所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(哥林多后书 4:16-18 和合本)

　　当亚当犯罪以后，全人类蒙受了终身劳苦，汗流满面，才能养家糊口的咒诅。

　　一切从此以后，没有那么容易了，地里长出荆棘和蒺藜来，地也不再效力。

　　人生从此有了苦难。

　　而苦难被上帝使用，成为了一个扬声器，大喇叭，要来唤醒这个充耳不闻的世界。

　　圣经暴露了人类历史当中最悖逆的民族，犹太民族。

　　为什么说他们是悖逆的呢？

　　读士师记就可以发现，以色列人在和上帝玩一场又一场的恶性循环。

　　上帝命令他们灭掉迦南七族，他们没有完成这些任务，而迦南文化提倡性开放、自由、纵欲等宗教文化，这吸引了被律法规条捆锁的以色列人，当他们国中太平的时候，就去追随这些世界的东西，拜迦南地的假神，得罪了上帝。

　　上帝为了洁净他的百姓，就兴起仇敌来攻击以色列人，让以色列人受苦甚重，力不能胜，痛苦不已，他们就悔改回转，上帝就为他们兴起士师，带领他们打败仇敌，重新恢复太平。

　　太平不久，他们又去犯罪，上帝又兴起仇敌，这样的循环十多次。

　　面对人的悖逆，上帝有条不紊的管教、警醒、以让人心回到他最终要给人的那个国度里。

　　这场WENYI也是苦难，而且苦难的周期不短，人人都在探索和等待，这YU情什么时候能够结束。

　　但是这场苦难上帝是有他的目的：

　　1. 他要对属他的儿女说：不要再与世界结盟，要与上帝深深联合，向住最后荣美的家乡。

　　WENYI是暂时的，它不会让我们丧胆，虽然危险在，但是在家里隔离中，神让我们看到一切都眼所能见的都是靠不住的。

　　神要借着WENYI打开我们的双眼，上帝一个强制的刹车和暂停，不是让我们摔倒，而是让我们去思想曾经走过的路，去思想我们是否在按照迦南人的生活方式在生活。

　　上帝让我们经历苦难，让我们在阵痛忍耐等候中，向往那永恒的荣耀。

　　有位弟兄看到一入2020年，就这么多天灾人祸，就说，不知道自己能不能活过2020年。我则对他说，无论如何，不用担心，因为地上不是永恒的家，天堂才是永恒家。

　　这场WENYI有一个封城的举措，如果你离开自己的老家，要去自己工作生活的家。可是，到了地方，要被劝返，出了老家又不让进了，有许多人就在路上、或者服务区停留，有了一种没有人要的感觉，如果你没有正确的选择，就会出现这样的困境。

　　2. 他要对世上的不信的人说：我要用苦难或灾难，逼出来他所拣选的百姓，回归到他的怀抱。

　　有许多人命定是被上帝拣选，不过还没有回来，他们在世界里忙碌，从来没有想过生命和灵魂归宿的问题。

　　但是一场WENYI，真实的让人对死和未来充满了思考，这个时候，心就变得柔软，WENYI过后，将有多少浪子将要回家。

　　而那些面对苦难和灾难，仍然刚硬，依靠自己的人，仍然愿意享受罪中之乐，如同法老一样，必将成为沉沦之子。

　　一场苦难和WENYI实际上是上帝扬起他的广播，喊着他的儿女，快点断掉与世界的结盟，回到我所安排以马内利的超越生命层次来。

　　这个广播，同时也有父亲在喊：我的儿子啊，浪子啊，快回到父亲的怀抱。

　　在这场灾难面前，你听到阿爸父的扬声广播了吗？