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尼尼微与他施

2020-11-28 作者:耶米玛  
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   神差遣先知约拿往尼尼微城传道时,约拿却要逃往他施去躲避耶和华。我们来看《尼尼微与他施》。

 
  一.耶和华神差遣约拿往尼尼微去
 
  1.神差遣约拿往尼尼微大城去:(拿1:1-2)耶和华的话临到亚米太的儿子约拿,说:2“你起来往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我面前。”
 
  尼尼微的意思是“女神的居所,”为古时宁录所建造的世界最大古城之一(参10:9-12),公元前九百年,为亚述帝国建为首都。尼尼微是一座极大的城,不仅占地面积极大,而且人口众多,仅不能分辨左手右手的就有十二万多人(有人估计城里有六十到八十万人),是亚述帝国政zh i、经济、文化、宗教等中心。但尼尼微与所多玛一样,是一座罪大恶极的城市,城内满了强暴,尼尼微人残酷地对待被掳国的人民,偶像林立,妓女成群,抵挡耶和华神,他们的恶达到了神面前,尼尼微人的罪恶已经到了必须毁灭的地步。满有慈爱怜悯的神却爱惜他们,愿意给他们一个悔改的机会,因为神的心意是要他们悔改得救,而非死不悔改。(结33:11)你对他们说,主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊,你们转回,转回吧!离开恶道,何必死亡呢?因此耶和华神差遣约拿去尼尼微呼喊,传扬神要毁灭他们的信息。
 
  2.约拿要逃往他施:(拿1:3)约拿却起来逃往他施去躲避耶和华。下到约帕,遇见一只船要往他施去,他就给了船价,上了船,要与船上的人同往他施去躲避耶和华。
 
  约拿却出于狭隘的民族主义思想,他恨透了残酷对待自己同胞的尼尼微人,巴不得神早日毁灭他们。因此起来逃往他施去,要在那里躲避耶和华神,当约拿下到港口约帕时,恰巧有一只船要往他施去,正合约拿心意,因此约拿给了昂贵的船价,上了船,要与船上的人一同往位于尼尼微西部的他施去。
 
  3.船主责备约拿:(拿1:4-6)然而耶和华使海中起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏。5水手便惧怕,各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中,为要使船轻些。约拿已下到底舱躺卧沉睡。6船主到他那里对他说:“你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神,或者神顾念我们,使我们不至灭亡。”
 
  神不许约拿往他施去,就使海中起了大风,水手们便甚惧怕,为了保全性命,他们各人哀求自己的神,将船上的货物抛在海里。而神的先知约拿却不顾他人死活,下到底舱躺卧沉睡。当船主在底舱发现了躺卧沉睡的约拿,指责他是“沉睡的人,”要他“起来,求告你的神!”
 
  4.船上的人责备约拿:(拿1:7-10)船上的人彼此说:“来吧!我们掣签,看看这灾临到我们是因谁的缘故。”于是他们掣签,掣出约拿来。8众人对他说:“请你告诉我们,这灾临到我们是因谁的缘故?你以何事为业?你从哪里来?你是哪一国、属哪一族的人?”9他说:“我是希伯来人。我敬畏耶和华那创造沧海旱地之天上的神。”10他们就大大惧怕,对他说:“你作的是什么事呢?”他们已经知道他躲避耶和华,因为他告诉了他们。
 
  船上的人用掣签的方式,掣出这灾临到他们是因约拿的缘故来,他们就对约拿进行了一连串的提问,当他们知道约拿所敬畏的乃是耶和华那创造沧海旱地之天上的神时,就大大惧怕,责备约拿“你作的是什么事呢?”我们看到,一个神的先知,现在却被众人在愤怒中责备得狼狈不堪。约拿没有给他们带来祝福,反而让他们遭遇了风浪,损失了财物。若非他们惧怕约拿所敬畏的神,他们会立即把约拿抛在海里喂鱼。
 
  5.约拿被抛在海中:(拿1:11-16)他们问他说:“我们当向你怎样行,使海浪平静呢?”这话是因海浪越发翻腾。12他对他们说:“你们将我抬起来,抛在海中,海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。”13然而那些人竭力荡桨,要把船拢岸,却是不能,因为海浪越发向他们翻腾。14他们便求告耶和华说:“耶和华啊,我们恳求你,不要因这人的性命使我们死亡,不要使流无辜血的罪归与我们,因为你耶和华是随自己的意旨行事。”15他们遂将约拿抬起,抛在海中,海的狂浪就平息了。16那些人便大大敬畏耶和华,向耶和华献祭,并且许愿。
 
  船上的人问约拿当向他怎样行,才能使海浪平静呢?约拿要他们把他抛在海里,他们却爱惜约拿的性命,不肯照着约拿所说的去行,但海浪却越发向他们翻腾。他们求告耶和华神后,遂将约拿抬起,抛在海中,海的狂浪立即平息了。他们就大大敬畏耶和华神,向神献祭、许愿。
 
  6.约拿被大鱼吞下:(拿1:17)耶和华安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜。
 
  耶和华神安排一条大鱼吞了约拿,约拿在鱼腹中三昼夜。
 
  7.约拿的祷告与得救:(拿2:1-10)约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神,2说:“我遭遇患难求告耶和华,你就应允我;从阴间的深处呼求,你就俯听我的声音。3你将我投下深渊,就是海的深处;大水环绕我,你的波浪洪涛都漫过我身。4我说,我从你眼前虽被驱逐,我仍要仰望你的圣殿。5诸水环绕我,几乎淹没我;深渊围住我,海草缠绕我的头。6我下到山根,地的门将我永远关住。耶和华我的神啊,你却将我的性命从坑中救出来。7我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿,达到你的面前。8那信奉虚无之神的人,离弃怜爱他们的主;9但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿,我必偿还。救恩出于耶和华。”10耶和华吩咐鱼,鱼就把约拿吐在旱地上。
 
  约拿在船上时沉睡,但到了鱼腹中却开始了祷告,祈求神垂听他的声音,神吩咐鱼,鱼就把他吐在旱地上。约拿悖逆神,就要受到神严厉的管教。
 
  8.约拿顺服耶和华:(拿3:1-2)耶和华的话二次临到约拿说:2“你起来!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的话。”
 
  约拿从鱼腹中出来后,神的话二次临到约拿,要他起来,往尼尼微大城去,向其中的居民宣告神吩咐他的话。可见神对尼尼微心意没有因着约拿悖逆而改变。
 
  9.约拿顺服神:(拿3:3-4)约拿便照耶和华的话起来,往尼尼微去。这尼尼微是极大的城,有三日的路程。4约拿进城走了一日,宣告说:“再等四十日,尼尼微必倾覆了!”
 
  这次,约拿顺服神,照着神的话起来,往尼尼微去了。约拿进城走了一日,向其中的居民宣告“再等四十日,尼尼微必倾覆了!”
 
  10.尼尼微人认罪悔改:(拿3:5-9)尼尼微人信服神,便宣告禁食,从最大的到至小的都穿麻衣(或作“披上麻布”)。6这信息传到尼尼微王的耳中,他就下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城说:“王和大臣有令,人不可尝什么,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。8人与牲畜都当披上麻布,人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。9或者神转意后悔,不发烈怒,使我们不至灭亡,也未可知。”
 
  虽然神的选民以色列人悖逆神,但尼尼微人听到约拿所传的信息后,却信服神,他们便宣告禁食,尼尼微王知道后,也带头认罪悔改:下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。遍告全城所有的人与牲畜都要禁食,人要切切求告神,各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴,以期神转意后悔,不降灾与他们。
 
  11.尼尼微蒙拯救:(拿3:10)于是神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。
 
  神的心意是愿尼尼微人悔改得救,而非沉沦灭亡。当神察看尼尼微人的行为,见他们离开恶道,神就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。尼尼微人因悔改而得救。
 
  约拿顺服神去尼尼微的结果是:神的心意得满足,约拿的生命得到了升华,尼尼微人得到拯救,可谓是一举三得。
 
  二.约拿却想逃往来他施去
 
  1.这是约拿的主意:神给约拿定规的禾场是尼尼微,约拿却想逃到他施去躲避神,去他施是约拿的主意。
 
  2.他施是个遥远的地方:尼尼微城距以色列约800公里,而他施距以色列约1600公里。遥远的地方、陌生的风景总是个吸引人的地方。
 
  3.他施那里有金银、象牙、猿猴、孔雀:(王上10:22)因为王有他施船只与希兰的船只一同航海,三年一次,装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。
 
  所罗门年间,他施船只与希兰的船只一同航海,三年一次,装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来,使所罗门成为富强。也许他施的金银、象牙、猿猴、孔雀吸引着约拿。
 
  4.约拿他施旅途半途而废:去他施是约拿的主意,是与神的心意与差遣相违背的,因此只能半途而废。
 
  亲爱的肢体,不要忘记神赐给我们的禾场是“尼尼微大城,”而非“他施。”
 

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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