创3:1-6出1:5-21;太2:7-12;徒5:27-32

　　听人还是听神呢？看似简单，实则不易。多少时候，我们处在两难的境地。听人会得眼前暂时的好处，但最终一定会受到亏损；而听神眼前可能会受亏损，但最终必受益。我们从圣经上看看正反两方面的例子。

　　一.亚当听妻子不听神

　　1.神的命令:创2:16-17耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

　　神的命令简单明了，也很容易遵守。听神的话，就有生命平安；不听，则只有死路一条。

　　2.夏娃听蛇不听神:创3:1-6a耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说:“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说:‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说:“你们不一定死，5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。

　　在蛇的引诱下，夏娃妄想如神能知道善恶，就不顾神的命令，偷吃了禁果。

　　3.亚当听妻子不听神:创3:6b又给她丈夫，她丈夫也吃了。

　　神将祂的话清楚地指示亚当，不可吃分别善恶树上的果子，但妻子夏娃给他时，他就听妻子的话，吃了禁果。罪给人带来了颠覆性的毁坏。

　　二.约瑟听神不听人

　　1.主母的引诱:创39:7这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说:“你与我同寝吧！”

　　这位水性杨花的主母看到约瑟秀雅俊美、精明能干，就来引诱他，要约瑟与她一同犯罪。

　　2.约瑟不听主母:创39:8约瑟不从，对他主人的妻说:“看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？”10后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。

　　主母的话是要约瑟违背神的命令，约瑟身卑不忘自己是神选民的身份，他时时想到神，不敢得罪神，就不听从主母。

　　3.主母诬陷约瑟:创39:11-18有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，12妇人就拉住他的衣裳，说:“你与我同寝吧！”约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。13妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，14就叫了家里的人来，对他们说:“你们看！他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。15他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。”16妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家，17就对他如此如此说:“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，18我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里跑出去了。”

　　约瑟的不从让主母恼羞成怒，反咬一口，妄想置之死地。约瑟面临着牢狱之灾。

　　4.约瑟含冤下监:创39:19-20约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说，你的仆人如此如此待我，他就生气，20把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。

　　主母在主人面前诬陷约瑟，不分青红皂白的主人就去把约瑟下在监狱里，约瑟为义受到牢狱之苦。但我们知道，神给他的结局是好的。

　　三.希伯来的两个收生婆听神不听王命

　　1.神的命令:创1:28神就赐福给他们，又对他们说:“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”

　　神给人的命令是生养众多，遍满地面，治理这地。因此任何禁止生育的政策都是神不喜悦的。

　　2.法老的命令:出1:15-16有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说:16“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”

　　埃及的法老惧怕以色列人繁殖多了，就命令希伯来人的收生婆收生时杀死以色列人的男婴，只存留女孩的性命。这是一个灭绝人道的政策。

　　3.收生婆不听王命:出1:17-19但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。18埃及王召了收生婆来，说:“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”19收生婆对法老说:“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”

　　敬畏神的收生婆知道不听法老会有生命危险，但她们还是宁得罪人也不敢得罪神，她们在收生时存留以色列人男孩的性命，且巧妙地回答了法老的提问，使法老无言可答。

　　4.神赐福给收生婆:出1:20-21神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。

　　感谢神，收生婆不仅没有生命危险，因她们行在神的心意上，神就厚待她们，叫她们成立家室。

　　四.扫罗听人不听神

　　1.神的命令:撒15:2-3万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。3现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。’

　　在以色列人进入王国时代后，神藉撒母耳吩咐扫罗去灭尽亚玛力人的所有。

　　2.扫罗违背神的命令:撒上15:9扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。

　　在执行神的命令时，扫罗打了折扣，他怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝。

　　3.耶和华废弃扫罗:撒上15:20-23扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。21百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊，要在吉甲献与耶和华你的神。”22撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。23悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”

　　当撒母耳责备扫罗为何不听神的命令，行耶和华眼中看为恶的事呢？扫罗却认为自己已经听从了，百姓在所当灭的物中取了最好的牛羊，是要在吉甲献与神。撒母耳当即告诉扫罗神厌弃了他作王，废除他的王位，将这国赐与比他更好的人。

　　五.犹大神人听人胜过听神

　　1.神的命令:王上13:17因为有耶和华的话嘱咐我说:‘你在那里不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’

　　神的命令清楚又简单：你在伯特利不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。

　　2.神人听老先知的话:王上13:18-19老先知对他说:“我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命对我说:‘你去把他带回你的家，叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。19于是神人同老先知回去，在他家里吃饭喝水。

　　伯特利的老先知为了诓哄神人与他一同回去吃饭喝水，就说了谎话。又饥又渴神人信以为真，不加分辨，就跟随他回去了，在他家里吃饭喝水，违背了神的命令。

　　3.神人被狮子咬死:王上13:20-24二人坐席的时候，耶和华的话临到那带神人回来的先知。21他就对那从犹大来的神人说:“耶和华如此说:‘你既违背耶和华的话，不遵守耶和华你神的命令，22反倒回来，在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了，因此你的尸身不得入你列祖的坟墓。’”23吃喝完了，老先知为所带回来的先知备驴。24他就去了。在路上有个狮子遇见他，将他咬死，尸身倒在路上，驴站在尸身旁边，狮子也站在尸身旁边。

　　结果神人在老先知家里吃饭喝水时，神就藉着老先知预言了神人将被狮子咬死。事实正如老先知所说:神人一离开，就被狮子咬死了。听人的话吃了一顾美餐，却丢失了自己的性命。

　　六.东方博士听神不听希律王

　　1.希律王的吩咐:太2:7-8当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，8就差他们往伯利恒去，说:“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”

　　希律王要博士去寻访小孩子，寻到了，就来报信给他，他假作要去拜那孩子。

　　2.博士听从神从别的路回本地去了:太2:9-12他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。10他们看见那星，就大大地欢喜，11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

　　在景星的引导下，博士顺利地找到了新生王，献上礼物，但没有回去见希律王。因为神在梦中指示博士，不要回耶路撒冷，要他们走一条全新的路；有人会说博士不回去见希律，岂不是博士做人不诚实？讲话不算话？但这里是神叫博士不要回去，因为神知道万人的心，知道希律王的残暴诡诈，虽然希律口口声声说也要拜耶稣，但拜耶稣是假，杀耶稣是真；博士听神过于听希律王；博士爱神面子过于爱自己的面子；我们要有忠心也要有见识；只有忠心没有见识是愚昧，只有见识没有忠心是诡诈。

　　博士听神的话，为小耶稣的及时逃走赢得了时间，耶稣的养父约瑟得到天使的指示后，连夜逃到了埃及，保护了小耶稣的性命;而恼羞成怒的希律王残忍地杀害了伯利恒与境内所有两岁以里的男孩（太2:13-17）。

　　七.使徒听神不听人

　　1.使徒听神的吩咐:太28:18-20耶稣进前来，对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

　　徒1:8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。

　　使徒们在五旬节圣灵降临后，秉承大使命，开始在耶路撒冷传扬福音，建立教会，使信的人增加很多。

　　2.大祭司不许使徒传福音:徒5:27-28带到了，便叫使徒站在公会前。大祭司问他们说:28“我们不是严严的禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上。”

　　而魔鬼的帮凶大祭司看到信主的人数天天加增，就逼 -/迫使徒，不许他们在耶路撒冷传福音。

　　3.使徒听神不听人:徒5:29-32彼得和众使徒回答说:“顺从神，不顺从人，是应当的。30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。31神且用右手将他高举（或作“他就是神高举在自己的右边”），叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。32我们为这事作见证，神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。”

　　面对气势汹汹的大祭司，彼得和众使徒回答说:“顺从神，不顺从人，是应当的。”他们听从神传扬福音。就不能听人的声音。

　　作为公民，我们应当顺服掌权者；但当当权者与神为敌，抵挡神时，我们就不能顺服他们，而要顺服神。

　　罗13:1在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。

　　彼前2:13-14你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，14或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。

　　你听人还是听神？