世上有句俗话：明人不做暗事。明人当然是指正人君子，暗事指在黑暗中行的见不得人的事。圣经上告诉我们，信徒有当行的暗事，也有不当行的暗事。我们来看《信徒与暗事》。

 

　　一.信徒当行的暗事

 

　　信徒当行的暗事是主耶稣亲自教导我们的，施舍、祷告、禁食是犹太人敬虔生活三种外在表现方式，但当耶稣时代，犹太人所行的已经违背了真意。

 

　　1.施舍:太6:1-4你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。2所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。3你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的，4要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你（有古卷作"必在明处报答你"）。

 

　　施舍是出于对神的感恩以及对穷人的同情发自内心表现在外的善行，是施行在穷人身上的。但当时的人施舍的时候却故意叫人知道，在会堂里和大街上人多的地方，在自已前面吹号，巴不得让所有的人都知道自已行了善事，好得人的荣耀。主耶稣告诉我们，他们得了人的赏赐，就不能得神的赏赐了。正确的方法是：把施舍的事行在暗中，不叫左手知道右手所做的，更不要叫人知道，只叫天父知道，天父在暗中察看，必然报答你。

 

　　2.祷告:太6:5-8你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。6你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。7你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。8你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。

 

　　祷告是出于对神的感恩与赞美，将自已与他人需要告诉神，对象是神。当时犹太人祷告的时候，故意站在会堂和大街上人群聚集的地方，叫人看见。耶稣告诉他们：他们已经得了他们的赏赐，不能再得神的赏赐了。祷告的正确方式是进入内室，关上房门，祷告在暗中的天父，天父在暗中察看，必然报答你。外邦人祷告会用许多重复话，而信徒不要效法他们，因为我们没有祷告前，我们所需用的，天父已经知道了。

 

　　3.禁食:太6:16-18你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。17你禁食的时候，要梳头洗脸，18不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。

 

　　禁食是刻苦已心，认罪悔改，祈求神的怜悯与赦免。当时的犹太人禁食的时候，脸上带着愁容，头不梳、脸不洗，故意叫人看出他们是禁食，好得人的荣耀。耶稣教导我们，禁食的时候，依然要像平时一样梳头洗脸，不叫人看出，只叫神知道，神必然报答你。

 

　　二.信徒不当行的暗事

 

　　信徒是神从世界上拣选出来，因信称义，分别为圣的人。因此世人能说的一些话，信徒不能说；世人能行的一些事，信徒不能行。

 

　　1.暗昧的行为:罗13:11-14再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。12黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。13行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。14总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

 

　　保罗告诉信徒，主再来的日子近了，我们当脱去暗昧的行为：如荒宴醉酒、好色邪荡、争竞嫉妒、放纵情欲等。

 

　　2.有违信徒体统的事:弗5:3至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。4淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。5因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。……15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。

 

　　圣徒已经是光明的子女，因此行事要合乎圣徒的体统，有违圣徒的话如淫词、妄语和戏笑的话等不要说，有违圣徒的事如淫乱、污秽与贪婪等不要做。不要像愚昧人随便行事，不要浪费光阴，不要作糊涂人，不要醉酒。