人天生就有被人“看见”的欲望。婴孩都知道用哭闹的方式来吸引父母的关注，即使还不会说话，也能领会到谁是自己最亲的人。也有的孩子会用调皮捣蛋的方式来表达自己需要被“看见”、被爱的欲望。人追求被看见，被关注其真正的心理状态就是希望得到更多更大的爱。人需要更多的人喜欢自己，于是，被人关注，被人认可就成了人追求满足自己心灵的一个目标，这从心理学角度来讲是很正常的心理状态。然而我们要知道人的一生一味地去追求被人“看见”，被人肯定就会迷失自己，因为人所给予的爱是有限的。人期望被人“看见”，从人那里获取爱，获取被尊重，不仅不能满足，还会被索取，被伤害。我亲爱的朋友，你的人生是否也在追求被“谁”看见呢？

　　前段时间和一个姊妹聊天，她说自己在侍奉的时候非常在乎人怎么看待自己。即使和人在一起祷告也会怕说不出优美的词汇而作难，常常因为这个原因而不自然的紧张起来。她说，自己更多的是想要通过努力做好自己来得到别人的肯定，于是，也常常时不时的通过观察别人的表情来分析人对自己的看法如何。其实，别人对我们的评价无论是好是坏都不会有多大的益处，好的也许会使人骄傲，坏的也能让人软弱。作为基督徒，重要的是神怎么看待自己？

　　人常常是不知不觉地就活在了别人的眼光和看法当中，因此，人为了迎合别人，最终也朝着人所期待的方向而发展。耶稣说：“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里，和十字路口上祷告，故意叫人看见；我实在的告诉你们，他们已经得了他们的赏赐（太6：5-8）。”这是耶稣对法利赛人毫不客气的评价，更是对他们的批评与指责。从圣经中，我们还可以找到很多关于记载耶稣对法利赛人评价的地方，而且言辞极其严厉，这也是给我们读圣经的人一个警告。也许我们当初也是这样评价法利赛人的，但我们却没有想到自己不知不觉的就成了他们那样的人。主耶稣看穿法利赛人徒有外表的形式和仪文的敬虔，却没有内在的诚实和谦卑。我们是否把自己也活成了自己当初最讨厌的那种人呢？这是值得人思考的一个问题。

　　其实，今天的教会中仍然充斥着许多唱高调的属灵人和自以为义假圣洁的人。他们侍奉的不是上帝，他们侍奉只是为了博得人的赞美。尽管讲出精彩的道，言语华美却没有内在的生命，这种侍奉是没有任何果效的。事奉是生命影响生命的过程，而他们的事奉成了自己的表演秀，这是何等可怜的光景？这样的侍奉还有什么价值和意义呢？

　　基督徒终其一生的事奉，一生的追求不是为了博得人的眼球，不是追求被人看见，被人肯定，而是要被神看见，被神记念。我们的神是察看人心肺腑的神，我们一生的追求最终要得到祂的评价，我们是有交账的那一天的，因此，我们不可有轻慢的态度对待自己所拥有的属灵职份。我们能否运用好神给我们的属灵恩赐呢？我们是否是那位被祂认可的又忠心又良善的仆人呢？当将来有一天，我们去见主的时候，主说：“我从来不认识你”，这又该怎么办呢？我们想过这些问题吗？如果我们一生的追求和耶稣没有任何关系，我们就比非基督徒更悲哀。

　　在几年前，我曾给一个教会写过圣诞节主持稿和串词。当他们把节目单拿给我的时候，我发现那个节目单的内容好陌生，有的歌舞和歌曲是我从来没有听说过。于是，我就在网上搜索，结果还是没有搜索到。我就向他们要节目的具体内容，然而，他们却告诉我，这不是属灵的歌曲，是一些近期非常流行的歌曲，为的就是要给圣诞节增加点热闹的气氛。我问他们，排练节目的这些人信耶稣吗？平时是否来教会？他们回答说，这些人应该也算信耶稣，都是基督徒家的孩子，平时很少来教会，只是圣诞节会出现。后来，我听说这样的现象在农村很多教会都是如此，有的教会还请了民间的表演团队到教会来“助助兴”，甚至还有充满低俗，充满污秽言词的小品类节目。教会之所以这么做，目的只是为了增加点热闹的气氛，从而也能“吸引”更多的人加入教会。说到底，和耶稣没有任何关系。

　　亲爱的肢体，教会需要被人看见，可我们让人看到教会什么呢？其实，我们也不难发现，如今越来越多的人活得很累。基督徒也是如此，越来越忙。人追根到底并不是为了物质缺乏追求所造成的累，而是更多的在追求能使自己受到别人的关注。自己不能活得比别人差，拼爹拼妈拼孩子的人大有人在，目的就是能使更多的人“看见”自己的成功，甚至连基督徒的侍奉也是如此。我不是在说人要追求满足现状，而是说，我们要问问自己在追求什么?是否在追求自己需要的？还是在追求自己想要的那个“满足感”？

　　人的一生都在追求被人“看见”就会因为这个目标使自己陷入到迎合这个世界当中。若人的一生都在寻求“被看见”，“被爱”，到头来往往会失望。基督徒的一生当寻求那永不枯干的源头，否则，永远无法有心灵的满足感。我们的生命只有与创造主神联结时，生命就自然得到真正的满足，然后才能将溢满了的爱流淌出去。这样，无论是“爱”与“被爱”，“看见”与“被看见”才会自然发生出美好的事。我们每一次的侍奉之后都要省察自己的内心，我们侍奉的态度是否合神心意？有人说：“为上帝活就是最高级地为自己活”，这句话本身没有问题，也是事实，但是犯了动机颠倒的错误就很严重了。若基督徒为自己活是目的，为上帝活，或为别人活是手段，这就错了，我想，上帝也绝不会被人来支配和利用的。我们要知道，没有神的宗教仪式，无论显得多么庄重，多么华丽，也不过是某个宗派的礼仪而已。说到底，信仰就是一种生命的联结，这才是我们信仰的本质。否则，哪怕再努力的追求，再完美的礼仪崇拜都将毫无意义。