库”，代表神的话。
博士们遵行神的话，就走了天上的路，这一路有星的引领。
遵守神的话，看见一路星。
不按自己意思敬拜
【太2:9】他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。
【太2:5】他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：
【太2:6】‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”
【约14:15】“你们若爱我，就必遵守我的命令。
【约14:16】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，
【约14:17】就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
圣灵引导不违背圣经
【太2:16】希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。
【约4:23】时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
【约4:24】 神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
【传5:1】你到 神的殿要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭（或作“胜过献愚昧人的祭”），他们本不知道所作的是恶。
【传5:2】你在 神面前不可冒失开口，也不可心急发言，因为 神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
【传5:3】事务多，就令人作梦；言语多，就显出愚昧。
【赛58:13】“你若在安息日掉转（或作“谨慎”）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的，而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，
【赛58:14】你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。”这是耶和华亲口说的。
【来10:25】你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。
今日的教训。
默想神的话，看见一颗星；遵守神的话，看见一路星。
太4：4“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
神的灵是按着神的话引导我们，引我们到基督的面前。
三、献上的礼物的敬拜：
【出23:15】你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我，因为你是这月出了埃及。
【出34:20】头生的驴要用羊羔代赎，若不代赎，就要打折它的颈项。凡头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。
【申16:16】你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你 神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。
太2:1一2，9一11
【太2:1】当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：
【太2:2】“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
【太2:9】他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。
【太2:10】他们看见那星，就大大地欢喜，
【太2:11】进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
弟兄姐妹，博士敬拜耶稣是按照圣经记载的，但是天主教所信奉“马利亚”是错误的？不咐合圣经，因为，太2:11节说：
【太2:11】进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
弟兄姐妹，这里圣经说到是“拜耶稣”，没有拜“马利亚”？
弟兄姐妹，这三件有形礼物：黄金，乳香，没药，是上帝藉着博士们的手献给主耶稣的礼物。从博士们送的这些礼物中看出基督的身份象征和祂将要成就的事：
黄金是献给君王的礼物一一代表“王者的高贵”，
乳香是献给祭司的礼物一一代表“神的崇高”，
没药是献给将要死的人一一预表“耶稣的受难”。
这些礼物可能是这个家庭逃难到埃及的一切费用，假如没有博士所献的礼物，为他们预备了足够的路费，其困难是可想而知的。
弟兄姐妹，主耶稣是和平的君王，永远的大祭司，无罪的羔羊。要为全人类的罪而死在“十字架”上，成就了父神的救赎计划。
弟兄姐妹，这样的奉献必定蒙神悦纳，不仅如此，博士们带来的除了这有形的礼物之外，还带来了更可贵的“四件无形的礼物”，也是更值得我们效法的。
2、无形的礼物
1，有感恩渴慕的心智慧的心
东方博士是一些精研星象的智者，他们除了“上知天文，下知地理”之外，还博览群书，搜集有关资料。例如：
【民24:16】得听 神的言语，明白至高者的意旨，看见全能者的异象；眼目睁开而仆倒的人说，
【民24:17】我看他却不在现时，我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。
他们知道巴兰的预言，博士们也曾经阅读或听说过。
他们渴慕盼望等候，因此在耶稣基督降生时，当他们夜观天象，发现有一颗明亮的新星高悬天空的时候，立刻就知道“新生王降生”的预兆。
于是怀着一颗感恩渴慕激动的心互相转告，出于志同道合，他们结伴而行，随着明星的指引，去寻访“新生的君王”。
弟兄姐妹，我们也当有一颗感恩渴慕的心，智慧的心拜基督：
【太5:6】饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
【启22:20】证明这事的说：“是了，我必快来。”阿们！主耶稣啊，我愿你来！
【歌1:4】愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
【何11:4】我用慈绳（“慈”原文作“人的”）爱索牵引他们，我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。
【太7:7】“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
【太7:8】因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
因为：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”。
2，主爱我到舍命的地步，我不能不敬拜，无伦什么都不能影响我的敬拜，有颗坚忍的心
【来10:19】弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，
【来10:20】是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。
【来10:21】又有一位大祭司治理 神的家。
【来10:22】并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前，
【来10:23】也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
【来10:24】又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
【来10:25】你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。
“东方”究竟在今天的何处？说法不一，有说是“波斯”，“印度”，也有说“埃寨俄比亚”，甚至有人说是“中国”？
但有一点是可以肯定的，那就是距离耶路撒冷相当遥远，从博士们旅途所花费的时间，可以推算出来。
博士们在东方看见那颗星的时候，是主耶稣降生时就出现的。他们作出了准确的判断之后，就立即起程西行，到他们按照祭司长和民间文士的指点：
【太2:4】他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”
【太2:5】他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：
【太2:6】‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”
迳往伯利恒城找到“新生王基督”的时候，早已不是那卧在马槽里的“圣婴”，参太2:11，16。
【太2:11】进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
【太2:16】希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。
据此推断，此时，耶稣至少是降生后的三，四个月至两岁之内。这么长的时间，没有一颗坚忍不移的信心，是难以坚持到底的。更何况博士们并非为生活所迫，不得不背井离乡，外出谋生呢？
只是由于一个共同的，坚定的信仰，才能够不远千万里程，寻找敬拜
“新生王”。
【诗116:8】主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒；
【诗116:9】我要在耶和华面前行活人之路。
【诗116:12】我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？
【诗116:13】我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。
【诗116:17】我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。
【诗116:18】我要在他众民面前，在耶和华殿的院内，在耶路撒冷当中，向耶和华还我的愿。你们要赞美耶和华！
【诗84:1】（可拉后裔的诗，交与伶长。用迦特乐器。）万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！
【诗84:2】我羡慕渴想耶和华的院宇，我的心肠、我的肉体向永生 神呼吁（或作“欢呼”）。
【诗84:3】万军之耶和华，我的王、我的 神啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着抱雏之窝。
【诗84:4】如此住在你殿中的，便为有福，他们仍要赞美你。（细拉）
【诗84:5】靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福。
【诗84:6】他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。
【诗84:7】他们行走，力上加力，各人到锡安朝见 神。
【诗84:11】因为耶和华 神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。
【诗84:12】万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福！
3，有颗谦卑的心
【太2:2】“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
区区弹丸小国之君，何劳远道来朝？若不是天象的兆示，明星的指引，也许这信息早就被人淡忘了。博士们根据天象的启示和先知的预言，知道这位新生的君王，不仅是属于小小的犹太国，而是关乎“万民的普世救主”，是超过一切的“万王之王”。
因此，他们屈尊俯就，万里来朝，如果没有一颗谦卑的心，是难以办到的。他们谦卑俯伏，叩拜圣婴，完全忘记自已是博学的智者，高龄的长者，尊贵的王者。
弟兄姐妹，我们能否像博士们那样都有颗谦卑的心去寻找主？若能，必蒙主悦纳。
4，有颗顺服的心
博士们找到圣婴，献上礼物之后，正准备返回耶路撒冷，向希律回报，以实践自己的诺言。在这关键时刻，参太2:12节：
【太2:12】博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
博士们本应向希律守信，言而有信，是正派知识分子的共性。但这些虔诚的智者既然蒙主的指示，岂敢逆天而行！
他们本着一颗虔诚，敬畏，顺服的心，毅然冒险从别的路返回。尽管可能遭遇在中途被捉回去，或者出境时被扣留等种种危险。
但他们全然不顾这些危险，顺服遵主命而行，不回耶路撒冷向希律禀报。给约瑟全家逃往埃及赢得了时间，保证了“新生王”的安全，免遭希律的毒手。
“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油”，参撒上15:22。
弟兄姐妹，博士是外邦人中的第一批蒙恩得救的人。我们现在处于恩典时代，该怎样呢？
我们要效法博士们，不但献上有形的礼物：“黄金，乳香，没药”。还要献上无形的礼物：都要“有颗感恩渴慕的心智慧的心，坚忍的心，谦卑的心，顺服的心”，去侍奉主。
【路2:14】“在至高之处荣耀归与 神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”
阿们
惟喜爱耶和华的律法、昼夜思想、这人便为有福。
