我兴起迦勒底人，就是残忍暴躁之民，通行遍地，占据那不属自己的住处。（哈1、6）

 

　　先知哈巴谷看到同胞的恶行和放荡的生活，知道灾难临到同胞，是出于上主的管教，故此，他不断的向上主发出祈祷，祈求祂惩罚祂百姓的同时，也要拯救引导他们走义路。但祈祷多时，却不见上主的回应，于是哈巴谷就向上主发怒责问，责问上主为什么不垂听他的祷-/告，以至百姓无视上主的律法；沉溺于偶像敬-/拜；也因律法放松，恶人得势，甚至牵连义人受苦。难道公义的上主对罪不闻不问吗？仍由残忍的迦勒底人苦害祂的百姓吗？为什么做恶的人，迟迟得不到惩罚呢？

 

　　默想：

 

　　昔日先知对上主的质疑，也是今日许多信-/徒要寻求的问题。面对这个不公-/义的世界，我们也会时常说，为什么恶人事事顺利，无辜的人被欺压而无处伸冤；许多冷心的基-/督徒无论做什么都顺利，身体健康、事业发达；热心爱-/主的基-/督徒却多受苦难......

 

　　上主之所以延迟对世人惩罚，是出于祂慈悲怜悯的心肠，无论在哪个年代，就算是挪亚、罗得，或是约拿的世代，上主总是给予世人最后的一点悔改机会，如先知以赛亚说：

 

　　“当趁耶-/和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶-/和华，耶-/和华就必怜恤他；当归向我们的上主，因为神必广行赦免（赛55:6-7）”。

 

　　在新-/约里，上主仍旧以忍耐宽容的心向那世代的人发出警告：

 

　　“你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，上主能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里（路3:8-9）”。

 

　　再者，有时上主会使用邪恶的势力，做为祂管教悖逆儿女的工具，以达成祂的儿女从罪中悔-/改归正。今天在这个罪恶满-/贯的末后世代，上主对你和我的心意仍然如此。

 

　　最后一点，上主许可邪-/恶势力的存在，主要是为了祂自己荣耀的名。祂要在祂儿女得胜仇-/敌上被称赞，被高举！后来当哈巴谷单独走上守望楼，与上主面对面亲近时，终于明白了上主的心意。于是他以信心的祷-/告回应上主：

 

　　虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶-/和华欢欣，因救我的上主喜乐。主耶-/和华是我的力量！祂使我的脚快入母鹿的蹄，又使我稳行在高出。（哈3:17-19）

 

　　亲爱的弟兄姊妹！上主是永不会做错事的主。祂深知我们的软弱，也能接纳我们的软弱。当暴风雨来临的时候，当我们遇见困惑的时候，当我们的祷-/告得不到回应的时候。我们当像哈巴谷那样，透过灵-/修，单独与上主会晤，聆听祂隐秘处的微声，必会从祂那里得到力量，从新得力！

 

　　祷-/告：

 

　　亲爱的天-/父，感谢你！你的心意是不愿看到恶-/人灭亡。不论是那个世代，就是罪恶满贯的挪-/亚世代，在洪-/水未到之前，你还是容忍他们，并且给予他们一百二十年的悔-/改机会。天父，在此求祢赦-/免我们同-/胞的罪，并且赐下悔-/改的心，因为你是怜悯的上主；同时求你赐给我们一个怜悯他人的心肠。也求祢给我们信心和力量，不管明天的道路如何，不管环境怎样，都能赐给我们一颗喜乐的心，深信祢怎样护-/理天上的小鸟，以及野地里的每一朵小花，也会更加的保-/守我们，因为我们是你的儿女。这样的祷-/告是奉耶-/稣的名。阿-/们！