从外人到家里的人
创16;得4:13-17;弗2:11-22
外人是与我们无关紧要的人,而家里的人却是与我们最亲近的人,有份于我们的家,我们看《从外人到家里人》。
一.夏甲成为亚伯兰家里的人
1.埃及人夏甲:创16:1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲,是埃及人。
夏甲出生于埃及,出身贫寒,地位低下,自幼被卖为奴婢。
2.夏甲进入亚伯兰的家:创12:16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
饥荒年间,为了解决吃饭的问题,亚伯兰私自带着妻子撒莱下了埃及,因怕埃及人叫撒莱把他们的夫妻关系说成兄妹关系,法老把撒莱取去,要作自已的妻子,因此法老因这妇人就厚待亚伯兰,赐给亚伯兰许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢,夏甲就是其中的一个婢女,出身卑微的夏甲能够进入亚伯兰的家,是神对她的抬举。
3.夏甲作了亚伯兰的妾:创16:2-3撒莱对亚伯兰说:“耶和华使我不能生育,求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子(“得孩子”原文作“被建立”)。”亚伯兰听从了撒莱的话。3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
撒莱是个不生育的妇人,盼子心切的撒莱等不及神的应许,要丈夫亚伯兰收纳她的使女夏甲为妾,好从她得孩子。亚伯兰听从撒莱的话,收纳了夏甲为妾,夏甲由亚伯兰家里的人升为主人的妾。
4.夏甲小看主母:创16:4-6亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕。她见自己有孕,就小看她的主母。5撒莱对亚伯兰说:“我因你受屈,我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”6亚伯兰对撒莱说:“使女在你手下,你可以随意待她。”撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。
然而,夏甲是个不识抬举的小人,夏甲一怀孕就小看起主母来,亚伯兰不负责任,撒莱苦待夏甲,夏甲就逃走了。
5.夏甲生以实玛利:创16:15-16后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子,亚伯兰给他起名叫以实玛利。16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰年八十六岁。
当夏甲来到旷野,走投无路时,看顾人的神向她显现,指示她当走的路,当做的事,夏甲听从神的话回到撒莱那里,服在她手下,在亚伯兰86岁的时候,夏甲给他生下以实玛利。亚伯兰终于有了自已的儿子,却也因此进入长达13年的属灵黑暗期。
6.夏甲和以实玛利被逐:创21:8-14孩子渐长,就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。9当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,10就对亚伯拉罕说:“你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”11亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。12 神对亚伯拉罕说:“你不必为这童子和你的使女忧愁,凡撒拉对你说的话,你都该听从,因为从以撒生的,才要称为你的后裔。13至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。”14亚伯拉罕清早起来,拿饼和一皮袋水,给了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交给她,打发她走。夏甲就走了,在别是巴的旷野走迷了路。
神是信实的,也就全能的,在亚伯拉罕百岁的时候,撒莱给他生下应许之子以撒,在以撒的断奶筵席上,以实玛利戏笑小以撒,被撒拉看见后,撒拉要亚伯拉罕把夏甲和以实玛利赶出去,亚伯拉罕听从神的吩咐,把夏甲母子赶了出去。
夏甲由家里人成为外人,成了被赶出回不去的。可怜之人必有可恨之处。
二.路得成为波阿斯家里的人
1.摩押女子路得嫁给犹大人:得1:1-5当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。
士师年间,犹大人以利米勒因饥荒带领全家人迁往摩押,就住在那里,以利米勒去世后,拿俄米给儿子们娶了摩押女子为妻,路得得以进入犹大人的家。
2.拿俄米和路得回伯利恒:得1:6-22她就与两个儿妇起身要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。……22拿俄米和她儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。
拿俄米在失去丈夫与儿子的双重苦难面前,想起归回自已的故乡伯利恒,大儿媳体贴肉体离她而去,而路得却定意跟随婆婆拿俄米,因此拿俄米带着路得回到了伯利恒,正是动手割大麦的时候。
3.路得在波阿斯田里拾麦穗:得2:1-3拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中,有一个人名叫波阿斯,是个大财主。2摩押女子路得对拿俄米说:“容我往田间去,我蒙谁的恩,就在谁的身后拾取麦穗。”拿俄米说:“女儿啊,你只管去。”3路得就去了,来到田间,在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。
为了生计,路得到田间去拾取麦穗,在圣灵的带领下,路得来到大财主波阿斯田间,波阿斯与路得这对有情人在田间邂逅,他们的爱情产生了。
4.路得成为波阿斯家里的人:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说:“耶和华是应当称颂的,因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神,奉养你的老,因为是爱慕你的那儿妇所生的,有这儿妇比有七个儿子还好。”16拿俄米就把孩子抱在怀中,作他的养母。17邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。
在拿俄米的积极撮合下,波阿斯按着犹大的律法娶了摩押女子路得为妻,生子俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。路得因此名列基督家谱。
三.我们外邦人成为神家里的人
1.我们是外邦人:弗2:11-12所以你们应当记念,你们从前按肉体是外邦人,是称为没受割礼的,这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。12那时,你们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上没有指望,没有 神。
按着肉体来说,不是以色列人的都被以色列人称为外邦人,称为没受割礼的,那里我们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上,没有指望,没有神,等待我们的将是地狱的刑罚。
2.靠主血进到神面前:弗2:13-18你们从前远离 神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。14因他使我们和睦(原文作“因他是我们的和睦”),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙,15而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。16既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与 神和好了,17并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。18因为我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。
耶稣在十字架上废掉了代代冤仇,使我们靠着祂的宝血得以与神亲近,神把犹太人与外邦人造成新人,成就了和睦,归为一体,与神和好,得以进到神面前。
3.我们成为神家里的人:弗2:19-22这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是 神家里的人了。20并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,21各(或作“全”)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。22你们也靠他同被建造,成为 神藉着圣灵居住的所在。
感谢神,让我们成为衪的儿女,不再作外人和客旅,是与圣徙同国,是神家里的人,并且被建造在使徒和先知的根基上,有耶稣基督自己为房角石,各房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿,我们也靠他同被建造,成为神借藉着圣灵居住的所在。
荣耀归主名!
【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。