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对《十问罗尔事件中基督徒的态度 》做一点点的回应

2016-12-23 作者:谢以斯帖  
来源:原创投稿雅博网我也要投稿

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      《十问罗尔事件中基督徒的态度》原文链接:http://www.godyabo.com/html/2016/24608.html

        我对罗尔事件了解不多,也兴趣不大,今天看到这篇文章,感觉作者是从爱心出发,论据充分,指出了目前教会内的虚伪,这正是互联网的神奇之处,在不实行实名制的情况下,人都可以不负责任地妄加论断,徒增了伤者的痛苦,特别是基督徒,很容易面具示人,互联网就成了他们发泄的平台。

  但是感觉作者有点矫枉过正,所提论据中仍有值得商榷的地方,我们暂且把信仰抛开,单从社会的角度来看待这件事情,我们目前所处的社会,是处在一个极其危险的境地,经过三十年的开放,在黑猫白猫只要能抓住老鼠的就是好猫的信仰下,道德性被抛弃了,一切金钱至上,仅存的一点良心(捐款),可能也在这种近乎诈捐的行为下消耗殆尽,到那时就真的无可救药了,圣经说:因为不法的事增多,人的爱心就渐渐冷淡了,回过来看罗尔事件,他最需要的真的就是金钱吗,如果他不是基督徒,那么他的审判官是他的良心,如果他是基督徒,我们就需要以基督徒的操守来看待他的行为,圣经说:因为审判教外的人与我何干,教内的人岂不是你们审判的吗,社会上的评论说他强奸了人的善心,为未来埋下祸根,可能真正需要救助的人,因此事而得不到救助了。

  我们把圈子缩小,缩到教会范围内,我们假定罗尔是个基督徒,那他需要的仅仅是金钱吗,很多时候,困难是一个无法逃避,也不能解释的谜,耶稣选择陪伴我们一起走过苦难,在苦难中加添我们的信心,也度量苦难的大小,害怕过于我们所能受的,总之一点,神陪伴我们一起度过苦难,我没有经历过罗尔那么大的灾难,也无法体会他内心的伤痛,我只愿意像约伯的朋友那样,一句话不说,和他对坐三天三夜,华理克牧师的儿子因为抑郁症自杀,让这位大牧师伤痛了许久,还有麦瑞福的儿子夭折,他说:他不理解为什么自己的孩子死了,自己好像没有一点感觉呢,但是当神把那个平安拿走后,他立刻绝望想死,只有几秒钟,他已经无法承受,我曾经看过约拿的家讲过一个见证,他去看望一位患绝症因为没钱准备放弃治疗的一位弟兄,作为穷传道,他说不出:你放心治疗,费用我来想办法的话,说句不好听的话,将来我也得绝症没钱治疗,我也可能放弃治疗,将自己生命交托给主,神要医治就治,不医治就回天家。

  作者在1和4条上点名质疑传道人在此事上的动机,我无法认同,作为一个曾经的全职传道人,因着教会供给的缺失,我离开深爱的传道人岗位,现在没了传道人身份的束缚,反而轻松了许多,可以有勇气为传道人说几句话了,我相信传道人的吸引力不足以勾起人有错误的动机来从事传道人这个职业,换句话说,传道人是付出和收获不成正比的职业,正因为是一个舍己的道路,所以值得加倍的敬重,提前5:17那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉,那劳苦传道教导人的,更当如此。

  即使真是传道人质疑,也是有理由的,罗尔在一线城市有两套住房,在东莞二线也有一套,应该是确定的事实了,在绝大多数人都在为了一套住房还三十年贷款的环境下,这样的人称富豪不为过,如果是我的教会,一个富豪因为病痛要求我在教会内呼吁那些穷信徒去捐献,作为传道人我做不出来,我相信教会的纪律也不许可,提前5:16 信主的妇女,若家中有寡妇,自己就当救济他,不可累着教会,好使教会能救济那真武依靠的寡妇,我相信这节经文不单单是说寡妇的,这是个原则,当然,你想把困难抛给社会,也是应该,但是从爱主的角度,我们本应该进自己的本分,尽可能不累着教会,我相信罗尔没有,一期的治疗费用自己负担的那份是3万元,对于三套住房来讲,只占1%,还第一时间想着甩给社会,绝对的商业头脑,作为基督徒,十一是基本的奉献,是神的,不奉献就是偷窃神的物,如果罗尔是基督徒,不知道会怎么看待十一奉献,作为一个精明的人,必有自己的解释,可能像耶稣责备法利赛人一样,他们在薄荷和茴香上十一奉献,金钱上更大的奉献就想进办法去拖延或者抛弃,女儿的生命只是1%的资产付出,就第一时间想着抛给社会,这必是商业头脑所能做到的,怪不得雅各书一直警告富足的人要谦卑。

  2  爱心就是爱心,不因为接受捐款的人富有或者贫穷,一视同仁,但是社会资源有限,爱心容易受伤害,富人相比穷人有更多的手段,而穷人救急往往是面对生与死的抉择,如果富人利用谎言掩盖事实,夺取穷人活下去的机会,作为基督徒该如何思考呢。

  3 重大疾病是社会问题,但我国社会保障体系还不健全,覆盖面还欠缺,而被忽略的往往都是穷苦的百姓,人的生命是一样金贵,因此捐助向穷人五保户倾斜是合理的,因此罗尔是否接受捐助不是罪的问题,是爱心的问题。

  5 还无法确认真相,过早写结论,腾讯已经将捐助款项原路返还,应该是有一定的证据来支持的,而且,罗尔建议设立基金,这是法律不许可的,

        6 对罗尔多是情绪上的宣泄,这是互联网的专利,没有真相,谎言满天飞,让所有谎言在我们这里终止吧,有认识他的信徒就存着爱心劝勉他,坚定他的信心,我们就为他祷告吧,我从不认为祷告是对求助者的敷衍,神是听祷告的神,神会成就超过我们所求所想的。

  7 罗尔的质疑,不想像约伯一样,再要一个孩子,很健康的想法,不过生死在神手里,学习交托,信靠上帝,如果孩子离开,我们也知道他在天堂,终有一天我们会在哪里相见,永远在一起,对于死,我一直不怕,甚至盼望死,真的,像保罗那样,死是好的无比的,因为要见神了,这岂不就是我们的盼望吗。

  8 谁有资格定罗尔罪,人的定罪是无用的,神才是审判的主,真心盼望罗尔的心能够经受神的审判,

       10 如果是耶稣,此事上耶稣会怎么做,如果当事人是我,我会怎么做,耶稣对犹大都挽救到最后一刻,更何况罗尔呢,如果是我,我盼望能像约拿的家所说的那样,尽力医治,如果拖累整个家庭,放弃治疗也是一个办法。

  感谢神,求神祝福罗尔能够走出困境,也让他们在这种光景中有神同在。

  

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