第39篇：可以逃避现实，却无法逃避这么做的后果（耶39：1-18）

　　文：吴建梅

　　1.心得：

　　作家安·兰德曾说："人可以逃避现实，但无法逃避这么做的后果。"选择了逃避这条路并没有那么好走。虽然有很多人觉得做人不易，很多时候会身不由己，但逃避现实也非解决问题的方法。人始终还要回到现实，勇敢面对人生，承担起做人的责任。有研究发现，人在遇到问题或困难时会习惯性逃避，这是和人类的大脑结构有关，因为脑的阻碍机制导致人会自然而然地逃避。其实，从亚当夏娃犯罪之后，人的第一反应就是逃避审判，逃避责任，逃避犯罪后的代价。

　　巴比伦军队围困耶路撒冷城持续达十八个月，虽围城攻击曾短暂停止过（38:17-19），但犹大国的坚持防卫还是直至粮尽弹绝的最后一刻。城被攻破之时，西底家选择跟随军队逃亡，将耶路撒冷城和自己的家庭遗弃。西底家逃亡的方向是亚拉巴（耶39：4），亚拉巴就是约旦河谷。耶路撒冷的北面是敌军攻城的主要方向，西面不远是大海，南面不远是旷野，只有东面最适合逃跑。从耶路撒冷向东过了汲沦溪，经过犹大旷野和约旦河谷，再逃往约旦河东。这是当年大卫躲避押沙龙时的逃亡路线（撒下15：23），现在也成了西底家的逃跑路线。"耶利哥的平原"（耶39：5）位于约旦河谷，越过约旦河就能逃到摩押、亚扪和以东（耶40：11），如果能顺着这路线逃跑就一定会获救。但西底家却功亏一篑，在渡河之前被巴比伦军队给追上了。"哈马地的利比拉"（耶39：5），位于北方亚兰的一个大平原，这里曾经就是法老尼哥进攻巴比伦的基地（王下23：33），而现在成了尼布甲尼撒进攻埃及的大营。在城破的时候，因着尼布甲尼撒的指示和一些重要官员的协助，耶利米终于被释放得自由（耶39：11-13）。而曾经救过耶利米先知的古时人以伯米勒，虽然是西底家的部下，上帝也应许他："到那日我必拯救你，你必不至交在你所怕的人手中。（耶39：18）"。上帝的话一句没有落空，本章经文就以追述上帝对古时人以伯米勒拯救的应许告一段落。

　　逃避是西底家一生的写照。他一直在逃避上帝的拯救，逃避现实，逃避作正确而必需的决定。大卫成功逃过一劫，西底家没有。可见，一样的路，不是每一个都能走的路。事实上，是西底家的罪孽追上了他（诗40：12），是神的烈怒追上了他（诗69：24）。倘若他勇敢的面对现实，接受上帝的安排，他的遭遇就不至于如此悲惨。耶路撒冷城和圣殿也许不会被焚烧毁灭，百姓也不用受这么多的苦。上帝对西底家的惩罚是严厉的，因他裹挟耶路撒冷的民众对抗巴比伦，带来惨痛的代价。西底家的众子在他眼前被杀，以作惩罚，他自己也被仇敌挖去双眼，带着沉重的铁链被掳到巴比伦。

　　2. 思考：

　　西底家王听了先知的信息，但对他没有帮助。对他而言，神的话只是参考资料。没有顺服听命的心，读经也是枉然！我愿意遵从神的话吗？

　　3.祷告：

　　公义慈爱的父上帝

　　你是为万千人存留慈爱的神

　　你赦免罪孽，过犯和罪恶

　　万不以有罪的为无罪

　　祸与福的教训是你早已命定好的规律

　　硬着颈项悖逆所命定的规律必自食其果

　　因罪孽的缘故

　　你不顾惜人的苦难

　　祷告也不能上达

　　仇敌胜过人乃是找到人的破口

　　所以

　　人在灾难面前应悔改归向你

　　以痛悔的心在你面前呼求

　　直到你的怜悯

　　这是灾难中唯一的转机

　　而不是用任何方式方法去寻找出路

　　神啊

　　求你光照我

　　使我这愚人变得通达

　　求你洁净我的心灵

　　使我不被思想的杂草所辖制

　　求你赐我专一寻求你的心

　　使我在信仰上坚定

　　如此，我才能成为你使用的器皿

　　奉耶稣基督的圣名

　　阿们！