自由正解（创3：1-5）

　　自由等于由己，是魔鬼撒旦递给人对自由的错误理解。

　　绝对地无约束，为所欲为，没有顺服与自律的自由，会伤害生命。

　　“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”为自由而失去自己的生命，死亡也随之终结了自由，从这个意义上讲（当然有其局限性），超越死亡才是真正的自由。

　　像神（创3：5）

　　“像神”不是成为神、与神同等、背叛进而取代神的主权，把神放在一边，而是反映神的性情，承认神在我们生命中的主权。

　　此外，用藐视神的权威，以自私为目的的做法本身就不像神。

　　“不一定死”（创3：4-6）

　　那恶者蒙蔽人的心眼，欺骗人，给人以侥幸心理，同时也淡化了犯罪的危害性，这正是最大的危机。

　　人的私欲也乐意做“掩耳盗铃”式的心理配合，为中饱私囊也有意地接受那恶者的欺骗。

　　之后以罚不责众的思维，煞费心机构建犯罪网，拉别人下水，“不但自己去行，还喜欢别人去行”，以达“天下乌鸦一般黑”之境况。

　　最终“黑”以“存在的即合理”取得生存权，“黑”没有问题，“白”倒成了问题，并给“白”戴上一些高帽子，譬如自命清高，别有用心，另有企图，装蒜等等。

　　“悦人的眼目”（创3：6）

　　夏娃犯罪的系列动作是看见、摘下、吃了、递给丈夫。

　　犯罪的第一步是因看见而陷入罪恶泥沼里的挣扎。之后的人类有“看见人的女子美貌就随意挑选，娶来为妻”这样属乎血气的做法。

　　以色列国君大卫因眼见正沐浴的已为人妻的拔示巴，就连锁性地犯了十诫中三诫：贪恋、奸淫、杀人。

　　很多的犯罪是从眼目的情欲开始的。

　　心要保守好，眼要往正看。

　　注：原文标题为《灵修碎句》编辑时有所改动