“然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的”（启2:6）。

　　今天在教会中有一个至关重要的问题，就是基督徒到底应该如何对待恶人？面对这个问题我们一定要平衡。基督徒应该爱神所爱、恨神所恨；基督徒应该立场坚定、爱憎分明；基督徒应该恶要厌恶，善要亲近（罗12:9）。在《诗篇》139篇21节大卫说：“耶和华啊，恨恶你的，我岂不恨恶他们吗？攻击你的，我岂不憎嫌他们吗”？可见基督徒的爱不是无原则的，乃是有界限的。因为“爱是……不喜欢不义。只喜欢真理”（林前13:6）。在《历代志下》19章2节记载：“先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说，你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的忿怒临到你”。所以基督徒要学会“恨”。

　　一、为何会“恨”

　　基督徒为什么要学会“恨”呢？首先因神有“恨”——在我们的心里可能会认为神是娇惯人的父亲，其实神的爱也是严厉的。在《诗篇》5篇5节“狂傲人不能站在你眼前。凡作孽的，都是你所恨恶的”。在《诗篇》11篇5节“耶和华试验义人。惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶”。在《箴言书》6章16-19节“耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样。就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人”。在《以赛亚书》61章8节“因为我耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽。我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约”。其次因神要“恨”——神不但自己恨恶罪恶，也要求我们恨恶罪恶。在《诗篇》26篇5节大卫说：“我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐”。在《诗篇》101章3节又说：“邪僻的事，我都不摆在我眼前。悖逆人所做的事，我甚恨恶，不容沾在我身上”。

　　二、如何能“恨”

　　恨恶罪恶，恨恶恶人往往会遭到无情的打击，所以多人都会视而不见听而不闻，在罪恶面前装聋作哑。基督徒如何才能成为一个“敢爱敢恨”的人呢？首先爱神才能有“恨”——在《诗篇》97章10节说“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。他保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手”。可见基督徒只有越发爱神，才能体恤神的心。恨恶罪恶、恨恶邪恶乃是爱神的人才会有的。爱神越深，恨罪越切。其次敬神才能会“恨”——在《箴言书》8章13节说：“敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲，狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶”。敬畏神的人不但自己会远离罪恶，而且恨恶他人犯罪。不但不会与罪人同流合污，而且还会对犯罪者严厉的谴责。

　　三、对何要“恨”

　　一个蒙神眷爱的基督徒一定是一个敢于恨恶邪恶的人，那么我们应该对何恨恶呢？首先要恨恶不义——在《出埃及记》18章21节记载摩西选立千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长的条件是“从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神，诚实无妄，恨不义之财的人”。在《箴言书》13章5节“义人恨恶谎言。恶人有臭名，且致惭愧”。在《箴言书》15章27节说：“贪恋财利的，扰害己家。恨恶贿赂的，必得存活”。其次恨恶假神——在《诗篇》78章58节说：“因他们的丘坛，惹了他的怒气，因他们雕刻的偶像，触动他的愤恨”。在《申命记》16章22节：“也不可为自己设立柱像。这是耶和华你神所恨恶的”。在《申命记》32章16节说：“敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气”。在《诗篇》31章6节：“我恨恶那信奉虚无之神的人。我却倚靠耶和华”。

　　在信仰经历上基督徒要该爱就爱，该恨就恨。我们不该恨恶得罪我们的人，但不能不恨恶得罪神的人。我们要爱迷失方向的罪人，求神叫他们悔改；但不要爱疯狂作恶的恶人，应该求神对他们惩罚。愿我们都能爱恨平衡，行事合宜。阿们！！！