玛3:8-10

 

　　人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。（玛3:8-10）

 

　　弟兄姊妹!你有没想过，我们的的神对我们是何等的慷慨，我们对人所谓的慷慨，往往是把自己多余的东西赐给我们身边的人，并且还要看对方值不值得我们去给予。但我们的神又是怎样的呢？

 

　　一、夺取神之物的恶果（玛3:8-9）

 

　　神的慷慨最先是在十诫的第四诫里就向我们显明了。祂赐给祂的百姓六天的时间劳作，而祂向百姓所要的就是第七日，要向祂守安息日，为的是纪念祂的创造及对他们的拯救（出20：8-11、申5：15）；照样，在奉献上也是如此，祂赐予人的是十分之九，所要的却是十分之一。

 

　　然而，昔日神的百姓却没有遵守神的律列典章，在奉献一事上竟夺取了本应属神的十分之一礼物，他们还装成不知晓（玛3：7）。

 

　　弟兄姊妹！对照一下我们也岂不是这样的吗？我们觉得六天的工作还不够，甚至将主日一天礼拜神的时间也占为己有；在财物上，当日神的百姓全国上下，从领袖到百姓都在夺取神的物。那么，今日的教会呢？大部分的情形也是这样。在沿海一带，一间中型教会，信徒若以百分之五的奉献计算，年奉献至少有一百多万元，但实际奉献上来的，只有区区几十万元；教堂的场地租金、水电费、全职同工的薪水以及各项费用就得六七十万元。以致最终到了入不敷出的境地。相比之下，与神给予我们的，献出我们是多么的吝啬啊！

 

　　亲爱的弟兄姊妹！我们的家庭、财产、儿女、精力等都是来自于神的赏赐，正如约伯所说的那样：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华（伯1:21）”。那么，对于夺取神之物的百姓。后果将会是怎样的呢？神说：“因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上（玛3:9）。”

 

　　从接下来的第十一节经文中就可得知，就知道咒诅是指歉收，没有粮食的收成，必临灾荒的危险，歉收可能是干旱，也可能是蝗灾。但神的百姓却不觉察这是神的刑罚。他们不照律法的要求献上供物，夺取属之物神的一种行为，完全是得罪神的恶行。

 

　　因着神的百姓夺取神之物，阻止了神施恩的手，以致他们的田产欠收。他们所遭到的惩罚与其说是神降下的,还不如说是他们各人的选择所带来的必然后果（玛3:8-11）。

 

　　弟兄姊妹！十分之一的物是属神的，是我们当纳的物。耶稣说：“该撒的物当归给该撒；神的物当归给神（太22:21）。”请大家反省一下自己，有没有夺取属于神的十分之一。我们承认，信徒的贫穷、苦难，多少时候是出于神的旨意，以及祂对我们信心的试验等；但有时是出于神的管教。

 

　　弟兄姊妹！当你辛辛苦苦工作一年，发现到头来没有剩下，生活仍旧困苦不堪；当你忙碌了一年，庄家却颗粒无收。为什么会是这样？这就需要问问我们自己，问题到底是出在哪里？

 

　　我们也许会问，神是否缺乏什么，至于这么小气吗？给你奉献，你就祝福；不给奉献，你就发怒不喜悦！

 

　　二、愿你从此蒙神祝福（玛3:10-12）

 

　　其实神从来不缺乏，看看神是怎么说的：“我的民哪，你们当听我的话；以色列啊，我要劝戒你。我是神，是你的神！我并不因你的祭物责备你，你的燔祭常在我面前。我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟，我都知道；野地的走兽也都属我。我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿（诗50:7-14）”。

 

　　是的，世界和其中所充满的都是神的，也是祂造的，神什么都不缺；祂倒将生命和气息赐给我们。奉献的目的是要时刻提醒我们要知道感恩。

 

　　朋友！当你在享受阳光、雨水、空气时......当你和家人围绕在餐桌,吃着美味佳肴时，你是否知道你正在享受着神的恩典，你有感谢神吗？

 

　　然而，我们今天是处在一个只知道支取，不知道付出的忘恩时代。对于别人的帮助视为理所当然；对一些拥有财富的人来说，认为眼前的一切是靠自己的本事赚取的，何来的感恩？如果要感谢的就是自己。那么，现今的教会呢？也步入了这个时代的后尘，像当日神的百姓那样，忘记神恩，夺取属神之物，导致神家中的仓库空空如也（玛3:10上）。按理说神家是最富有的，之所以神的家成为这般荒凉的光景，是我们的羞耻！

 

　　对于那些夸口狂妄的人，圣经是怎么说呢？所罗门说：“我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。”（传9:11）

 

　　是啊，机会是神给的，没有机会，我们再努力，又能怎样呢？这就如一个种地的人，再怎样辛苦勤劳，若神不让天下雨，一切付出的也就徒然了。

 

　　奉献是神给予我们的恩典，我们本来在奉献上是不配的，我们是什么？我们又算什么？当大卫看到他的百姓甘心乐意奉献，为建神的殿献上各类物资时，就向神发出感谢：“我们的神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名！我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你！我们在你面前是客旅、是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存。耶和华我们的神啊，我们预备这许多材料，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的（代上29:13-16）”。

 

　　亲爱的弟兄姊妹，奉献除了感谢神之外，也是提醒我们在世的年日是短暂的，如客旅、如寄居。地上的物质若与天上永远的产业相比，那么，我们所奉献的就无可挂齿了。

 

　　对于那些怀疑神真实性的人，神说，你可以试试我，会不会因着奉献导致你物质上的缺乏？这位养活麻雀的天父在祂那有源源不断福气，只要你遵行祂的命令！祂要堵住破口，让你劳碌辛苦得到的一切不至于流失，使你所承受的地要成为喜乐满溢之地。这是神的应许，你信吗（玛3:10-12）？

 

　　最后，需要提醒我们的是，十分之一的物是属神的，不可盗取。其次是，我们不要以奉献或靠功利来换取神的祝福，因为这一切都是神的恩典，白白的来的，是出于神的怜悯和恩典，我们没有任何功劳。还有，要知道我们是神的管家，财富是神托付我们管理的，不可挥霍浪费，当正确支配使用，使神的家有粮，叫别人得益处！

 

　　结语

 

　　亲爱的弟兄姊妹！在此祈求神赦免我们以往夺取祂之物的罪，从现在开始，走蒙福之路，做蒙福之人。

 

　　神在旧约对祂百姓奉献的要求是十分之一，那么祂在新约对我们的要求是全所有；因为我们是主的宝血买赎的，是主的人。

 

　　因此保罗劝勉罗马的信徒说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的（罗12:1）”。

 

　　弟兄姊妹！摆在我们面前的是咒诅与祝福两条路，你是选择那一条路呢？愿神怜悯我们，使我们都能遵守主的道，成为一个讨神喜悦的儿女，一生走在蒙福的路上