创1:1-2;出 12:1-2          救恩与律法       

在我们的信仰中，很多的异端不是律法主义，就是反律主义。这也使得律法问题成了非常深邃的问题。其实关于律法的混淆主要是救恩与律法的关系。人们常常把遵守律法获得救恩和因着救恩遵守律法弄混淆了，以至于产生了律法主义或反律主义。

一，遵守律法获得救恩——律法主义

一切想靠着遵守律法获得救恩的，都是律法主义。既在救恩以外加上任何条件的，都是律法主义。任何堕落的人都无法靠着自己达到律法的要求。所以律法主义是大错特错的。

二，得救之后不守律法——反律主义

得救之后不遵守律法，这是把救恩当放纵的机会。在恩典之下就可以犯罪吗？“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢”？

三，靠着救恩谨守律法——敬虔道理

律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。得救的人需要谨守律法过圣洁生活，追求全然成圣。但不是靠着自己遵守，乃是借着重生生命和内住之灵，荣耀归父。

亲爱弟兄姊妹们，我们不能把得救后遵守律法放在得救之前来理解，也不能把得救前不能遵守律法放在得救之后理解。我们不能靠遵守律法得救，但得救后需要遵守律法。