雅博网

求神坚立义人

2022-05-18 作者:耶米玛  
来源:雅博网作者我也要投稿

 微信图片_20211207212700.jpg

    诗篇7:1-17 

 
  第7篇是诗篇中的第一篇咒诅篇,诗篇上的第7、35、52、58、59、69、79、109、137篇等9篇诗被称“咒诅诗,”主题都是求神为受屈的人伸冤、按公义对仇敌施行审判。背景:大卫指着便雅悯人古实说的话,耶和华唱的流离歌。古实可能是扫罗王.周围诬告大卫的臣仆之--(撒,上22:7)。“流离歌”可能指诗的格式奔放而兴奋(哈3:1)。大卫在面临仇敌人攻击的时候,向神发出呼求。
 
  诗篇7篇共17节,可以分成6个小点,我们来看《求神坚立义人》。
 
  1.大卫的祈求(神救他脱离追赶他的人):(诗篇7:1-2)耶和华-我的神啊,我投靠你!求你救我脱离--切追赶我杓人,将我救拔出来!恐怕他们像狮子撕裂我,甚至撕碎,无人搭救。.
 
  一.开始大卫就称呼耶和华是“我的神,”他要投靠神,耶和华是“我的神”是我投靠神的前提条件。大卫祈求救他脱离-一切追赶他的人,好将他救拔出来。大卫--生 的年日是七十岁,却多有仇敌,常被人追赶,年盛的时候被扫罗追赶十来年;年老的 时候又被儿子押沙龙追赶(约--年)。大卫的人生,是被仇敌追赶的-生,是危机丛生的一生,因此也是紧紧依靠神的一生。扫罗的追赶,把大卫赶到神里面,赶到以色列的宝座上。
 
  二;儿子的追赶,让大卫饱尝犯罪的苦果,炼尽大卫生命中的渣子,使他的生命 更加老练成熟,更加紧紧地倚靠神。我们知道,被仇敌追赶是一件很危险的事,因此大卫在危难的时候呼吁神的搭救。恐怕仇敌像凶残的狮子-样撕裂他,甚至撕碎,却无人搭救大卫。
 
  2.大卫的无辜:(诗篇7:3-5)耶和华-我的神啊,我若行了这事,若有罪孽在我手里,我若以恶报那与我交子的人-连那无故与我为敌的,我也救了他,就任凭仇敌追 赶我,直到追上,将我的性命踏在地下,使我的荣耀归于灰尘。(细拉)
 
  大卫向神倾诉,他若真的行了恶事,若真的有罪孽在他手里,若以恶报那与他交好的人,就连无故与大卫为敌的人,大卫也救了他。大卫用三个“若”的假设句来陈述自己的无辜:“若行了这事”、“若有罪孽”、“若以恶报那与我交好的人。”可见大卫 是无辜的。大卫若真犯了这些罪,就任凭仇敌追上他,夺走大卫的性命,使大卫失去 尊荣。大卫用这些话表明自己是无辜的,他并没有犯罪,并不该被人追赶。在环境中大卫先省察自己,看看自己里面有什么罪行没有:若有,他就及时认罪悔改:若无,就完全交托神,求神鉴察伸冤。
 
  在诗篇中不断地出现(细拉),这是音乐符号,意思有3个可能:-是休止符,让听众有时间回想,或给诗班转换乐器;二是代表作者心情的转折点,加强音调或感情;三是配乐中的过门。这里的细拉可能是代表大卫心情
 
  3.求神抵挡仇敌的暴怒:(诗篇 7:6-8)耶和华啊,求你在怒中起来,挺身而立,抵挡
 
  我敌人的暴怒!求你为我兴起!你已经命定履行审判!愿众民的会环绕你!愿你从其
 
  上归于高位!耶和华向众民施行审判;耶和华啊,求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
 
  (诗篇6:1)耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我!(诗篇103:8)耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。
 
  大卫知道“惟耶和华是真 神,是活 神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起(耶利米书10:10)。”神不轻易发怒气,但一旦发怒,地震山摇,列国都担当不起。因此大卫在犯罪的时候,祈求神不要在怒中责备他,不要在烈怒中惩罚他,因为他知道自己担当不起。“落在永生 神的手里,真是可怕的(希伯来书10:31)!”
 
  这里大卫省察自己后觉得自己是无辜的,仇敌是无故地逼 -/迫他,而非因他犯罪得
 
  罪了他们,大卫的冤屈无处可伸,只能祈求神在怒中起来,挺身而立,抵挡敌人的暴
 
  怒。大卫祈求神为他兴起,因为神已经命定施行审判!大卫愿众民的会环绕神,愿神从其上归于高位。耶和华向众民施行审判。大卫祈求神按着他的公义和心中的纯正判断他,因为他是无辜的。
 
  4.求神坚立义人:(诗篇7:9-11)愿恶人的恶断绝!愿你坚立义人!因为公义的神察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌;他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的 神。
 
  大卫一方面愿意恶人的恶断绝,一方面求神坚立义人。因为神是公义的,他察看人的心肠肺腑:(撒母耳记上16:7)耶和华对撒母耳说:“不要看他的外貌和他身材高大, 我不拣选他。因为,耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。"
 
  神是大卫的盾牌,因此大卫相信神必要保护大卫。神要拯救心里正直的人。神是公义的,他是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。
 
  5.恶必归到恶人的头上:(诗篇7:12-16)若有人不回头,他的刀必磨快,弓必上弦,预备妥当了。他也预备了杀人的器械;他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳,所怀的是毒害,所生的是虚假。他掘了坑,又挖深了,结果竟掉在自己所挖的井里,‘阱’指猎人诱捕猎物所挖的陷阱。箴言5:22恶人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪恶如绳索缠绕,他的毒害必临到他自己的头上,他的强暴必落到他自己的脑袋上。试看恶人哈曼,就是一个最明显的例子。
 
  6.大卫要称谢歌颂神:(诗篇7:17)我要照着耶和华的公义称谢他,歌颂耶和华至高者的名。
 
  大卫看到恶有恶报,因此他照着神的公义来称谢神,歌颂至高者的名,因为神的名是配受称颂与赞美的。当我们被不公义地对待过,才能痛恨不公义,才能渴慕公义、喜爱公义,从心里称谢耶和华的公义。神是公义的审判者,每一个暂时受冤屈的义人都是有盼望的,因此我们不能不歌颂耶和华至高者的名!诗篇7篇以赞美神为结束。
 
  背诵:(诗篇7:17)我要照着耶和华的公义称谢他,歌颂耶和华至高者的名。愿神赐福他的话语,也赐福给每位听道的肢体!
 

【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读