经文：撒下11:1-17、王上1:1-4     

　　大卫是合神心意的人，但他也是人，是人就会有软弱，就会跌倒，连大卫也不例外。我们来看《大卫跌倒前后》。

　　一、大卫以为自己不会跌倒

　　1.我口中没有过失:(诗篇17:3)你已经试验我的心；你在夜间鉴察我；你熬炼我，却找不着什么；我立志叫我口中没有过失。

　　大卫曾立志叫他的口中没有过失，神就是试验他，在夜间鉴察他，熬炼他，也找不着什么。

　　2.我谨守自己的行为:(诗篇17:4)论到人的行为，我藉着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。

　　大卫也藉着神嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。

　　3.我的两脚未曾滑跌:(诗篇17:5)我的脚踏定了你的路径；我的两脚未曾滑跌。

　　大卫的脚踏定了神的路径，他的两脚未曾滑跌。大卫也以为自己只要谨守，就可以永远不失脚。

　　二、大卫跌倒

　　1.大卫强奸拔示巴:(撒下11:2-5)一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：“她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。”大卫差人去，将妇人接来；那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：“我怀了孕。”

　　日子在一天天过去，壮年的大卫再不用上前线与仇敌争战，前线还有战争，大卫却在王宫安然入睡。一日，大卫直睡到太阳平西，傍晚时分才从床上起来。大卫也不再去祷告与神亲近，而是上到王宫的平顶上游行，观看他新建成不久的新圣城耶路撒冷。耶路撒冷坐落在锡安山上，可以把平民百姓的房屋尽收眼底。大卫突然眼前一亮，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，拔示巴是古以色列三大美女之一:拔示巴、书拉密女与以斯帖。大卫一看见拔示巴，不由得淫心荡漾，就差人打听那妇人是谁。大卫明明知道她是乌利亚的妻拔示巴，还是将妇人接来，强奸了她，致使拔示巴意外怀孕。拔示巴将自己怀孕的事告诉了大卫，让他利用自己的地位、权势去处理，摆平这事。

　　2.大卫谋杀乌利亚:(撒下11:14-17)次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。信内写着说：“要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。”约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。城里的人出来和约押打仗；大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。

　　为了遮掩自己的丑行，大卫开始设诡计，先是从前线召回乌利亚，让他回家去与妻拔示巴同房，好嫁祸于他。乌利亚却不行非义之事。为了达到杀人灭口的目的，使乌利亚永远开不了口，大卫动了杀机，授意元帅约押借仇敌亚扪人的刀杀了乌利亚。约押接到大卫的亲笔信后，就将乌利亚派到阵势极险之处，使他被仇敌所杀，制造了乌利亚为国捐躯的假象。

　　3.大卫娶了拔示巴:(撒下11:26-27)乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

　　乌利亚的妻拔示巴得知丈夫乌利亚的死讯后，就为他哀哭。哀哭的日子过了，大卫就差人将她接到王宫，名正言顺地娶了乌利亚的妻子拔示巴为妻。

　　大卫在此次犯罪事件中，违反了三条诫命：第六条不可杀人；第七条不可奸淫；第十条不可贪婪他人的妻子。因此大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦，等待大卫的将是神严厉的惩罚。

　　圣经上对大卫一生的总结是:(列王纪上15:5)因为大卫除了赫人乌利亚那件事，都是行耶和华眼中看为正的事，一生没有违背耶和华一切所吩咐的。

　　三、大卫的得胜

　　1.大卫认罪悔改:(撒母耳记下12:7,13)拿单对大卫说：“你就是那人！耶和华－以色列的　神如此说：‘我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手。……”大卫对拿单说：“我得罪耶和华了！”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。”

　　在大约一年的时间里，大卫不肯认罪悔改，心里变得越来越刚硬。为了使大卫沉睡的灵魂苏醒，敦促大卫认罪悔改，神差遣先知拿单去见大卫，谴责大卫的罪行，宣布神对大卫的宣判。在事实面前，大卫醒悟过来，承认自己犯罪“我得罪耶和华了！”察看人心的神知道大卫是发自内心的悔改，就除掉了大卫的罪，使他不至于死，但要他承担犯罪的苦果。大卫悔改后，写下悔罪诗第6篇、32篇与51篇等。

　　2. 大卫服罪的刑罚:(撒母耳记下12:14-23)“只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。”拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。所以大卫为这孩子恳求　神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他们吃饭。到第七日，孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了，因他们说：“孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？”大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了，问臣仆说：“孩子死了吗？”他们说：“死了。”大卫就从地上起来，沐浴，抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜；然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。臣仆问他说：“你所行的是什么意思？孩子活着的时候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起来吃饭。”大卫说：“孩子还活着，我禁食哭泣；因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。”

　　按着先知拿单的预言，神击打拔示巴给大卫所生的儿子，使他罹患重病。大卫听天命，尽本分，他爱儿子，就为这个儿子禁食七昼夜祷告，然而，这个孩子还是夭折了。大卫见回天无力，知道这个孩子是死在自己的罪里，就坦然地接受了这一事实。

　　3.不再犯情欲的罪:(列王纪上1:1-4)大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。所以臣仆对他说：“不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。”于是在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。

　　大卫在晚年的时候，面对睡在自己怀里的美貌童女亚比煞，大卫都没有与她亲近，非不能也，乃不为也，大卫已经到了同床不同房的身心灵全然的得胜。

　　我们看到，跌倒后起来的大卫比原先的大卫更加刚强。

　　四、神许可他仆人跌倒的原因

　　(诗篇19:13)求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。

　　虽然大卫祈求神拦阻他不犯任意妄为的罪，但神却没有那样做，而是任由大卫去犯任意妄为的罪。神许可大卫犯罪，我们看有以下几种原因:

　　1.让他认识到自己的败坏:(诗篇51:3-5)因为我知道我的过犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟独得罪了你；在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。

　　大卫不仅认识到自己行为上的罪，也认识到自己败坏的本性，他是在罪孽里生的，在他母亲怀胎的时候他就有了从始祖亚当而来的原罪。人本性，性本恶。

　　2.让他看到恶者的猖狂:(彼得前书5:8)务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

　　彼得告戒信徒务要谨守，警醒。因为我们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。一旦给魔鬼留下破口，就会成为牠吞噬的对象。

　　3.让他体会神爱的浩大:(诗篇103:1-3)我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。

　　无论是奸淫的罪，还是杀人的罪，按着律法都当治死。然而，神却赦免了他的罪，使他得以存活。(耶利米哀歌3:22)我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不至断绝。

　　4.让他认识到祷告的重要性:(诗篇55:17)我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹；他也必听我的声音。

　　大卫是个祷告的健将，他总是晚上祷告、早晨祷告、中午祷告，这次犯罪是大卫没有祷告，因此面对魔鬼的试探没有胜过的力量。

　　5. 让他单单依靠神:大卫年老时只所以能够得胜，是他单单地依靠耶和华，而非自己。

　　6. 使他更加刚强:重新站立起来的大卫比他犯罪之前更加刚强，能够得胜情欲的试探。