“这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的。论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子”（罗1：2－4）。

　　保罗说他是耶稣基督的仆人，来服事耶稣的；他奉召为使徒，特派传扬神的福音。保罗强调他对于如何讲解福音，如何把福音传到外邦，负有特殊的使命。这里保罗对他所传扬的福音给予权威的定义和精准的解释。

　　一、福音是神的预备

　　“福音”英文“Gospel”，比较通俗的叫“GoodNews”（好消息），这个字原本是一种得胜的宣告或者得到奖赏的宣告。

　　“这福音是神......的”（2），意思是这福音是来自天上的好消息，神是福音的策划者和执行者。福音照着神的心意，按着神的方法成就一切。福音解决了神认定要解决的问题，但不是按我们所认定的需要来解决我们的某些困难（例如，如何才能有更美好的生活？如何才能克服我们遇到的苦难？如何才能疾病得着医治......等等），虽然福音也包含以上问题的处理，但福音是神处理“神的问题”的方法，就是公义圣洁的神，怎么能接纳罪人，使罪人成为祂的子民。即是说福音并不是解决人肉身吃喝的问题，乃是解决神自己计划的问题。

　　二、福音是神的应许

　　“这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的”（2），保罗所传讲的福音，是神早就在旧约圣经中应许给人的好消息，福音隐藏在旧约里。他所讲解的，不过把旧约已经应许而又在新约应验了的“福音”，加以详细解明罢了。

　　福音在旧约是影儿，属应许性的福音，人相信也可以得救。就是说新约的信徒是回顾福音，因信已经来到的基督得救；旧约也是一样，不同的是，旧约是前瞻性的福音，相信那要来的基督而得救。

　　福音不是新约才有，而是在旧约时代神就应许了的。可见神爱世人，为罪人预备了恩典的福音，是神早有的计划和旨意，绝非是临时的补救措施。作为蒙恩的人，我们何等的感恩！

　　三、福音是神的儿子

　　“我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神”（9）

　　福音跟神的儿子耶稣基督有关系的。圣经为福音下了很清楚的定义，福音不是关乎神，不是关乎圣灵，不是关乎信徒，更不是关乎世俗名利，福音乃是关乎圣子耶稣基督，福音把神的儿子表明出来。

　　中彩票是少数人的好消息，是今生的福分。但是福音是每一个人的好消息，不仅有今生的福分，还有来世的永生，因为这福音是神救人免死的好消息。这个世界上有没有一个东西，是我们永远需要，而且永远可以满足我们的福音，唯有神的福音可以。

　　结语：

　　保罗在此证明他所传的福音绝不是他自己的发明，也不是由他开始的新道理。神是福音的发动者，福音是关于神的，福音也是来自神的，但福音只关乎基督。故此，我们宣告说：

　　病好不是福音，因为总有一次疾病不得医治；

　　发财不是福音，因为一切终将过去；

　　认罪不是福音，因为这只是对福音的回应；

　　信心不是福音，我们不能把信心当作福音的一部分，不然我们若呼召人信靠信心，就闹成了笑话；

　　重生不是福音，因为信靠重生并不能拯救我们，唯有信靠基督。

　　基督才是福音！基督是神为拯救我们这些必死之罪人所预备的福音，这福音早在旧约圣经中隐藏，在新约显明出来。基督本身就是福音。基督是福音的主题，也是福音的内容。基督就是通天的道路，觉悟来生的真理和使人永活的生命，若不借着祂就不能到父神那里去（约14:6）。“福音本是神的大能，要救一切相信的”（罗1:16）。“除祂（基督）以外，别无拯救”。

　　各位亲爱的弟兄姐妹，不知道我们布道或探访时所介绍的福音又是什么呢？愿神怜悯、教导我们。