诗篇16篇的小标题“大卫的金诗，”诗篇中共有六篇金诗(16,56-60)；既然是金诗，金子是宝贵的，这六篇诗也是宝贵的，是诗篇中的诗篇。大卫将最宝贵的秘密在其中说明，这秘密论主耶稣的事。既是论主耶稣，就当然可以称为“金诗”。。诗篇16篇是旧约圣经中唯一的一篇预言基督复活的诗篇，因此被称为弥赛亚诗，(诗篇16:10)不断为新约引用来证明耶稣的复活:彼得与保罗都引用过此节经文。我们从8个小点来分享《耶和华是我的产业》。

 

　　1.求你保佑我:(诗篇16:1)神啊，求你保佑我，因为我投靠你。

 

　　“神”强有力者，大能者，起誓约束自己者。“保佑”的意思是神给人予保护和帮助，圣经上一共出现了17次，其中诗篇中就出现了7次。大卫是人，是人就有需要、就有软弱，因此他需要找一个强大的靠山来保佑他，大卫认识神，相信神有能力保佑他，因此投靠神，祈求神的保佑。(诗篇3:5)我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。(诗篇12:7)耶和华啊，你必保护他们；你必保佑他们永远脱离这世代的人。大卫祈求神保佑他，神也实在保佑了大卫。

 

　　投靠的意思是“投奔到别人处，依靠别人生活。”“投靠”在诗篇中出现了25次之多，第一次出现在:(诗篇2:12)当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。

 

　　(诗篇5:11)凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。

 

　　(诗篇7:1)耶和华－我的神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！

 

　　(诗篇11:1)我是投靠耶和华；你们怎么对我说：你当像鸟飞往你的山去。

 

　　2.我的好处不在你以外:(诗篇16:2)我的心哪，你曾对耶和华说：你是我的主；我的好处不在你以外。

 

　　“我的心”代表真我，大卫在诗篇中多次提到“我的心哪”(诗篇62:5):我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。

 

　　(诗篇103:1-2,22)我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！……你们一切被他造的，在他所治理的各处，都要称颂耶和华！我的心哪，你要称颂耶和华！

 

　　(诗篇104:1,35)我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华－我的神啊，你为至大！你以尊荣威严为衣服，……愿罪人从世上消灭！愿恶人归于无有！我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（原文是哈利路亚；下同）！

 

　　(诗篇116:7)我的心哪！你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。

 

　　(诗篇146:1)你们要赞美耶和华！我的心哪，你要赞美耶和华！

 

　　大卫用心对神说:你是我的主，而大卫甘愿作神的仆人。大卫知道自己的好处不在神以外，只有在神里面才有真正的好处；而在神之外只有坏处。

 

　　诗人亚萨在(诗篇73:25-26)中说“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残；但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”神是亚萨的唯一，在天上除了神他一无所有；在地上，除了神，他也没有所爱慕的，神是亚萨的最爱。

 

　　(使徒行传4:12)除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

 

　　3.大卫喜悦圣民:(诗篇16:3)论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。

 

　　(马太福音12:46-50)耶稣还对众人说话的时候，不料他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。有人告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。”他却回答那人说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”就伸手指着门徒，说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”

 

　　世上的圣民，就是敬畏神的人，在大卫看来，他们是美的、善的，是他最喜悦的。人以类聚，物以群分，大卫敬畏神，他就喜欢与敬畏神的人在一起有甜蜜的相交。

 

　　信徒喜欢常与信徒在一起，一同来敬拜赞美神，灵胞更比同胞亲。

 

　　4.以其它为神的愁苦必加增:(诗篇16:4)以别神代替耶和华的（或译：送礼物给别神的），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。

 

　　为了得到神明的保佑，在任何一个时代，人们为了满足自己的需要，会造出各种各样的神：想发财的造财神、想得平安造门神、想人口兴旺的造出送子观音……。以色列的国母拉结偷了父亲的神像:(创世记31:19)当时拉班剪羊毛去了，拉结偷了他父亲家中的神像。大卫的时代同样也有各种的神明，如以色列人常拜的巴力、亚舍拉等。大卫的妻子米甲也有神像:(撒母耳记上19:13)米甲把家中的神像放在床上，头枕在山羊毛装的枕头上，用被遮盖。

 

　　大卫知道唯耶和华是真神，但许多人却以别神来代替耶和华神：有人以自己为神，有人以儿女为神，有人以财物为神，有人以地位为神，有人以爱情为神……不一而足。但大卫通过自己的切身经历以及观察周围人得出的结局是：以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增；代替神的东西越多，愁苦越多。他们所浇奠的血是祭祀偶像假神的，大卫不献上；大卫的嘴唇也绝不提别神的名号。大卫只敬拜耶和华神，因此他也只提到耶和华神的名。

 

　　5.耶和华是我的产业:(诗篇16:5-6)耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。

 

　　(民数记26:62)利未人中，凡一个月以外、被数的男丁，共有二万三千。他们本来没有数在以色列人中；因为在以色列人中，没有分给他们产业。

 

　　神从以色列人的十二个支派中，把利未支派分别出来，使他们侍奉神，他们在以色列人中没有产业，耶和华就是他们的产业，他们所得的是其它十一个支派的十分之一的奉献。这里，作为犹大支派的大卫首次提出“耶和华是我的产业，是我杯中的份。”大卫所得的，神为他持守，使他不至于失落。神用绳量给大卫的地界，坐落在佳美之处；大卫感叹“我的产业实在美好。”今天，神量给我们每个人的地界，不也是如此吗？

 

　　6.大卫称颂神:(诗篇16:7-8)我必称颂那指教我的耶和华；我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。

 

　　因此，大卫应许他必称颂那指教他的耶和华神；他的心肠在夜间也警戒他。大卫将神常摆在他的面前，因神在大卫的右边，因此大卫便不至于摇动，神使大卫得坚固。“他在我右边”可能是把神比喻为古代战场上持盾站在右边保护自己的人：“保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你(诗121:5)。”

 

　　7大卫心欢喜灵快乐.:(诗篇16:9-10)因此，我的心欢喜，我的灵（原文是荣耀）快乐；我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。

 

　　(使徒行传2:25-27)大卫指着他说：我看见主常在我眼前；他在我右边，叫我不至于摇动。所以，我心里欢喜，我的灵（原文是舌）快乐；并且我的肉身要安居在指望中。因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。

 

　　(使徒行传13:34-35)论到神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。又有一篇上说：你必不叫你的圣者见朽坏。

 

　　因有神的指教与坚固，因此大卫的心欢喜，灵快乐，他的肉身也要安然居住。心里的话是真话，心里的欢喜才是真正的欢喜。

 

　　大卫相信神必不将他的灵魂撇在阴间，也不叫神的圣者(耶稣基督)见朽坏。彼得在五旬节布道时，就以此处经文作耶稣复活的预言。后来，保罗布道团在塞浦路斯布道时，也引用此处经文见证耶稣复活。

 

　　8.神必将生命的道路指示大卫:(诗篇16:11)你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。

 

　　(箴言14:12)有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。

 

　　有谁能知道，人以为正的路，竟然是把人引到灭亡的死亡之路。只有神才能将，也必将生命的道路指示大卫，在神面前才有满足的喜乐，在神的右手中有永远的福乐。

 

　　大卫投靠神，就得到了诸般的好处:保佑、与肢体相交、产业、指教、引导、坚固、欢喜快乐、满足的喜乐与永远的福乐等。感谢神，在他里面有不尽的好处。