“饶恕”在汉典词语解释中，它的意思是原谅过错、冒犯或失礼之处。

 

　　就是不计较别人对我们有意或者无意所犯下的错误。

 

　　人与人之间的相处，难免会产生摩擦。

 

　　有一些小小的摩擦或者冲突，我们可以视而不见，可以不去计较，不放在心上。因为它们小的就如鸡毛蒜皮一样，实在不值一提。

 

　　但若是有大利益横插一脚，横梗在中间呢？

 

　　关乎利益被侵犯，身心被伤害，名誉被诽谤……

 

　　这时，对我们来说，可能就比较头疼吧，也会感到非常棘手。

 

　　因为这些事情，不管怎么处理，总会让人与人之间的关系不和睦，甚至破裂。

 

　　有时候，遇到这种事情，迫不得已之下，只得走法律程序，这实属无奈。

 

　　似乎就谈不上饶恕不饶恕的问题了，而是对权益的争取。

 

　　可若是愿意放下成见，放弃利益，那就另当别论了。

 

　　心中若没有爱，若不是不去计较，鸡毛蒜皮的事都会吵得不可开交，闹个天翻地覆都有可能。

 

　　所以，心中必须怀有大爱，才能真正做得到“饶恕”二字。

 

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　　彼得，曾问过夫子一件事。

 

　　“我弟兄得罪我，我要饶恕他几次呢？到七次够吗？”

 

　　按犹太拉比的传统，若被弟兄得罪了，最高可饶恕弟兄四次。

 

　　过了第四次之后，“哼！你别再来得罪我，否则我叫你好看！”

 

　　其实，真正的饶恕，会选择原谅，不计较，不会让它留下来。不会让那件不开心的事、被伤害的事、利益被侵犯的事留在心中，而会把那件被得罪的事情给忘掉。

 

　　可以说是在心里放下，或者刻意的不去记住它曾发生过。

 

　　记忆这东西也很奇特，你想记住某些事情，那些事情就会默默的被记在心上，被关锁在心中。

 

　　我们都有自由意志，可以做出选择到底饶不饶恕。可是一旦受了伤害，一旦利益有了冲突，我们大都不愿饶恕与放弃。

 

　　然而，饶恕，却是要需要选择放下，有意的去忘掉。

 

　　靠着自己，真不容易做到。

 

　　可造物主的心意却是要人类彼此相爱，和睦共处。

 

　　有兄弟得罪彼得，彼得饶恕他弟兄三次，已经很大度了。

 

　　可在老师的面前，老师告诉他要饶恕“七十个七次”，要一再的饶恕，要完全地饶恕。

 

　　不要把别人关在自己的心里，那会成为极重的负担，造成心理压力，久而久之会产生心理与身体的健康问题。

 

　　饶恕他人的错，是不容易的。若能选择饶恕，却能叫自己轻松自在，也能得自阿爸父的饶恕。

 

　　惟有饶恕的，才得饶恕。