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“以便以谢”的石头——撒母耳立石头的思考

2021-01-21 作者:黄晓远  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  经文:撒上7:12 撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间,给石头起名叫以便以谢,说:“到如今耶和华都帮助我们。”

  撒母耳为士师,聚集百姓在米斯巴,向神认罪悔改。非利士人误以为百姓聚集是要与他们争战,所以他们先下手为强。面对这样的处境,撒母耳藉着祈祷,迎接神的大能,靠神力量得胜强盛的仇敌。

  凯旋归来,在米斯巴与善的中间,撒母耳立了一个石头,取名“以便以谢”,:“到如今,耶和华神帮助我们。”

  这石头被立在路旁,有何功用,其意为何?我们一同思想。

  一、立石头,为感恩

  撒母耳立石头,是在争战得胜之后。回顾一下这次的争战:

  米斯巴的大会

  非利士的攻击

  众百姓的呼吁

  撒母耳的献祭

  神大能的显明

  到伯甲的得胜

  这是一场绝处逢生式的得胜,是以色列民对非利士人久违的胜利,是大逆转。被压制奴役那么久,终于扬眉吐气,不是因为自己的能力,乃是神为他们争战,藉着雷声惊乱非利士人,使他们溃败。

  面对神丰盛的恩典,面对神及时的拯救,面对神大能的帮助,怎能不感恩,怎能不赞美,可有时感觉就是唱再多的歌,也难以抒发内心的欢喜。我想撒母耳与百姓就有这样的心态,所以他们立此石头,是向神感恩。

  耶稣在世的时候,曾经过加利利与撒玛利亚间的一个村庄,内中有十个长大麻风的来求他。主答应了他们的祈求,吩咐他们去将身体给祭司查看,当他们去的时候,都发现已经洁净了。但只有一位回到主的脚前,大声归荣耀与神。看到此情,主耶稣叹息地说:“洁净的不是十个吗?那九个在哪里?”(路17:17)这问题我们也当深思,那九个在哪里?是不是跑到我们家里了?

  学会感恩,这是我们不可或缺的品格;表达感恩,这是我们常常有之的行动。

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  二、立石头,为提醒

  人有一可怕的罪性,就是容易忘本。俗话说:好了伤疤忘了疼,有时,伤疤还没好疼就忘了。在这事上,以色列民更是如此,看他们祖宗在旷野中对神的所作所为就可以肯定。撒母耳深知人的这一陋习,故立这石头,感恩的同时,也为提醒百姓,时刻记得神的帮助。

  大卫曾对自己的心说话:“我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。”(诗103:2)之所以要这样,是因我们太健忘了。

  日子久了,忽略了神,路经此地,不意间看到这一石头,看到“以便以谢”,但愿内心会生出愧疚。这石头,为提醒。

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  三、立石头,为见证

  立在路边的石头,表达感恩,提醒人感恩的同时,也是对人的一种见证。

  向当地人见证,当他们一看到这石头,就能回忆起那场争战,是神的帮助,他们凯旋。

  也向外来人见证,当一个陌生人,路经此地,路边突兀且刻字的石头,定会使他驻足观望。所刻的文字告诉他神的帮助,若是询问,就可以告诉他所发生的神的大能作为。

  更可以向后来人见证。随着时间的消逝,一切都成往事。下一代也渐渐长成,并有了他们的下一代,以往对于他们已不再清晰。偶尔经过此地看到石头,可能会问起,这石头为何立此,上面还有文字,是什么意思?此时,这石头就拉开往日的帷幕,带人回忆过去神的大能,也激励人在现今懂得信靠,因为神活着,永不改变。

  请记得,当我们清楚神在我们身上的作为,不要轻易的珍藏,放在心灵深处,乃要时时地向人见证,激励自己信靠的同时,也激发他人对神的信心。就向耶稣对格拉森人说:“你回家去,到你亲属那里,将主为你所做的是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。”(可5:19-20)那人做了,使众人都希奇,我们做了吗?

  这石头,特为见证。

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  结语

   “以便以谢”是历世历代神儿女感恩的常用语,它述说了神丰富的恩典,无限的慈爱,永远的帮助。

  我要对软弱惧怕者说:有神的帮助与同在,还怕谁呢?故此,你当刚强,因为你有神。

  对犯罪者说:你要得到神的帮助,你必须离开罪恶。你要赶快悔改,难道你不怕神吗?

  对忽略神恩者说:神过去到现在一直眷顾着我们,你当时时提醒自己,不要忘恩。

  对享受神恩者说:以神为乐,专心依靠,不断寻求,凡事信托。

  最后,祝愿我们的教会、家庭、事业与身体都能经历以便以谢,神的帮助永远与我们同在!!

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【作者简介】 黄晓远:雅博网作者。男,家居浙江温州,传道人,一个蒙主耶稣拯救,同时蒙主呼召去服事他的人。

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