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圣经中几个偷窃神荣耀的人

2019-07-15 作者:耶米玛  
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  王下19:20-37;但4:28-37;徒12:20-23

  诗115:1耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下。只有神配得一切歌颂与赞美,因此我们要将一切荣耀归给神,偷窃神的荣耀是一种大罪,我们看《圣经中几个偷窃神荣耀的人》。

  一.亚述王西拿基立

  1.亚述王威胁耶路撒冷:王下18:17-25亚述王从拉吉差遣他珥探、拉伯撒利和拉伯沙基率领大军往耶路撒冷,到希西家王那里去。他们上到耶路撒冷,就站在上池的水沟旁,在漂布地的大路上。18他们呼叫王的时候,就有希勒家的儿子家宰以利亚敬,并书记舍伯那和亚萨的儿子史官约亚,出来见他们。19拉伯沙基说:“你们去告诉希西家说,亚述大王如此说:‘你所倚靠的有什么可仗赖的呢?20你说有打仗的计谋和能力,我看不过是虚话。你到底倚靠谁,才背叛我呢?21看哪,你所倚靠的埃及,是那压伤的苇杖,人若靠这杖,就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是这样。22你们若对我说,我们倚靠耶和华我们的 神,希西家岂不是将 神的邱坛和祭坛废去,且对犹大和耶路撒冷的人说,你们当在耶路撒冷这坛前敬拜吗?23现在你把当头给我主亚述王,我给你二千匹马,看你这一面骑马的人够不够。24若不然,怎能打败我主臣仆中最小的军长呢?你竟倚靠埃及的战车马兵吗?25现在我上来攻击毁灭这地,岂没有耶和华的意思吗?耶和华吩咐我说,你上去攻击毁灭这地吧!’”

  神使亚述帝国强盛起来,好惩罚犯罪的列国,北国以色列主前722年亡于亚述。之后,犹大王希西家十四年,亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城,将城攻取,他又来威胁希西家和耶路撒冷,想用威吓的方式使犹大人的心消化,他们好取城。

  2.亚述人再次威胁希西家:王下19:8-13拉伯沙基回去,正遇见亚述王攻打立拿,原来他早听见亚述王拔营离开拉吉。9亚述王听见人论古实王特哈加说:“他出来要与你争战。”于是,亚述王又打发使者去见希西家,吩咐他们说:10“你们对犹大王希西家如此说:‘不要听你所倚靠的 神欺哄你说耶路撒冷必不交在亚述王的手中。11你总听说亚述诸王向列国所行的,乃是尽行灭绝,难道你还能得救吗?12我列祖所毁灭的,就是歌散、哈兰、利色,和属提拉撒的伊甸人,这些国的神何曾拯救这些国呢?13哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王都在哪里呢?’”

  亚述王西拿基立再次来威吓弱小的犹大国,辱骂永生的耶和华神与外邦的偶像一样。

  3.以赛亚传给王的信息:王下19:20-34亚摩斯的儿子以赛亚,就打发人去见希西家,说:“耶和华以色列的 神如此说:‘你既然求我攻击亚述王西拿基立,我已听见了。’21耶和华论他这样说:‘锡安的处女藐视你、嗤笑你,耶路撒冷的女子向你摇头。22你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来,高举眼目,攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者!23你藉你的使者辱骂主,并说:我率领许多战车上山顶,到黎巴嫩极深之处;我要砍伐其中高大的香柏树和佳美的松树;我必上极高之处,进入肥田的树林。24我已经在外邦挖井喝水,我必用脚掌踏干埃及的一切河。’25耶和华说:‘我早先所作的、古时所立的,就是现在藉你使坚固城荒废,变为乱堆,这事你岂没有听见吗?26所以其中的居民力量甚小,惊惶羞愧。他们像野草、像青菜,如房顶上的草,又如未长成而枯干的禾稼。27你坐下,你出去,你进来,你向我发烈怒,我都知道。28因你向我发烈怒,又因你狂傲的话达到我耳中,我就要用钩子钩上你的鼻子,把嚼环放在你口里,使你从你来的路转回去。’……32所以耶和华论亚述王如此说:他必不得来到这城,也不在这里射箭,不得拿盾牌到城前,也不筑垒攻城。33他从哪条路来,必从那条路回去,必不得来到这城。这是耶和华说的。34因我为自己的缘故,又为我仆人大卫的缘故,必保护拯救这城。”

  神藉着先知以赛亚传给希西家信息,使他们不要惧怕,神必亲自为他们争战,西拿基立偷窃神的荣耀,神必使他饱受羞辱。

  4.神为犹大人争战:王下19:35当夜耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。

  就在那天夜间,神差遣使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人,亚述全军覆灭,犹大人不战而胜,神的名得荣耀。

  5.亚述王西拿基立被杀:王下19:36-37亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微。37一日在他的神尼斯洛庙里叩拜,他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他,就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。

  亚述王西拿基立满面含羞地回到王宫,后被他的儿子所杀。

  二.巴比伦王尼布甲尼撒

  1.尼布甲尼撒的第二个梦:但4:10-17“我在床上脑中的异象是这样,我看见地当中有一棵树,极其高大。11那树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见。12叶子华美,果子甚多,可作众生的食物。田野的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上。凡有血气的都从这树得食。13我在床上脑中的异象,见有一位守望的圣者从天而降,14大声呼叫说:‘伐倒这树,砍下枝子,摇掉叶子,抛散果子,使走兽离开树下,飞鸟躲开树枝。15树不却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,16使他的心改变,不如人心,给他一个兽心,使他经过七期(“期”或作“年”。本章同)。17这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。’”

  神兴起巴比伦王尼布甲尼撒来惩罚犯罪的犹大国,主前586年,犹大被巴比伦所灭。尼布甲尼撒不过是神手中的工具,他却偷窃神的荣耀,不归荣耀于神。因此神的刑罚要临到他,神就赐给他一个异梦。

  2.但以理为王解梦:但4:24-26王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。25你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。26守望者既吩咐存留树不,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。

  但以理按照神所赐的聪明智慧给王解梦,告诉尼布甲尼撒将被赶出离开世人,与野兽为伍,直到经过七年,等他知道神在人国中掌权。

  3.但以理的谏言:但4:27王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。

  但以理大胆地向尼布甲尼撒提出谏言,希望他能够及时悔改,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽或者平安可以延长。

  4.尼布甲尼撒偷窃神荣:但4:28-30这事都临到尼布甲尼撒王。29过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(原文作“上”)。30他说:“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?”

  然而,尼布甲尼撒却不听但以理的谏言,公然偷窃神的荣耀。

  5.尼布甲尼撒变野兽:但4:31-33这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:“尼布甲尼撒王啊,有话对你说:你的国位离开你了。32你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁。”33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛,指甲长长,如同鸟爪。

  神的刑罚立即临到尼布甲尼撒,他变成野兽,被赶出离开世人。

  6.尼布甲尼撒颂赞 神:但4:34-37日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的 神。他的权柄是永有的,他的国存到万代。35世上所有的居民都算为虚无,在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说:“你作什么呢?”36那时,我的聪明复归于我,为我国的荣耀威严和光耀也都复归于我,并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上,至大的权柄加增于我。37现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王,因为他所作的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。

  七年过去后,尼布甲尼撒聪明复于他,他颂赞神,将荣耀归给神。

  三.希律亚基帕王

  1.希律亚基帕逼 -/迫教会:徒12:1-4那时,希律王下手苦害教会中几个人,2用刀杀了约翰的哥哥雅各。3他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。4希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,意思要在逾越节后把他提出来,当着百姓办他。

  希律亚基帕这个看得见的鬼王,逼 -/迫教会时,突然用刀杀了使徒雅各,他为了讨犹太人的喜欢,又去捉拿住彼得,把他被囚在监里,准备杀害彼得,然而,神却差遣使者救彼得出了监牢(徒12:6-16)。

  2.希律亚基帕的讲论:徒12:20-21希律恼怒推罗、西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮,因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情,一心来求和。21希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,对他们讲论一番。

  希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,对百姓讲论一番。

  3.亚基帕偷窃神荣:徒12:22百姓喊着说:“这是神的声音,不是人的声音。”23希律不归荣耀给 神,所以主的使者立刻罚他,他被虫所咬,气就绝了。

  当百姓将荣耀归给希律亚基帕时,希律亚基帕不归荣耀给神,因此神的使者立即罚他,使虫子咬死了他。可怜,一个大希律王竟然死在小虫子口里。

  4.神的道日见兴旺:徒12:24 神的道日见兴旺,越发广传。

  逼 -/迫教会的亚基帕死了,彼得的安全有了保障,神的道日见兴旺,越发广传,出于神的,没有人能败坏。????

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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