近年来，“信耶稣，得永生；信耶稣，上天堂……”这一类以偏概全的福音信息广为流传，很容易使人产生错觉，以为信耶稣就能驱邪免灾、万事亨通。对救恩错误的理解带出对神错误的期望，抱怨也由此产生。

 

　　事实上，神从未应许基督徒一帆风顺，《圣经》反而多次表明基督徒会经历比信主前更多的苦难，如约16:33徒9:16提后1:12提后3:12等等。因信称义、承受永生才是神给我们所做的最好安排，“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。”（罗5:6）“冤有头，债有主。”苦难的源头也大不相同。

 

　　出于自己的罪。

 

　　信主≠成圣！若不依从圣灵的指引而依从顽固的罪性，基督徒也要咽下罪的苦果。贪杯误事、抽烟致癌、吹空调吹成关节炎……这叫自作自受，怨不得别人。

 

　　出于别人的罪。

 

　　人是活在彼此牵连、相互影响、错纵复杂的社会关系中，偷盗、抢劫、暴恐……以及不良的社会体制都会给人带来伤害。

 

　　出于魔鬼的攻击。

 

　　一个人信主的那一刻即卷入看不见的属灵争战（不管你愿不愿意）。自古以来，魔鬼与神争夺灵魂的战争一刻不曾停歇。越是与主亲近，受到的攻击越猛烈。

 

　　出于神的管教。

 

　　哪个父母会任由孩子胡作非为？“管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。……凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。”（来12:8-11）信耶稣就要与主“同钉十字架”、同死同埋葬、“使罪身灭绝”（罗6）。这是一个痛苦而漫长的过程，绝非一蹴而就。主耶稣说：“天国是努力进入的，努力的人就得着了。”（太11:12）努力意味着辛苦，在安逸享受中达到成圣的境界纯属痴心妄想。

 

　　对基督徒在世的遭遇，主耶稣早有预言：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）

 

　　诚然，凭我们的经验和理智很难对苦难的源头做出准确判断，但有主的应许：“在我里面有平安。”只要常在基督里，即使身处逆境，我们也能经历主在狂风巨浪中仍然安睡的平安。

 

　　诸事不顺时，与其追究责任，不如安下心来解决问题。“主耶和华以色列的圣者曾如此说：‘你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。’”（赛30:15）在安静平稳中重新得力，是神教导我们的脱困诀窍，关键看你肯不肯听神的话。

 

　　一位姊妹的孩子到了入托年龄，她特别想让孩子去离家不远的幼儿园，这样方便接送。为此，她恳切求神预备。可惜事与愿违，附近的幼儿园都已经满员。

 

　　姊妹开始抱怨，神的安排不是最好的吗？怎么连个离家近的幼儿园都不为我预备？过了没多久，她住的小区里新开一所幼儿园，孩子顺利入托。姊妹方才恍然大悟，原来神为我预备的比我预想的要好得多。

 

　　神的意念高过人的意念、神的道路高过人的道路，这是每个基督徒对神基本的认识。很多时候，我们走自己规划的道路而不是神的道路，若干年后回头再看，原来我们四处碰壁是因为自己的道路根本行不通，神的道路才最适合我们。

 

　　约瑟被手足卖到埃及、被主母诬陷入 y u，可谓倒霉透顶。可是他没有怨天尤人，仍愿意顺从神的安排和引领，在平静安稳中等候神的旨意成全。等到遍地饥荒，他才明白：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创50:20）

 

　　“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8:28）万事也包括不顺心的事。艰难困苦的环境很容易使人软弱，“在百般的试炼中暂时忧愁，”（彼前1:6）此时，我们当以约瑟为榜样，守住信仰，耐心等候神的时间。

 

　　透过风霜雪雨的缝隙，看见乌云线上的阳光，是基督徒必备的素质！仰望神的恩典和大能，神必会在恰当的时间救你摆脱困境，进入风轻云淡的美好境界。“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗8:18）