在人们的日常生活中，在办理许多的事上都离不开签名。它首先是对签名的人是身份的证明。其次就是双方在拟好的合约上一旦签上自己的名字，就意味着彼此间要履行义务，不可反悔，更不能更改。那么，神今日是透过福音与我们立约，我们当以怎样的心，在这约上表明我们的态度呢？现在我们来看当日的犹大人是如何的在神的面前立约签名？对现今的基督徒会具有什么意义？

 

　　1、当正视我们从前的属灵光景

 

　　在尼希米第十章里，有一个签名大会，大家一起立约。那么，是什么事，促使以色列人在神的面前立约，并且在约上签名呢？答案在尼希米第9章的38节，经文说：“因这一切的事，我们立确实的约，写在册上。我们的首领、利未人和祭司都签了名。”在第9章里让我们看到的是，喜乐的住棚节过后，以色列人的信仰仍在改革之中。在神圣的律法光照下，众民渐渐在罪中苏醒过来。文士以斯拉等人特定7月24日为全民悔改日。那一天是他们大大哀恸的日子。以色列人与外邦人分别开来，聚集在一起禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘。这样的情形，通常只有在哀悼之时会看到的场景。就在那天，民众用三个小时都摩西的律法，用三个小时在神前懊悔，承认自己和列祖的罪孽。在以斯拉和其他领袖不断宣读律法下，使民众加深了悔罪的意识，更加的感悟到他们和列祖的罪孽，在至高圣洁的神面前，是多么的污秽不堪，多么的深重，多么的不可饶恕。

 

　　从利未人带领的认罪祷告中，内容大致可分为以下几个方面：

 

　　首先是回顾神对以色列人列祖的恩典。那么，他们祖宗所信的是一位怎样的神呢？答案是，他们的神是一位创造天地万物的主，也是万有的护理者。应当配受一切的敬拜和赞美。祂在古时，拣选了他们的始祖亚伯拉罕，呼召他出迦勒底的吴珥，要他做多国的父。并且与他立约，应许把迦南地赐给他的后裔。这应许最终也得到了应验。

 

　　后来，他们的列祖在埃人手下被奴役，在及其痛苦之时，那位满有怜悯恩典的神，垂听了他们在红海边上的哀求。施行神迹，拯救他们脱离法老的手，使红海分开，让他们在海中行走如干路。在旷野的四十年中，荣耀的神白日用云柱引导并保护他们，夜间用火柱照亮他们前方的路。更可贵的是，神赐下正值美好的律法、条例、典章与诫命给他们的列祖。除此之外，在四十年里，神从天上降下吗哪做他们的食物，在干旱无水的旷野，叫磐石出水解他们的渴。

 

　　就是这样一位满有慈爱，怜悯恩典的神，他们的祖宗却在旷野中试探祂，离弃祂，硬着颈项，转去敬拜金牛犊，大大的触动神的怒气。虽然这样，但神不轻易发怒，祂乐意饶恕人，有恩典，有怜悯，且有丰盛慈爱，并不丢弃他们。在四十年旷野漂流的日子里，祂仍然养育他们，叫他们身上的衣服没有穿破，脚也没有肿。

 

　　最终他们的列祖进入迦南，得了神所应许的肥美之地。然而他们竟一次次的悖逆神，离弃祂的律法，最终惹怒了神的怒气。于是神就将他们交在周围的敌人手中受痛苦，为的是叫他们悔改转向祂。每当列祖们在痛苦绝望中的时候，就呼求神的怜悯。而每一次的呼求，神都伸出大能的手施行拯救。但每当他们的列祖们在安逸的环境中时，却又开始作恶，离弃那位怜悯他们，养育他们，拯救他们神......

 

　　众民到此已完全明白，他们现今在外邦遭了大难，成了别人的奴仆，是因为他们和他们的列祖，一样犯罪导致的结果。于是从首领、利未人和祭司，就立确实的约，并在册上签名，来表明他们离弃罪恶的决心归向神。免得像他们的列祖那样，重滔覆辙。

 

　　亲爱的弟兄姊妹！我们当静下心来，对自己的行为要有所反思，正视自己在神面前的本相。一个人最可怕的是不认识自己。比如在人际关系方面，为什么人与人之间的关系变得越来越糟糕，不能好好相处？夫妻间为什么争吵不休，甚至闹上法庭？为什么总是看到对方有千万个不好？等等。出现的这种种现象，是因为我们不认识自己。当事情发生时，我们都会把一切的错都归在对方身上，认为自己所做的没有错。就像亚当把犯罪的结果推卸给夏娃，而夏娃却把她的错推到蛇的身上。我们有时心里明白，在一件不该发生的事上，我们也有责任，但我们却违心的为自己辩护。总觉得向对方认错有失面子。

 

　　一个认识自己的人，是多么的有福，他知道自己在那位圣洁的神面前，是多么的污秽不堪，和别人一样，对爱神爱人是多么的无力。这样的自觉自悟会促使他投奔到基督的台前，寻求饶恕和怜悯！

 

　　2、当以怎样的心态跟随基督

 

　　在我牧会的几十年当中，最让我欣慰的我牧养过的弟兄姊妹。在他们中间有许多的人，很乐意将他们在信仰中遇到的挣扎和我分享。尤其是基督的信仰与生活发生冲突的事。每当籍着神的道解决了信徒心里的挣扎时，心里就有说不出来的喜乐与感恩，为自己是牧者的职分感谢神！

 

　　透过对信徒的走访，发现当下信徒遇到普遍的挣扎是，真理与现实生活之间存在的张力。相信每一位蒙基督拯救，脱离罪恶的人，都渴望自己做一个忠心跟随主的人。然而，当我们越是认识真理，就越觉得做一个基督徒是多么的不容易。我们也明白，一个跟随主的门徒，是要把基督放在我们的生活中心，让他在我们的生活里居首位。但谈何容易。信仰和生活之间距离甚远。我们是多么的想好好的跟随主，然而就是做不到。于是我们就会很容易在信仰上灰心沮丧，陷入深深的懊悔挣扎之中。

 

　　但感谢神！在第十章中，尼希米所做的，就是帮助解决民众心里的这种挣扎。尼希米相信眼前的以色列民都是愿意回转委身神的一群人。然而他们所面临的压力和当代的人一样。虽然他们的生活暂时已安定下来，但接下来还要面对生活上的重重压力，想要完全的去爱神，那时多么的不现实啊！尼希米能体恤到大家的难处。于是就有了接下来的签名大会，目的是要大家立约，在神的面前立下跟从神的心志。

 

　　那天在约上签名的人有八十多位，他们分别是省长尼希米、祭司、利未人、还有民众的首领等代表。由于这些领袖带头签名，就引发了全民的签名运动，其中也有寻求耶和华，归服神律法的外邦人。（尼10:28）他们随从贵胄的弟兄，在神的面前发咒起誓，必要遵行神藉他仆人摩西所传的律法。

 

　　那么，一个信耶稣的人需要发咒起誓吗？不至于信到这个地步吧？看起来似乎很夸张。但这恰恰是每个跟随基督的人所需要的信息。以色列民发咒起誓的这件事，是要表明他们立志委身神、跟随神的一种心态。信耶稣不是头脑上的一种认知，只要心里相信就行了；信耶稣也不是说今日是礼拜天，就把它当作是宗教上的一种礼仪罢了。真正的委身神，跟随基督，是需要立志，要我们的人生让基督来掌管，生活以基督为中心，一生荣耀神！

 

　　对一个立志委身跟从神的人，还需要有所行动。那么，当日的以色列民立约签名，并发咒起誓后，会发生什么事呢？可以分为以下几点：在世俗方面，民众决定照着律法，断绝自己的儿女与外邦人通婚。

 

　　“这地的居民若在安息日，或什么圣日，带了货物或粮食来卖给我们，我们必不买。每逢第七年必不耕种，凡欠我们债的必不追讨。”（尼10:31）

 

　　最后就是奉献。在约中，以色列人确定遵守安息年和安息日，在安息日里放下一切的生活工作敬拜神。在安息年里不做工，让土地休息一年，并免去欠债人的一切债务等。这意味着他们若要遵从神的律法，就要付出代价。

 

　　在信仰生活方面，圣殿荒凉已久，要急需恢复敬拜。这样，殿宇的维修、要献得祭物，以及遵守节期，但这些都需要财物上的奉献。于是祭司和利未人和百姓就照着律法，派定每一族的人，奉献圣殿中献祭用的柴，献礼物用的土产，归到耶和华的库里。又照着律法所规定的，将头生的儿子、牛羊奉献上，在殿中使用。同时也恢复了十分之一当纳的物，利未人也不例外。（尼10:37-38）但若按律法规定，加上其它的奉献，有人说以色列人献上的不止十分之一，而是七分之一。

 

　　但需要我们留意的是，尼希米他们为个人定下，每年各人要将舍客勒三分之一的银子拿出来献给神。这一点使我们很困惑，因为按摩西的律法奉献，是半舍客勒，这说明是没有按律法的要求。这又是怎样解释呢？其实，这和被虏回归的百姓有关。当初大部分回归的以色列民，生活极其的艰苦，尼希米对百姓的处境深有体会。于是就将奉献一半暂时变成三分之一。这并不是尼希米叫百姓不要遵守律法，以至为他们打个折扣，而是出于怜悯。这样的定列也合乎神的心意，因为神是看我们内心所做的，正如撒母耳所说的那样，听命胜于献祭。（撒上15:22）

 

　　是的，十分之一当纳的物，是我们应当履行的义务。对于那些真正贫困，无力奉献的肢体，神是怜悯的。这样，贫困的弟兄姊妹不当以奉献不够作为理由，而拦阻跟随基督。但我们若在经济许可的条件下，不奉献或奉献不甘心的人，那是神所不喜悦的。一个蒙基督救赎的人，当知道我们是基督重价买赎的，整个身心灵都是属于基督。因此当将我们的身体当作活祭献给他，为他而活。这样的奉献远超过了物质的奉献，是神所喜悦的。

 

　　结语

 

　　亲爱的弟兄姊妹！我们是一群蒙基督救赎的蒙人罪人。我们和当日的以色列人那样，在各种压力之下生活，信仰与生活之间难以平衡。但感谢神！能帮助我们从压力中走出来跟随主的，就是我们要远离世俗对我们的影响，在凡事上以基督为中心，把他放在首位。这样，我们就会活出丰盛的人生！

 

　　记得我在上完初中二年级时，我对爸爸说，我不想上学了。父亲说，你为什么不上了呢？再上一年就毕业了。我说，学习的压力太大，我受不了了。听了我的话，父亲没有骂我，心平气和的说，这是你自己决定的事，好，我给你一学期的时间，导师你在做决定。但在这半年里你要在地里干活，见父亲这样说，我心里很高兴，认为自己终于解放了。刚开始几天，什么都觉得很新鲜，但过不了多久就后悔了，在炎热的太阳下拔草锄地，汗流浃背，皮肤都脱了一层皮，火辣辣的痛。菜苗栽下的几天，每天都要挑水，晚上回去双脚肚子肿痛，苦不堪言。这一切父亲都看在眼里。一天他问我，种地和上学那样容易，我说还是上学好。听后父亲说，人们为了生活，其实干什么都累，都有压力。但如果让难处融入到生命中时，就会变成祝福！不久后，我再次回到校园，直到完成了初中的学业。

 

　　亲爱的弟兄姊妹！没错，如果我们把基督放在首位，以神成为我们的中心时。一切的压力就会成为我们宝贵的财富。末了，愿在座的我们，都能成为一个真正跟随基督的人！