经文：启14：13

　　我听见从天上有声音说：“你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。”

　　今晚追思礼拜，让我们再次正视死亡。经上说，往遭丧之家强如往宴乐之家，因为死是众人的结局，活人当将这事放在心上。

　　死令人畏惧，“人怕死，怕死人。”连带着数目字“4”也跟着遭殃。所读的这处经文把死亡观给颠覆了，从天上有声音说死是有福的，并且得到了圣灵的印证。当然，不是每个“死亡”都是有福的，它是有前提条件的——在主里面，并且圣灵印证的时候，解释了缘由——息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。

　　一

　　有福之死的前提：在主里面

　　有一首短歌这样唱：门只有一扇门，可它有两面，里面与外面，你在哪一面？

　　那门就是主耶稣，因为他说过：我就是羊的门。

　　有福之死的前提，就是在主里面而死。注意，是在主里面，绝不是在主外面。每一个人都会死，但不是每个人死都是有福的。惟有在主里面死的人是有福的！

　　何谓在主里面？就是归属主、连于主基督。

　　人类因着始祖亚当的犯罪，离开了神，与神所赐的生命隔绝。但神有怜悯之心，差遣了独生爱子，道成了肉身，住在人类中间。为了解决神人间的阻碍，在日期满足的时候，神的儿子耶稣基督担当了人的罪，义者代替不义的，承受了人因罪而有的咒诅与刑罚。在十字架上，主耶稣宣告“成了”。叫凡信他的人，罪得赦免，白称为义，并有基督的新生命进入他的里头。这样就归属与耶稣，是在主里面了。

　　简而言之，信主就是在主里面，而不信主，就与主没有关系，在主外面。

　　二

　　有福之死的原因：息了劳苦

　　信主耶稣的人死了，为什么是有福的呢？

　　圣灵说：因为他们息了自己的劳苦。

　　人生在世，劳苦愁烦。摩西说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90：10）

　　看看身边孩童的书包，看看身边青年的婚姻，看看身边中年的打拼，看看身边老龄的病痛。你就会发出摩西同样的感叹——劳苦愁烦，转眼成空。人为何如此劳苦？是因始祖犯罪后受的惩罚，“汗流满面，才得糊口。”

　　耶稣曾应许说:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我叫你们得安息。”(太12：28)可在这世上，基督徒们仍有争战、试探与苦难，惟在离世归主时，一切的劳苦歇下，全然安息主怀，如拉撒路在亚伯拉罕怀中得安慰那样，再也没有病痛与伤害。

　　三

　　有福之死的实际：果效随着

　　主里面死的人是有福，是因“作工的果效随着他们”。

　　什么是作神的工呢？

　　1、信神就是作神的工

　　众人问耶稣说：“我们当行什么，才算做神的工呢？”耶稣回答说：“信神所差来的，这就是做　神的工。”（约6：28-29）

　　神为信他的人预备了荣美的家乡，是不能朽坏、不能玷污、不能衰残存留在天上的基业。现在我们是盼望，但死的时候，就被主接去，要得着这永存的房屋。

　　这就是作工的果效，承受永生的福气，与基督面对面，好得无比。

　　2、服侍更是作神的工

　　在教会中，各样的服侍，更是作神的工。而作神工的，在那日必得着奖赏。也正因为如此，保罗勉励哥林多信徒：“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”

　　结语：每次的丧礼，都让我们再次正视与反思自己的信仰，我是否在主里面？同时，也问我们自己，面对死亡，惧怕吗？真的确信死是有福，息了劳苦，作工的果效随着吗？惟愿主坚固我们的信心，挑旺我们的盼望！！