1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。2大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。3但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。（代上19：1-4）。

　　大卫做王后，东征西讨，未几便将周遭对以色列虎视眈眈的敌人一一制伏。但同时也和对以色列没有敌意和威胁的国家建立友谊。比如，与推罗就建立了长久的盟国关系。而对那些曾经帮助过自己的国家，大卫则一概有恩必报。

　　当年，扫罗做王之初，亚扪人曾经无辜攻击和羞辱以色列的基列雅比人，但被扫罗打败（撒上11：1-11）。在大卫逃避扫罗追捕的年间，拿辖却恩待了大卫，双方可能有一段友谊，甚或订有友好条约。故，撒下8章记大卫南征北讨，没有攻打亚扪人的记载（启导本）。因此，当拿辖死后，大卫便说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为丧父的他给予安慰。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。

　　按说，大卫如此恭敬亚扪王，作为继位者，拿辖的儿子哈嫩理当还之以礼，接受善意。但作为堂堂一国之君，居然玩起了下三滥的游戏。他通信手下乱臣之言，将大卫的好心当作驴肝肺，竟然对大卫的使臣极尽羞辱之能事。将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。

　　大卫对此甚为不满，但碍于拿辖之恩，大卫并未发作。此时的哈嫩虽然知道了大卫的善意，但并未因此表达歉意，反而是文过饰非，一不做二不休，恶事做绝，干脆花重金雇买敌军，包括当时中东地区的强国亚兰人，趁大卫不备，一举灭掉大卫的王国。

　　至此，大卫已经毫无退路，不得不被动抵抗外敌入侵。在上帝的帮助之下，一举将亚扪王哈嫩的雇佣军，当时以色列北部最大的威胁，也是中东的强国亚兰人打到再无还手挑衅之力，亚兰国从此向以色列臣服纳贡，大卫消灭了北部严重的威胁。【代上19:19】属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。第二年则再举灭掉了一直成为以色列肋下荆棘的亚扪。

　　在大卫年间，亚扪是以色列中东部直捣以色列腹地，夹在米底巴和陀伯之间的外邦国家。两国修好可以相安无事，为敌则是直插以色列心脏的利剑。因为拿辖的关系，大卫选择与亚扪人修好。但未曾想到亚扪王哈嫩竟然主动挑起事端，对以色列极尽羞辱之能事。而北部的亚兰是当时的超级帝国。对以色列大有乌云压顶之势。两个敌国无辜对以色列联手挑衅，侮辱大卫。看似令人愤懑，不想却是上帝特别的恩典。试想，亚扪先王对大卫有恩，作为大卫有恩必报的性格，绝不能攻击亚扪，就只能容留以色列腹地的异类亚扪，即使两国修好，也必然成为以色列人无法抗拒的敬拜偶像之诱惑。但亚扪王哈嫩却主动挑起事端，侮辱且攻击以色列，便让大卫不得不做出回击，进而解决了以色列潜在的巨大威胁。事后看来，亚扪对大卫的无理侮辱，却给了大卫消灭两大劲敌的特别恩典。

　　有时候，爱我们的上帝却会许可我们遇到无辜而无理的羞辱，要知道，这无辜受辱，或是上帝赐福你的机会！要借以解决我们无法解决的两难困境！

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　　亲爱的父上帝：

　　祢是爱我们的父，

　　祢是眷顾我们的主，

　　祢未尝将一样好处留下，

　　不给敬畏祢的人。

　　唯求祢给我一个恩典，

　　让我们从一切的经历中，

　　都能得到最大的恩惠，

　　在每日的生活中，

　　都有最美成长和进步。

　　求祢复兴我们的生命，

　　赐给我们抉择的智慧，

　　在人生世事中，

　　洞悉而持定祢的心意。

　　求祢更新我们的心意，

　　让我们凡事谢恩，

　　满怀喜乐，

　　与祢同行。

　　不叫我们遇见试探，

　　但凡经历必有大益。

　　拯救我们远离邪恶，

　　人生世事多有善果。

　　奉耶稣基督的名祈求！

　　阿们！

　　思考问题

　　1.大卫好心却没有好报，无端惹来两场可怕的战端。但最终的结果如何？有时候我们也会看似好心没好报。但我们若对上帝心存感恩，与神同行，你认为最终的善报谁会给你？

　　2.哈嫩恩将仇报，其结局如何？（参代下20章）。哈嫩与大卫，你愿意选择做怎样的人？

　　3.面对他人的恩将仇报，我们该如何选择？大卫的经历给你什么勉励？

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