雅博网

《神是凭我们的口定我们的罪!愿我们小心自己的口》(图文)

2010-12-24 作者:过路客2  
来源:旷野论坛我也要投稿

1049361.gif

12 秒前


太12:36-37“我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来;因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。”
路6:37 你们不要论断人,就不被论断;你们不定人的罪,就不被定罪。
雅5:9 你们不要彼此埋怨,免得受审判。
雅5:12 最要紧的是不可起誓......免得你们落在审判之下。

四处圣经,一个信息:神是凭我们口中所出的定我们的罪。我们之所以那么快就落在审判之下,是因为我们于某日不小心先论断了弟兄,定了他的罪,实际上自己与他半斤八两;或者是因为彼此埋怨,只会怪罪别人,不知省察自己;要么就是因为自以为能,冒失承诺,赌咒发誓,自己给自己设下网罗,忘记了一切都是出于神的恩,不能听从主“是就说是,不是就说不是”,偏要多说,忽略了“最要紧的”,落在了审判之下。

大卫犯罪以后,属灵的知识并没有丧失,所以他对拿单讲的那个宰杀穷人羊羔的富户,很快下了判决:“他必偿还羊羔四倍,因为他行这事,没有怜恤的心。”而神正是按他的判决定了他的罪:“你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前、日光之下报应你”(撒下12:12)。死罪可免,活罪难逃。四个儿子偿还了乌利亚的血债,其逆子押沙龙又在日光之下王宫的平台上与他的嫔妃亲近。这案例如此详尽地记录在圣经中,难道仅仅为了教训大卫王一个人吗?
读过大卫诗篇的人都知道,大卫王实在是一个非常注意自己的口的君王。诗17:3“我立志叫我口中没有过失。”39:1“我要谨慎我的言行,免得我舌头犯罪。.....我要用嚼环勒住我的口。”141:3“耶和华啊!求你禁止我的口,把守我的嘴。”请问,你们中间哪一位有这样清楚的认识和心志?可惜,当他坐稳王位、所向披靡、凡事顺利之时,却犯了这大恶得罪了神,且又由自己的口为自己定了报应。曾经那么合神心意的人尚且如此,何况你我岂不更当小心自己的口吗?

“我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲”(伯9:20)。这是被神称为“完全正直,敬畏神,远离恶事”的约伯对自己口的认识与无奈。人在肉身之中,舌头是最难制服。用雅各的话来说:“唯独舌头没有人能制服”(雅3:8)!

越是被神重用,越是接近神的人,神的管教越严厉,神的要求越严格,因为你所出的任何差错都要影响到神的名,更何况是你口中所出的话呢!摩西之所以不得进迦南,不单是因为他没有严格按照神的命令,去吩咐磐石出水,反去击打了它。最主要的原因还是出在摩西的嘴上。民20:10 摩西说:“你们这些背叛的人听我说,我为你们使水从这磐石流出来吗?”注意!短短一句话里出现两个“我”,却没有一个“神”,把主角给忘了,喧宾夺主,犯了大忌。所以12节神对摩西亚伦的判语是:“因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地方。”明明是来自神的大能,却不将荣耀归神。急躁之下,口没遮拦,得罪了神,审判立刻下来了。

神为什么那么重视我们的口呢?为什么有许多人罪大恶极,神不追究,至少不立即惩罚;而我们仅仅发了个小小的誓,神就要我们咽下自己嘴唇所结的苦果;或者我们只不过稍微顺便说了别人几句闲话(而且我们并没有诬陷捏造),就要被神严严地管教呢?

原因你必须自己去向神讨教。这里仅就我所知道圣经的教导说三点:
1)太15:11 入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。
你光是心里想想,动动歪脑筋,影响的只是你一个人;或者你偷偷摸摸去干了,无人知道,影响仍不大。你话一出口,就势必影响到听的人,就能污秽人!尤其当大家都知道你是主名下的人的情况下,你的言行势必会影响主的名。为此,主不得不站出来分别自己。论断、埋怨、发誓、自夸、撒谎,都是不信的表现。真信主的人知道天上的神时时在鉴察,里面的灵常常在提醒,神是得罪不得的,圣灵的感动是不能消灭的,就绝对不敢随便开口,任意妄言了。
2)玛3:16 那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前......。
神的眼目遍察全地,为要帮助向他心存诚实的人。他是爱,他的目的是要帮助,并不是要惩罚。他关心的是属他的人。只有那些无可救药的人,他才会任凭他们任意而行、自生自灭。两三个人奉主的名聚会(并不一定要有什么仪式,唱诗、祷告什么的),主就在你们中间,主就在听,你们就是聚集在他面前。你口出的每一个论断、每一声埋怨、每一个承诺,就非同儿戏,乃是要承担“法律责任”的。
3)路19:22 我要凭你的口定你的罪。
这比喻虽是指将来在基督台前交帐时说的,但神那"凭你的口定你的罪"的审判原则却是昨日、今日、一直到永远都是一样,不会改变的。神的话从来说一不二。主早在马太7:2就明明白白、清清楚楚地告诉我们:“你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”属灵知识是用以帮助我们辨别是非圣俗,使我们不至于歪脚,能始终行在正道上,且能按正意分解神的道,传扬神的话,指导我们去实践的;不是让我们用来对照弟兄,评头论足;埋怨别人,不知自责;夸夸其谈,多说多话的。对待弟兄,主强调的始终是爱,是宽容,是饶恕,是勉励,是安慰。即使是仇敌,主还是要我们爱他们。只有异端才是我们必须为真道与之竭力争辩的。审判的权柄不在我们,审判的权柄乃在神!

越是神所爱的人,神的要求越严;越是神大用的仆人,神的熬练越烈。神要的是我们能将宝贵的与下贱的分别出来,作他的出口。神要的是我们都能回转象小孩子,他要在婴孩和吃奶的口中完全赞美的话,建立他的能力。神要的是我们能不住地祷告,凡事谢恩,如此你的口就满了恩惠的话语。没有空去犯罪了。

愿主除去我们口中一切不尊你为圣的话语,除去我们一切的假冒为善、虎头蛇尾、三分钟热度,使我们能专一地传扬你的道,高举你的名。奉主耶稣基督的名,阿们

 

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读