经文：约翰福音21:1-22

1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：

2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。

3西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。

4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。

5耶稣就对他们说：“小子！你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”

6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。

7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。

8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。

9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。

10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”

11西门彼得就去（或作“上船”），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。

12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁？”因为知道是主。

13耶稣就来拿饼和鱼给他们。

14耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。

15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”

16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”

17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。

18我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”

19耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”

耶稣和他所爱的那门徒

20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁？”的那门徒。

21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”

22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”

耶稣已经复活了，这是当年天使的宣告，也是当时妇女们与门徒们亲眼目睹与亲身经历。复活之后的耶稣来到门徒中间，向他们问安、向他们显现，福音书记载耶稣多次向门徒显现，约有四十天之久的时间。所读经文是复活的耶稣第三次向门徒显现（约21:14），主复活后的显现对于当时的门徒有何意义？主显现与今天基督徒的生命与生活有什么关系呢？

透过所读经文，让我们看到耶稣显现在门徒中间，带给他们问候与安慰、供应与饱足，使他们信心得坚固、爱心被激励，这也是主今天对神儿女的心意，我们以“耶稣的显现”为题分享主道。

一、顾念门徒的需要

经文记载耶稣在提比利亚海边“又向门徒显现”，耶稣来到一夜忙碌却一无所获的门徒中间。

1、耶稣的关怀

耶稣在黎明之时向门徒显现，门徒并没有认出祂。耶稣询问门徒：“小子，你们有吃的没有”。这是耶稣第三次显现所说的第一句话，耶稣深知门徒当时整夜劳碌身体的匮乏、无所收获心灵的忧伤，藉此问候，显出耶稣对门徒的关切。

道成肉身的耶稣来到地上，为要传扬天国的福音，使人因信得着永生，耶稣也照样顾念人们在地上的物质生活所需。当年耶稣在旷野，以真理的道饱足寻求者的内心，当祂看到听道的人群在饥饿之中，就心生怜悯，耶稣说：“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏”（太15:32），于是，耶稣用五饼二鱼饱足五千人，因为祂知晓人带着肉体，有物质的需求，祂愿意帮助他们、供应他们。如先知以利亚在软弱中的经历，神为他预备一瓶水和炭火烧的饼，告诉他：“起来吃吧，因为你当走的路甚远”（王上19:6-7）。

耶稣来，为要拯救罪人，救赎人的灵魂；耶稣来，医治人的疾病，饱足人肉体的需要，在神的心意中，我们看到神的儿女对穷人的责任，需要关切他们、帮助他们。

2、耶稣的吩咐

耶稣不仅问候门徒有吃的没有，祂还使用奇迹供应他们的缺乏，在耶稣所行的神迹中，耶稣要求门徒参与其中。耶稣每一次行神迹，都要使信的人蒙受赐福。打鱼是门徒曾经的职业，耶稣首先吩咐门徒打鱼，让门徒使用自己的所长作为物质生活的来源，“你们把网撒在船的右边，就必得着”（约21:6）。对于门徒而言，只要信、照着去行，尽上自己的责任，在劳苦中有付出，必经历神迹。

使徒保罗是当时大有学问的人，当他成为主的使徒，他用支搭帐棚供应自己物质生活的需要，“主也是这样命定，叫传福音的靠福音养生”（林前9:14），作为牧人要牧养弟兄姊妹的灵性，要顾念众弟兄姊妹物质生活的缺乏；作为弟兄姊妹，要敬重那些在主里劳苦的人，使他们没有顾虑地服侍主，“牛在场上踹谷，不可笼着它的嘴”，工人得工价是应当的（提前5:18），不可亏负主的工人，耶稣在岸上为门徒预备鱼和饼，邀请他们：“你们来吃早饭”，与门徒而言，这是一个难忘的早餐。与今天的我们而言，饮食是神的赏赐，也需要我们辛勤的劳作与付出。

二、坚固门徒的信心

约翰在此着重记载耶稣在海边向七个门徒显现，他们是西门彼得、多马、拿但业、西庇太的两个儿子（雅各约翰），又有两个门徒。他们的生命光景代表了众门徒。

1、从不知道是主到知道是主

以彼得为首带领门徒，回到他们原来打鱼的生活中。在约翰的记载中，彼得是耶稣所起的名，“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法”（翻出来就是“彼得”）（约1:42），圣经中凡被改名的人通常生命被主特殊使用。在马太的记载中，彼得和安得烈是耶稣最早呼召的门徒，并赋予他们新的委任，“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样”（太4:19）。

在约翰的记载中，彼得是第一个进入耶稣坟墓的门徒（约20:6），他看到了细麻布和裹头巾，其后复活的主向他们显现，他们都看到了主，但他们的生命并没有与复活的主相连，而是回到旧日从前。当耶稣显现在他们中间，他们并不知道是复活之主，直到他们依从主的话，网上许多的鱼，经历神迹后，他们才认出“是主”，“知道祂是主”。

门徒从“不知道”到“知道”，这是一个信心被坚固的过程；犹如以马忤斯路上的两个门徒，复活的主耶稣与他们一路同行，他们因着心里迷糊，脸上充满忧愁，直到认出是复活之主，看到主才拥有了喜乐。

2、从一无所获到丰盛收获

在耶稣的问候和吩咐中，门徒依从耶稣的话，网上许多的鱼，“竟拉不上来了”，门徒经历过耶稣的神迹和大能，约翰首先认出：“是主”，彼得一听说是主，束了一件外衣，跳进海里。因为这次网鱼的经历，使彼得想起蒙召之时，也是整夜劳力无所获，因着选择依从主的话，他们网到许多鱼，彼得因着经历主的大能，俯伏在耶稣脚前说：“主啊，离开我，我是个罪人”（路5:8）。这是在主面前，对自我的正确认识，那时耶稣呼召了彼得。如今在提比利亚海边重操旧业的彼得，也许淡忘了耶稣的呼召，耶稣让他“得人”，而他却只想着“得鱼”。

一个人的生命若背离了主呼召我们的心意，他所有的努力都会是一场空，都是一无所获。奥古斯丁年少就有才华，直到归信主他的才华才成为众人的祝福，祂所写的《忏悔录》影响了一代又一代的基督徒。主呼召拣选的就是这样一群胆怯的、小信的门徒，让他们不凭自己，而是在听命与顺从中，经历主丰丰富富的恩典。

门徒从“一无所获”到“网满了大鱼”，这次网上一百五十三条鱼的经历，让门徒又恢复信心，在耶稣的问候中，他们口里虽然没有说话，但每个人心里都“知道是主”，因着这次网鱼的神迹，门徒对主耶稣的认识又加深了。

每一次经历神迹，不仅是让我们得着神迹带来的益处，更重要的是让我们认识、得着那一位行使神迹的主。如一首诗歌中唱到：前要的是祝福、医治、恩赐、能力，今要主自己！

三、激发门徒的爱心

耶稣与门徒共进早餐后，耶稣与彼得有一段谈论，耶稣三次询问：“你爱我吗？”两次呼召：“你跟从我吧”（约21:19、22），耶稣的询问激发彼得的爱主之心，只有在爱中，服侍才蒙主纪念，只有在爱中，我们才愿甘心跟从主。

1、爱中的委任

耶稣以祂的圣爱询问彼得，彼得深知相比耶稣对自己的爱，实在羞愧难当，但耶稣却在爱中委以彼得重任，耶稣指着那条船、鱼网、工具和鱼，然后问彼得：“西门，你爱我比这些更深么？”也就是说当你说爱主的时候，你愿意放弃你个人的选择和追求，放弃属世的生活，放弃安逸的享乐，为神的国、为福音的缘故摆上自己吗？

对彼得来说，就是要放弃旧日打鱼的生活、去传扬福音、去照顾羊群，耶稣一连三次问彼得：“你爱我吗”，对于彼得而言，他知道主对他的爱远超过他对主的爱，耶稣三次对彼得说：“你喂养我的小羊”、“你牧养我的羊”、“你喂养我的羊”。耶稣三次询问为的是让彼得知道，人的爱需要不断被唤醒，因着有主的爱，人才会甘心乐意进入服事。主也会这样问我们，“你爱我吗”？我们因爱站在今天的服事中，“原来基督的爱激励我们”（林后5:14）。

2、爱中的呼召

耶稣在此预言到彼得将来因服侍主要经历苦难。“你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方”（耶稣这话是指的彼得要怎样死，荣耀神）（约21:18-19）。

耶稣自呼召门徒，就告诉他们跟随主意味着踏上一条受苦的路，耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”（太8:20），主也曾告诉门徒“我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受”（可10:39，参太20:23）。跟随耶稣要预备吃苦的心志；跟随主也要有专一的心志，彼得问：“主啊，这人将来如何？”，耶稣说“与你有什么关系”，跟随就是认定主耶稣，无惧环境之难，无须与人相比较。复活之主在此向彼得发出两次呼召：“你跟从我吧”（约21:19、22）。在复活之主面前，门徒们不仅得见主容、得听主声音，更是在主的呼召中生命与侍奉有一个全新的开始。

耶稣在提比利亚海边显现，主以问候关怀他们，显出祂对门徒的爱；主以大能供应他们，坚固门徒的信心；主以圣爱激励门徒，使他们在爱中承接使命，专心跟从。

在耶稣的显现中，人需要尽上自己的责任，手勤饭饱获得物质生活所需；听命遵行经历主赐的丰盛恩典；爱中受托坚定跟随，使我们一生都行在主的心意与祝福中，等候主耶稣荣耀显现的那日！