主耶稣在世上3年半的工作，主要是传天国的福音，揭示救赎的恩典，给信祂的人盼望和力量，教他们作盐作光，让世人因而明白有上帝，知道上帝的公义、慈爱、恩典和能力，接受救恩，成为上帝的儿女。

　　除了宣讲和教导，主耶稣也靠着圣灵行神蹟奇事、医治病人、赶出污鬼。祂向人指明，今世的罪恶、病痛、死亡，在永世里都要除去，使人能因为信而忍耐、超越今世的苦难与挫折，勇敢地背起十字架跟从祂，以生命来见证、以生活来展现天国的福音。

　　主耶稣超自然的能力，引起过群众的热切期望。最令人咋舌的，是祂使好几个死了的人活过来，例如拿因城寡妇的儿子（参《路》7：11-15）、管会堂的睚鲁的女儿（参《可》5：22-42），和住伯大尼的拉撒路（参《约》11：1-43）等等。

　　这些绝不是应观众的要求，或附从有心人的造势，而进行的表演与展示，而是祂的主权与主动，为要人知道“生命在祂，复活也在祂”。和医治人一样，祂藉使死人复活，让人预尝永世里的安慰与喜悦，能以盼望并耐心，等候将来这一切的完全实现。

　　决定什么时候、在什么人身上行神蹟，是祂的主权。因此有人，但不是所有人，经历了祂超自然能力的干预，得饼吃、得医治，甚至死人复活。然而，也有人被要求直接效法祂的榜样，背起十字架来见证信仰，例如使徒彼得、使徒保罗、历世历代的殉道者，以及忍受苦难的众圣徒。这些人从未寄望或营造今世的荣耀，只定睛于未来更大的神蹟、更美的复活。这是真正成熟的信心。

　　信心要成长与成熟，必须时时顺服天父旨意，靠着圣灵，借着效法主耶稣而生命更新。个人如此，群体（教会）也是如此。

　　效法主耶稣，不是依自己的偏好做决定，而要根据祂的提示与榜样。福音书的记载，和今天诸般现象的比对，我们可以看到生命更新的关键：

　　第一，效法主耶稣的顺服，放下自己的打算和欲望，不以自己的想法操纵环境。主耶稣在受洗后被魔鬼试探，祂一直顺服圣灵，操练节制，而不是放纵、操纵。更新，不是口号，更不是造势或自娱，而是在上帝和人的面前乐居卑微。

　　第二，效法主耶稣的祷告和祂教导门徒的祷告。不是自我发明以祷告宣泄情感，而是退到野地，儆醒守望、安静默想、自我省察，离开情势的惯性，求问上帝的旨意。

　　第三，效法主耶稣对上帝话语的渴慕与敬畏，熟悉、正解上帝的话语，不让任何东西取代上帝的话语，更不妄言上帝的话只是知识，亦不断章取义地引用经节来支持自己的意图。

　　主耶稣复活升天前，以40天之久，教导门徒天国之事。然而门徒或是迟钝，或是心不在焉，到主即将升天时，还只顾自己的想法，只关心当下的成功，还问主是否就要复兴地上的国。幸而主耶稣的回答（参《徒》1：8）和五旬节圣灵的工作，使门徒开了窍，从此为福音不顾性命、前仆后继，成就了上帝的旨意。

　　今天我们记念主的复活，追求灵命与教会更新，千万要抓住重点，体会主的心意，避免和当年望天发呆、念念不忘“地上热闹”的门徒一样。

　　求主帮助我们同心祷告、渴慕主话、勤传福音，让世人从我们个人和群体生活的不断更新中，看见基督复活的大能。

　　作者现居美国纽泽西，在制药公司从事免疫研究，并在若歌教会事奉。