一个姐妹问我：个人的奉献款是必须交到教会呢？还是可以用到残疾贫困的人身上？

　　我不是牧师，可能会有说错的地方，求主赦免。

　　万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛拉基书 3:10)

　　旧约交纳十分之一是律法。新约没有明确基督徒必须交纳十分之一，但是肯定也是要交纳的。马可福音记载：耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主，往里投了若干的钱。有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。耶稣叫门徒来，说，我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为他们都是自己有馀，拿出来投在里头。但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。（可12：41、44）

　　这段经文证明基督徒当“投钱入库”，寡妇的二个小钱的例子也告诉我们，神喜悦那些自己不足，却存着信心、爱心、盼望，完全奉献给神的人。

　　难道神真的缺粮缺钱吗？当然不是，全宇宙都是神的，天地都是他造的，天上地下所有的一切都是神的，他怎么可能缺乏？他要的是我们爱他的心，他要知道我们是他衷心又良善的仆人，是智慧勤劳的好管家。然后，他就会“敞开天上的窗户”倾福与我们。

　　记住，我们的奉献是给神的，而不是给某间教会或某个人的。神看的是奉献者的心，不是他奉献的金额。奉献也不是任务负担，乃是个人与主的关系，是积蓄财宝在天上。

　　那么今天奉献款收来做何用？从圣经里就可以知道：

　　1，用于教会的日常开销，比如租房，传福音，买设备和事工用品。

　　2，供给职业传道人，旧约里是祭祀、利未人。现在是牧师、传道人。

　　3，行善，帮助穷人、病人、孤寡老人、残疾人。

　　新约找不到一处经文表示奉献给所属的教会是十一奉献唯一途径。神的家不是一个地方堂会，而是所有属神的教会，包括基督教机构、团契组织等，是普世教会。当然，奉献给你委身的教会是理所当然的。

　　有人说基督徒必须委身一个教会，这话没错，但是如果这个教会不属于神而属于人了，不传真道开始传异端了，不为神做工而是为人打工了，只讲奉献不讲怜悯和爱了，只在嘴里信不在行动上行出道了，或者拿着大家的奉献款做了不合神心意的事情了……这样的教会的你还委身吗？

　　顺便说一下，有些教会把奉献款当工资发放，除了传道人以外，还分门别类地KG资单：团契组长、诗班指挥、教歌老师、司琴、打扫卫生的……300、500、800、1000……这样不合适，不仅改变了为主做工的性质，亵渎了我们和主的关系，还制造了很多教会的矛盾，谁该给谁不该给啊？谁说了算啊？

　　有人认为一旦我缴纳了十一奉献，就完成了奉献的义务，那就大错了。圣经里的奉献有不同的层次：身体的奉献（罗12：1 ），时间的奉献（传12：1 弗5：16 ）财物的奉献（箴3：9 腓4：16/18 诗112：9 ）生命的奉献（太10：39 ）子女的奉献（ 撒上1：11；1：22-28）。我知道一些残疾人没有收入，但是每天在网上传福音，教导人，这也是奉献啊。神没有任何物质的需求，他要的就是我们和他的生命联结。新约虽然没有以十一奉献为基督徒奉献的基础，但新约的要求比十一奉献更高，是要人舍己跟从主，要你将全人都献给神。

　　当你真的让自己与神合为一体了，真的确定自己的生命得到永生了，明白了积攒钱财在天上的道理了，还会心疼那一点金钱吗？那时，我们看见的是神丰丰满满的预备和祝福，是“连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里。”（路加福音6:38）所以，一个真正重生了的基督徒一定是乐意奉献的基督徒，因为他看见了“耶稣对着银库坐着。”我们做到一切耶稣都看见。

　　那么究竟应该奉献多少呢？新约圣经没有明确规定。哥林多后书9:7说：各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。

　　有人说，如果没有明确奉献的固定份额，只怕有人就会逃避应该的奉献甚至贪污神的财产，故意少交不交。我觉得这个不是我们操心的事情，这是他个人与神之间的事情，他愿意贪污神的财富，或者神要管教他惩戒他，那都不是别人能管得了的，就算他悖逆神你也是没有办法的。信仰原本就是一个很私人的事情，勉强不来的。如果教会为此过于担心，过于强调，我倒感觉是不是教会本身有什么想法了。有牧师反复申明奉献的多得到的更多，这种说法有诱导的嫌疑，有人很可能为了这个“更多”去奉献，目的都不单纯了。

　　姐妹问：那么给需要帮助的人也是给神的奉献吗？当然啊。马太福音有一段经文说：“我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。”这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去 ”。

　　好了，就说到这里吧，不是教导，而是思考，是探讨，是启发，希望我们信得明白，行得端正，捐的乐意，献的甘心。愿主悦纳。