百年三万六千日，不在愁中即病中。古人的诗句可谓一语道破了人生的真谛。世界上的大多数人，几乎每天都在忙碌和烦恼中度过，一个烦恼过去，下一个烦恼又来了，愁工作，愁家庭，愁儿女，有时候甚至顾影自怜，总之，各样的烦恼层出不穷永无止境。

　　人们每天都在烦恼些什么呢？大多数忧郁症病人是无法自控地寻愁觅恨，心里却讲不出来。

　　《西厢记》也有对人心理情绪描写的词句：花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。没得可怨了，连东风都要怨一下。花落水流红，说不出来的闲愁有一万种。

　　忧虑似乎是现代人的通病，有的人虽然拥有很丰裕的物质，但却不快乐，而且忧虑似乎愈来愈多，造成心灵极沉重的负担。

　　忧虑浪费消耗了我们心灵的精力，它不但令我们无法集中精神工作，而且所思想的全是消极的意念，因此心灵就要付上更多的心力，来应付不断的消极意念。其实往深处想，忧虑背后是撒旦的一种辖制，内心感到无人帮助、无人关心，而自己在困境下，失去了支援感到没有出路。

　　圣经说“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。"【太6:34】“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。【腓4:6-7】"

　　圣经诗篇42和43还有一句经文：“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞祂。祂是我脸上的光荣，是我的神。”

　　这是多么美好的应许，我们周遭的世界，生活瞬息万变，让人措手不及。我们总会受到世界的各种伤害。造物主知道人类所面对的种种压力和忧虑，就告诫我们不要忧虑，我们要将一切的重担和忧虑卸给主，因为他顾念我们。

　　人生不如意十有八九，不快乐便是其中一件不如意的事情。

　　起初，在始祖亚当和夏娃的时代，上帝创造了亚当，把美好的伊甸园交给他管理，又在他身上取了一根肋骨造了夏娃成为他的妻子，他们夫妻二人在伊甸园的生活很甜蜜。那时，他们不知道什么叫不快乐。直到有一天，夏娃受了魔鬼的诱惑以后，越来越不快乐了。

　　蛇对夏娃说了：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”蛇又继续诱惑夏娃了：“你们吃了不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”于是夏娃对着那果子看了又看，想了又想。她吃了，也给亚当吃了。吃完以后，夫妻双双都不快乐了！彼此互相指责，互相推卸责任。从此，亚当夏娃的子孙后代，也经常不快乐，甚至总是不快乐！

　　因为人与魔鬼互动了，所以便有了很多的劳苦愁烦。魔鬼说些挑拨离间的话语，人就听了；魔鬼引诱人吃禁果，人就吃了；魔鬼催逼人赚得世界，人就不分昼夜地拼命忙碌；魔鬼把嫉妒和勾心斗角放在人心里，人就接受了，总不能和人友好相处；……凡此种种，人怎么能快乐得起来？

　　因为始祖偷吃禁果，人类失去了伊甸园里无忧虑的生活。我们对快乐是如此的渴求，又如此的难求，如此才会寻觅：

　　我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞祂。祂是我脸上的光荣，是我的神。（诗42:11）

　　待我们悔改回转，以上帝为生命的主宰，转向神，仰望神的时候，我们必能胜过环境，即使在困境中也可以拥有一个喜乐的生命。

　　有时候对于自身遭遇的一些事也会想不通，但一切的事临到我们的，无论是好的、是不好的；是荣耀的、是羞辱的；是快乐的、是痛苦的；都有它的源由，没有一件事是徒然临到的，要认定在生命中一切都有造物主在掌权管理着。

　　明天由主掌权，不为明天忧虑，我们的心就会得以安息。