我从小就接受无神论教育，把神的作为都看成是自然现象，感谢神的恩待与高抬开启了我麻木的灵让我来到了神的面前，当我用心去祷告寻求时，越来越感到神的全能智慧圣洁，处处都能看到神的作为。神在造人之前创造了人类能生存的环境，人都在享受着神的爱，神太奇妙，神的作工神所创造的万物，没有一样是重复的，人类能造飞机轮船，但造不出有生命的任何一样东西，每朵花都设计得那么完美，也只有神在看顾保守着这个人类，在旧约颁布律法典章律例带领人如何生活，十条诫命也是世界各国法律的根基，神又道成肉身救赎我们，否则人类会死在律法之下，耶稣的救赎和对人类的要求维持人类生活了两千多年，神的作为无所不在，只是人太渺小，没法认识神，就像蚂蚁没法认识人一样，只有神通过他的作工和说话，以及圣灵的开启光照来让我们认识他，耶稣不做救赎的工作，人对神的认识只能停留在旧约时代，耶稣的到来又让我们对神有了新的认识，神作到哪我们就能认识到哪，神所做的对人类都是爱，整个人类都应敬拜神，否则会受到撒但的苦害与践踏。

     在网络上看到这样几段话，对我帮助很大，愿和大家一起分享。

    “神造了万物，就让一切的受造之物都归到他的权下，都顺服在他的权下，他要掌管万有，让万有都在他的手中。凡是受造之物，包括动物、植物、人类、山河、湖泊都得归在他的权下，天上的万物地上的万物，都得归在他的权下，不能有任何选择，都得顺服他的摆布，这是神定规的，也是神的权柄。神掌管着一切，使物都有层有次，都按着神的意思各从其类、各居其位，再大的物也不能超越神，都为神所造的人类而服务，没有一物敢叛逆神或向神提出别的要求的。所以说作为一个受造的人也得尽到人的本分，不管人是万物当中的主人也好，或是万物的主宰也好，人在万物中的地位再高也是在神权下的小小的人，仅仅是一个小小的人，一个受造之物，人永远不能高于神。作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分，就是没有一点选择地来追求爱神，因为神就是值得人爱的。

       神创造了这个世界，创造了这个人类，更缔造了古希腊的文化与人类的文明，只有神在抚慰着这个人类，也只有神在朝夕看顾着这个人类。人类的发展与人类的进步不能离开神的主宰，人类的历史与人类的未来都不能逃脱神手的安
排。你若是一个名副其实的基督徒，那你一定会相信任何一个国家与民族的兴盛与衰退都在神的安排之下。任何一个国
家与民族的命运将会是如何只有神自己知道，这个人类将何去何从也只有神自己掌握。人类要想有好的命运，一个国家
要想有好的命运，那只有人类都俯伏敬拜神，都来到神的面前向神悔改认罪，否则人类的命运与归宿将会是一场不可避
免的劫难。回顾挪亚造方舟的时代，人类败坏至深，离开了神的祝福，没有了神的看顾，失去了神的应许，活在了没有神光的黑暗之中，进而人类都淫乱成性，堕落到了不堪入目的地步。这样的人类不能再得到神的应许，不配见到神的面目，
不配听见神的声音，因为他们丢弃了神，他们抛弃了神所赐给他们的一切，忘记了神对他们的教诲之言。他们的心离神越来越远，随之而来的是他们堕落得失去理智，失去了人性，他们越来越恶，进而走向死亡，落在了神的烈怒之中，落在了神的惩罚之中。只有挪亚敬拜神远离恶，所以他听到了神的声音，听到了神对他的嘱托。他按照神话的嘱托造了
方舟，收留了各样活物，这样，一切都预备好之后神便开始了毁灭世界的工作。那次的毁灭世界只有挪亚一家八口幸免
于难而生存了下来，因为挪亚敬拜耶和华而远离恶。

    因为人是神造的，人类无谓的牺牲与探索只能越来越多地带给人苦恼，使人惶恐不得终日，不知怎样面对人类的未来，不知怎样面对以后的道路，甚至人类恐惧科学、恐惧知识，更恐惧虚空的感觉。在这个世界中，无论你是在自由的国家还是在没有人q uan的国家，你丝毫不能摆脱人类的命运；无论你是统治者还是被统治者，你丝毫不能摆脱探索人类命运、奥秘与归宿的欲望，更不能摆脱莫名奇妙的虚空感觉。这些人类共同的现象被社会学家称作为社会现象，但又没有一个伟人能出来解决这样的问题。人毕竟是人，神的地位与神的生命是没有一个人能够取代的，人类需要的不仅仅是吃饱肚腹、人人平等与人人自由的公平社会，需要的是神的拯救与神对人类的生命供应。只有这样，人类的需求、人类的探索欲望与人类的心灵空虚才能得到解决。"

      神就在我们身边，神是圣洁的，他不会向污秽之地显现，神恨恶狂妄自是诡诈随意论断，如能象尼哥底母一样有寻求的心，怎能不会有圣灵作工圣灵的开启光照呢？人的一生最有意义的事就是敬拜神。因神给予人类的太多。