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您要什么样的丈夫

2014-12-07 作者:海夫  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  亲爱的:

  虽然刚见过面,一起深深交谈,但还想和您说:真实起来,因主的爱除去里面的惧怕。您说他不能在灵里合一,他不能一同传道,就不能组建家庭。听起来很有道理,但不是根本的。人的心如何,自己尚不知道。幸好神知道。经上说:“爱里没有惧怕,爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。”(约翰一书4:18)

  怎么会没有惧怕呢?曾经那么深的伤痛,那样流泪的暗夜。您害怕再受伤,害怕又变化,以致于种种的不确信,老是想他是神为我预备的那一位吗。那晚我问您真的原谅他了吗?他曾是那样绝情而去,快速与另一个女人闪婚、闪离,在一年之后却又来找您。您说原谅了,没什么。他也说没什么。也许从理性上您是这样想的。但心灵是真实的,生命是欺哄不了的。原谅来自完全的饶恕和赦免,从而生出敞开和接纳。身体有时比我们的言语更真实。如果您真的愿意重新接纳,怎么会和他的拥抱都勉强而僵硬,甚至不肯有一点身体的亲近。

  您也确实试着接纳,想重新考虑和他是否进入婚姻。但您的担忧、惧怕挥之不去,并非最担心他的信仰不稳,生命不够。那是他和神的关系,将来是他要在神面前交账的。“让人生长的是神”,在这方面,您能做的极其有限。若人在这上面靠自己做太多,反而拦阻了神在他身上的工作。

  主是全人类的主,也是您个人的主。现在紧要的是您将自己真实地向主赤露坦诚:求主赦免自己的过犯,医治自己的惧怕,缠裹自己的伤痕。像孩子一样对祂诉说您的伤痛、您的软弱、您的惶恐,您的心愿与祈求。甚至什么都不说,赖在祂的怀里,享受祂的安息。具体这些事让主去做,只需要老老实实对主说:“我不行,我搞不定,我全靠你了,赖你了。你爱咋样就咋样吧”。

  在主的爱里放松吧,再放松,每一个毛孔都放松,如水浸润、化开。松到本真自然的状态,松到上帝最初造男造女的心意。上帝的初心是什么?是无论男人、女人,都有神的形象和样式,并让一个男人和一个女人在爱的关系中去学习相爱,从而经历、体会神的爱,好彰显祂的荣耀。

  在男人和女人爱的关系中,上帝是有祂自己的公义和秩序来命定的。女人是软弱的器皿,是由男人的肋骨而来,她天生就是需要很多的爱,很多的呵护。上帝先造的是亚当,男人天然地喜欢做头,希望被尊重,被欣赏,被荣耀。您有多么的优秀和杰出,这是毋庸置疑的,很多男人在您面前都觉得汗颜。

  但您受造为一个女人,再怎么强,您脱不了上帝的命定。所以,在择偶上面,放下自己强势和很多想法,包括教会的,属灵的各样教导,那只是在具体情况下的一些建议和参考。最紧要的是真实面对自己,面对他,面对神。他真的爱你吗?心疼你吗?愿意一生照顾你,保护你,不肯让您再受一点点伤吗?尤其是已经历过感情和婚姻伤害的你。不要以为自己可以伤了还撑得住,那不是真实的,那是对自己生命极其有害的。丈夫是妻子的遮盖,他愿意好好护着你,让你余生不再受惊吓吗?这才是最重要的。

  若说这是对他的考量,对自己也要考量。这个男人我真的爱他吗?肯为他牺牲和付出吗?上帝是为亚当造一个配偶帮助他,不是为夏娃造一个男人帮助她!从这个角度,家庭是为男人设立的,不是女人。组建家庭,尤其有孩子以后,更多是女人的付出,甚至牺牲自己的事业和发展。如果不是肯定自己帮助和成全这个男人,是上帝的托付和呼召——我为他作的,是做在神面前的,女人不要随便进入婚姻。

  有少数的男人,懂得欣赏和珍惜自己的妻子,更多舍己付出和成全自己的妻子。若遇到这样忠厚的人要知道这是上帝的恩典。可惜很多女人嫌弃这样的男人,觉得窝囊,不够能干,挣钱不如自己多。这些想法其实是很愚蠢的。在两个人的关系中,谁做得多点,挣得多点,爱得多点,不是紧要的,配搭合适就好,日子总是过得下去的。紧要的是彼此忠心耿耿吗?神要世上来,寻找的也是忠信的人!人做多做少,能力大能力小,在全能的神面前,算什么呢。

  主耶稣是我们的救主,也是“慈悲忠信的大祭司”。基督是新郎,教会是新妇。常将这种关系比喻在丈夫和妻子的关系里。简单来说,您要找的丈夫,不是您的一个偶像,也不是您认为的必须要和您同走传道奉献的路。那是神的事!神给您这样的呼召和带领,给他的也有,但不一定是和给您的相同的。您要的丈夫就是天父上帝给您的“慈悲忠信的大祭司”。他像祭司一样,替您赎罪,您的软弱、过犯他替您担当、为您背负,而不是为您添罪。他对您是慈悲的,从心里怜悯您,对您忠信有加。这就是了,这就成了!

  主耶稣在十字架上的拯救首先是祂接纳了罪人。主为什么接纳罪人?祂实在看到人在罪恶中何等的不自由,实在怜恤如羊走迷的人没有牧者多么可怜、受尽大苦。要成为您丈夫的那个男人实在是怜悯您,心疼您,您再一点伤他都觉得疼。这样的男人可托付,因他的爱不是出于情欲,而是对您生命的爱。

  从以上所谈的,您或能分辨他对您的爱,是真的心疼,还是自身的情欲,或者在两者的掺杂中哪个更多一些。听起来是他想改变您,您也想改变他,按照自己所想的样子。实际上,这都会徒劳无功,相反伤了两人的关系。放弃要求,多为怜悯,怜悯他在罪中的无知,怜悯他在小信里的自义。这时心里会变得柔软,对神的信心也恢复——神怎样怜恤拣选了我,神就怎样恩待他吧。神喜爱怜恤,不喜爱祭祀;喜爱认识神,胜于燔祭。彼此多一些怜恤、忍耐吧,留给神更多的做工的时间和空间,也是给自己时间更深地经历神,认识神。“路遥知马力,日久见人心”,他的心如何,您自己的心如何,神会显明的。

  到此,或许您可以改一改自己的祷告。诚实地对主说:“我是软弱的,痛苦的,我再也伤不起了。如果你为我预备丈夫,就请你让他很好地来遮盖我,保护我。如果不是你预备的,就请你拿走。如果你的意思就是不为我预备丈夫,好让我更好地服侍你,就让我在你的爱中得医治,享受你的同在、你的满足”。

  以上是我卑微的分享,在经历那么多的撕裂和眼泪之后,神的一点点开启。不一定全适用您,但或许对您有益处,就是算是神透过我对您的爱了。无论在什么境地,神的爱不不离不弃,看哪,祂正在怀抱您,举起您。

  一生爱您的好友

【作者简介】 海夫本名:康晓蓉,雅博网作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川,70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文,后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都,2007年归主。2010年开始牧会,2013年7月按立为牧者。 诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》,写有哲学散文集《生命与爱》,2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。

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