使徒行传8:9-24 

 

        使徒行传8章，提到一个行邪术的西门，「妄自尊大，使撒玛利亚的百姓惊奇；无论大小都听从他，说：这人就是神的大能者。」 

 

        传福音的腓利来到这裡，传神国的福音和耶稣基督的名，带领很多人信主，受洗，包括西门。西门就常与腓利在一处，看见腓利所行的神蹟和大异能，就甚惊奇。 

 

        使徒彼得和使徒约翰也来了。他们为这些新信徒祷告，使他们受圣灵、说方言。「西门看见使徒按手，便有圣灵赐下，就拿钱给使徒，说：把这权柄也给我，叫我手按着谁，谁就可以受圣灵。」 

 

        彼得听了，斥责西门说：「你的银子和你一同灭亡罢。因你想神的恩赐，是可以用钱买的。你在这道上无分无关；因为在神面前，你的心不正。你当懊悔你这罪恶，祈求主，或者你心裡的意念可得赦免。」 

 

        彼得最后指出：「我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑。」 

 

        西门回答：「愿你们为我求主，叫你们所说的，没有一样临到我身上。」 

 

 

        1、西门惊讶于腓利所行的神蹟，但没有强烈到要买得；他羡慕的是按手就「说方言」的神蹟。这有眼光，因为说方言是初代教会的重要见证，要让万人，特别是犹太基督徒明白，一旦信主，犹太人、外邦人就不再有分别；他们同样得到圣灵说方言，证实他们同样是蒙恩的儿女：「众人听见这话，就不言语了。只归荣耀与神，说：这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了」（徒11:18）。西门错在不知「神的恩典是白白得到的」。 

 

        2、和合本标题说：「西门贪心受责」。这不恰当。西门想花钱买恩赐，不是出售恩赐。他也许有贪念，但这裡没有显出来。显出来的，仍是上面说的：他不知「神的恩典是白白得到的」。这是许多属肉体的基督徒的毛病：总是忘记「因信称义」，总是忘记「唯独恩典」。这是「心不正」（21节）。 

 

        3、想用任何东西──金钱也好，功德也好──来换得恩赐，都是当懊悔的罪恶，要求神赦免的。这罪恶带来痛苦，「你正在苦胆之中，被罪恶捆绑」（23节）。是的，虽然西门有声望，大家「都听从他」（10节），但他还是痛苦的；虽然他能行邪术，被称为神的大能者，但他还是被捆绑，很痛苦；他未必是骗财敛色的奸人，他甚至「信了，受了洗」（13节），但没有真认识神，仍会灭亡的（20节）。 

 

        4、他的反应不错，但不够好。应当自己求主，却只是请别人代祷。他要知道神可爱可亲（当然也可畏可敬），「凡投靠他的，都是有福的」（诗2:12）。不论人有多好，在神面前都是该灭亡的罪人；不论人有多坏，信就能得救。