创1章记载的全是神的话，神用口中的话创造了天地万物；创2章记载的是神的话与人的话，神的话是给人的命令与对人的关心，人的话是看到神给造的配偶发出的赞美；创3章则记载了鬼的话、人的话与神的话。我们来看《神的话·人的话·鬼的话》。

 

　　一.神的话

 

　　1.随意吃:创2:16耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃。”

 

　　创2:9耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

 

　　在美丽的伊甸园里，有三种树：各样的树、生命树和分别善恶的树。神给人的命令是园中各样树上的果子，人可以“随意吃。”随意吃足显神的厚意，显示了神的大爱，随意吃足以满足人肉体的需要。

 

　　2.不可吃:创2:17a“只是分别善恶树上的果子，你不可吃。”

 

　　然而，神必须给人立规矩，看人是否遵行神的命令，因此神告诉人：“只是分别善恶树上的果子，你不可吃。”这是神赐给人的第一条命令。

 

　　3.吃的日子必定死:创2:17b因为你吃的日子必定死。

 

　　神也清楚地告诉人吃分别善恶树上果子的结局是何等的可怕：吃的日子必定死。

 

　　这是一条关乎生命的命令：不吃禁果是生命平安，吃则是死路一条。因此，我们一定要慎重神的话。

 

　　二.女人的话

 

　　1.可以吃:创3:2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃。”

 

　　神的话是“园中各样树上的果子，你可以随意吃。”女人的话是“园中树上的果子，我们可以吃。”去年了“各样”、“随意。”可见女人根本就没看重神的话，任意篡改。

 

　　2.免得你们死:创3:3“惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”

 

　　神的话是“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”女人添加了“也不可摸。”神说“你吃的日子必定死，”夏娃给篡改成“免得你们死。”夏娃没有按着正意传说神的话，而是按着自己的私意解说，添油加醋。

 

　　因此对人的话我们要分辨，看是否符合神的话，是出于神的意思还是说者自己的人意。

 

　　三.鬼的话

 

　　1.岂是真说……:创3:1耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”

 

　　神的话从来是实实在在，清楚明了的，唯有鬼的话才有“岂是真说……？”鬼这样说，不是因为牠不知道神的命令，而是故意混淆神的话。

 

　　2.不一定:创3:4蛇对女人说：“你们不一定死。”

 

　　神说“你吃的日子必定死，”神告诉人犯罪的后果很严重，不要去犯罪；鬼说：“你们不一定死。”不一定，一下子就让人看轻了犯罪的后果，鬼让人怀疑神的话：犯罪的后果真的很严重吗？

 

　　3.眼睛就明亮了……:创3:5“因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”

 

　　鬼告诉人说，神怕你们吃的日子眼睛明亮了，如神能知道善恶才不让你们吃的。你看，还是我待你比神更好吧！鬼让人怀疑神的美意，挑拨神与人之间关系，让人怀疑神的爱。

 

　　四.人听鬼话的结果

 

　　1.女人偷吃禁果:创3:6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

 

　　女人在与蛇的交谈中，开始怀疑神的话，怀疑神的美意，怀疑神话的真实性。夏娃在做着美梦：如果诚然如蛇所说：不一定死，眼睛还能明亮，岂不是一举两得吗？在私欲的引诱下，夏娃体贴了肉体的情欲，眼目的情欲与今生的骄傲；就开始看那颗树的果子：这颗智慧树的果子好作食物，越看也越悦人的眼目，且是可喜爱的，还能使人有智慧，夏娃没能禁住蛇的诱惑，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。蛇让人看重肉体短暂的享受，轻看罪带来的刑罚。

 

　　2.二人的眼睛明亮了:创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

 

　　事实似乎正如蛇所说：他们二人的眼睛明亮了，才知道自己是赤身露体，他们立即慌了神，怎么办呢？于是想出用无花果树的叶子，为自己编作裙子来遮盖自己的羞耻，然而，随着天起了凉风，无花果树叶子编作的裙子将很快失去它遮盖、保暖的作用，成为废物。

 

　　3.神的宣判临到:

 

　　A.女人生活中多有苦楚:创3:16又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

 

　　因着先犯罪的是女人，因此神先宣判女人：神要加增女人怀胎与生产的苦楚，女人必恋慕丈夫，丈夫必管辖女人，女人要流血、流泪。夫妻平等的关系变成了管辖与被管辖的关系。

 

　　B.汗流满面才得糊口:创3:17-18又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。18地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。”

 

　　亚当是听从妻子的话犯罪的，地因亚当的缘故受到咒诅，长出了荆棘与蒺藜，因此，亚当必须终身劳苦，汗流满面，才能从地里得吃的。

 

　　C.死临到众人:创3:19“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

 

　　最可怕的是死临到了众人：直到你归了土。人的一生成为劳苦愁烦的一生。

 

　　诗90:10我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。

 

　　4.亚当和夏娃被赶出伊甸园:创3:22耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”23耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

 

　　亚当和夏娃犯罪后，就不能再住在美丽的伊甸园了，神怕他们再伸手摘生命树的果子吃，因此把他们赶出了伊甸园，耕种自出之土。始祖因犯罪失去了美丽的家园，悔之已晚。

 

　　五.神的拯救

 

　　1.用皮子做衣:创3:21耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

 

　　既然无花果树叶子编作的裙子不能遮羞、不能保暖；慈爱的神亲自杀了羔羊，为他们用皮子做衣服穿。皮子的衣服预表了基督的义袍：只有基督的宝血才能遮盖人的罪。

 

　　2.宝贵神的话:诗12:6耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。

 

　　神的话安定在天，永不改变，是关乎我们生死祸福存亡的大事，让我们宝贵神的话。

 

　　我们从这三种话中看到：听从神的话是生命平安，听从鬼的话会软弱、失败、跌倒，结局是死路一条，对于人的话则要谨慎地去听，因为人会篡改神的话，按着私意分解神的话（圣经）。