第36篇：焚烧书卷始末（耶36：1-32）

　　1. 心得：

　　焚书是非常可悲的文化现象，甚至被后人定为千古罪人。据中国历史记载，最起码有四次大规模的"焚书"事件，这是非常让人悲痛的事。因此，焚书也可以说是封建社会专制主义的政zh i体系，焚书之人的目的是为了钳制人们的思想，更可能的是为了掩饰他们的卑劣事迹。也许，他们并不知道的是，焚掉的是书，却焚不掉人们的思想。

　　在犹大国的历史中，也发生了一次"焚书"事件，并且被清楚地记在圣经当中。这一事件发生在犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年，时间大约是公元前600-604年间，距离犹大国败亡只有二十年的时间，也是犹大国步向复兴或是败亡的关键性的一年。先知耶利米是透过口述的方式，让他的文士巴录写下要传的信息。因此，巴录更是冒着性命的危险来记下这些内容的。巴录写下的这记录讲章就是先知的话，也是神的话，是关于耶利米要公开宣读关于国家未来预言的。"耶利米吩咐巴录说：'我被禁止，不能进耶和华的殿。'（耶36：5）"这是因为耶利米曾在圣殿门口传讲神的信息引起百姓和官长们的忿怒，因而被禁止传讲。所以，他要借着巴录以诵读讲章的方式来传递要讲的信息。

　　巴录第一次诵读是在圣殿中向参与"禁食日"敬拜的所有人，包括从全国各地来敬拜的人。但似乎反应不大，并没有如耶利米所期望的那样带来悔改。第二次诵读是针对首领和官员们，似乎他们有反应，这是一群值得民众敬佩的人。他们仔细察验巴录的讲章，就立刻行动起来，使得这经卷终于能够在约雅敬王面前被诵读。经卷的第三次被诵读是在王面前，但约雅敬一边听，另一边就开始有序地用刀割破，扔在火盆里焚烧。约雅敬的这一行动不是一时的冲动行为，而是铁定心肠要抗拒上帝的话。在烧完经卷后就立刻捉拿巴录和耶利米。可能他不知道的是，这将是自己国家失去了最后一次回转的机会。审判的信息终要成为事实，再不能改变了。

　　约雅敬王最大的失败就是他轻忽上帝的话。虽然经卷被烧毁，但上帝的话是烧不掉的。巴录再次记录被烧毁的经卷，并添上其他相关的内容（耶36：32）。这是对约雅敬面对上帝话语的傲慢态度，以及对上帝仆人逼 -/迫的回应。因此，人越拒绝上帝的话语，就需要读更厚的书，越逃避上帝的管教，就需要补更多的功课。

　　2. 思考：

　　我今天有没有轻忽神的话？

　　3. 祷告：

　　圣洁公义的神

　　当审判即将来临

　　你仍然给人回转的机会

　　你呼唤人回头离开恶道

　　希望人在覆巢之下得以保存

　　人因传你信息被拘管

　　却无法拘管你的话语

　　因你话语是活泼有功效的

　　于教训、督责、使人归正

　　教导人学义都是有益的

　　叫属神的人得以完全

　　预备行各样的善事

　　无论人如何抵挡你的话语

　　都无法影响你话语的权柄

　　更不能拦住你对历史的掌管

　　耶和华我们的神啊

　　你存到永远

　　你的宝座存到万代

　　求你唤醒世人沉睡的心灵

　　使他们有机会向你回转

　　求你使他们得听你的话语

　　求你复兴现今的教会

　　复兴我们像古时一样

　　奉耶稣基督的圣名祷告

　　阿们！