他的妻子虽然已过三十岁，但心智上还有公主病，妻子觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，所以不断给自己和配偶施加压力，但现实很残酷，他们因此感到痛苦。

 

　　在这个特殊的春天，有的公司和企业受YU情影响，倒闭的不少，失业的人数增加，一些人也受不住打击，引发心理失衡和抑郁。

 

　　前两天，我重读了经典名篇《项链》。主人公玛蒂尔德是个漂亮的女子，出生在一个小职员的家庭，到了婚嫁年龄，她没有陪嫁资产，将将就就和教育部的一个小科员结了婚。

 

　　为了体面参加教育部长举办的晚会，主人公玛蒂尔德向女友借来一串项链。在晚会上她表现出众，大家都围着她转，她觉得这是一种“成功”，心满意足。

 

　　回家后却发现项链不见了，夫妇俩大为惊骇，在遍寻无果之下决定赔偿。举债在首饰行里买到一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链还给了女友，而后花了十年时间还清了买项链所欠的债务。

 

　　当债务还清以后，才发现用了十年还债的那条项链是个赝品，只值五百法郎。虽然莫泊桑写这篇文章是想讽刺虚荣，但世间万事都有另一面。

 

　　玛蒂尔德开始做种种家务上的粗俗工作，厨房里可厌的日常琐事，并且穿得像是一个平民妇人了。

 

　　玛蒂尔德悄然坚决的选择一条布满荆棘的人生之路，走过泥泞后她变了，贫穷生活的磨炼，改变了她的精神，使她抛弃了不切实际的期待。

 

　　现实生活里也有一些玛蒂尔德们，因为爱慕虚荣，贪恋不属于自己的东西，最后弄巧成拙，生活坠入底层。

 

　　是的，听听春节聚会谈话的内容，大多人活着都是为了银钱和衣裳，都是为了肉体安排，但一个重生的人就不该是这样，因为黑夜已深白昼将近，他是该睡醒的时候，面对外在纷纭世界，我们易被艳丽的颜色所迷惑，但只要我们静心，就能品味出素朴和敬虔最幽深的芳香。

 

　　至圣者用自己各样的方法把我们从沉睡中叫醒，把我们从世界中拉出来分别出来，我们的银子没有了，我们的葡萄园也归了别人，我们应当感恩，因为鸟儿系上黄金就飞不高了，我们身上背负得太多就无法在窄路上奔跑。

 

　　我们的一生中，也常常会遇见两种人：一种人事业比较成功，他在拥有更多物质的同时，也在拥有更多的欲望和纷争，最后直到肉体的毁灭；但也有另外一种人，他们在事业成功的同时也拥有纯正的信仰，他们的内心在不断趋向宁静，平和和觉醒。

 

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　　我们在现实生活里也常遇到争战，我们都应当做聪明的童女，岁月匆匆，年华易逝，红颜易老。时光将我们锐利的棱角一点点磨去了，在匆匆流年里，一颗心慢慢沉静下来，懂得敬畏，宽容，自省，悲悯。

 

　　“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就应当知足。但那些想要发财的人，就落在试探中和陷阱里，又落在许多无知而有害的私欲里，使人沉沦在败坏和灭亡中，因为贪财是万恶之根，有人贪爱钱财，就被引诱离开真道，用许多痛苦把自己刺透了。”

 

　　“你要嘱咐那些今世富足的人，叫他们不要心高气傲，也不要寄望在浮动的财富上，又要嘱咐他们行善，在善事上富足，慷慨好施。这样，就为自己在来世积聚财富，做美好的基础，好叫他们能够得着那真正的生命。”

 

　　德国哲学家黑格尔也说：“一个民族拥有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心脚下的事情，这个民族将没有未来。”

 

　　所以不要以世俗的眼光来衡量怎样工作更有价值，要紧的是保守我们的心。也许很多人都认为你在家里照顾老人和孩子没什么出息，但孩子是产业，你把圣爱浇灌在老人和孩子的生命中，也许这个孩子将来能成为贵重的器皿，老人也会含笑带着永生的盼望归去，那么这个价值在永世中，是地上所有的奖项都不能与之相比的。

 

　　所以，我们需要重新开启我们的眼睛，重新定位自己的价值观，你的心属天，就要胜过世上的一切，财富也好，名誉也好，身份地位也好，这一切都是暂时虚空的。

 

　　一个心灵富有的人，他的内心不会虚空，他的脚始终是要走在真光里的，让我们弃绝虚荣，回到初心，我们要相信唯有父才是供给我们的源泉，是我们一生的盼望和喜乐，也会使我们的心永远得满足。