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生命的承诺

2023-11-21 作者:吴伟庆  
来源:作者原创我也要投稿

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   请弟兄姊妹再次将圣经翻到旧约的路得记1章16-17节,圣经这样告诉我们:“路得说:‘不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。’”

 
  弟兄姊妹,我们刚才所读的这段经文,讲的是一个名叫路得的女子,对婆婆拿俄米的一个请求。但是我们在读的时候,应该注意到这更是一种生命的承诺。她要求说,“无论你到什么地方去,不要把我放在一边,我愿意跟你在一起。”它更是这样一种承诺,“无论你走到什么地方,我也要跟你在一起。无论发生什么样的事情,我都要在你的身边。”所以,它是一种诉求,是一种承诺,更是一种生命的承诺。弟兄姊妹,她的这种承诺,从何而来?我们都知道路得身上发生的事情。路得是摩押人,一个外邦的女子。先前她婆家一家四口,因遭遇饥荒,远离自己的家乡伯利恒,来到了摩押地。后来,拿俄米的丈夫,就是路得的公公去世了。在这之后,她的两个儿子也逐渐地长大,就与外邦摩押的女子结为夫妻。他们在那地住了约十年后,拿俄米的两个儿子都去世了。这两个外邦女子成了寡妇,其中一个就是路得。
 
  就是在这样的光景之下,作婆婆的说,“我要回去,要回到我的父家。你们仍旧年轻,回到你们自己的父家去吧。在那里,有熟悉的环境,熟悉的文化,熟悉的人群。我相信你们一定会过得比较好,更重要的是你们可以再结婚生子,可以开始新生活。我已经年迈,是快要入土的人啦,没有什么用处了,不要再管我了。”她的另一个儿媳想,那好吧,我走吧。掉了几滴眼泪就离开了。路得也放声而哭,但是路得说,“无论你到什么地方,不要赶我走,无论你到什么地方,我以我的生命发誓,我要跟你在一起。”(参得1:1-17)
 
  弟兄姊妹,也就是在这样的光景之下,路得作出了生命的承诺。为什么她要作出生命的承诺呢?在这样一个悲惨的境遇当中,在这样一个悲惨的生活环境之下,她却能够作出生命的承诺:“无论你到什么地方,我要跟着你去”。在那种社会环境下,作出这样的承诺对一个女子来说是很艰难的。“前途茫茫,可能道路是崎岖的,是不平坦的,我不知道将来会怎样,生活可能会更加困难,但不管怎样,无论你到什么地方,我指着我的生命发誓,我要跟从你。希望我能闯出一条新的道路来。”为什么路得能这样呢?因为在她心里,她感恩的心境,大于她悲哀的心情。
 
  弟兄姊妹,今天是十一月的第一天,也是十一月的第一个礼拜日。我们海淀堂将十一月定为感恩月,因为在这个月里我们要庆祝感恩节。我们要回顾一下,在过去这一年里神为我们成就了多少事,神在哪些地方的作为使我们的所得丰丰盛盛,值得我们去感恩,值得我们去怀念,值得我们去回报。十一月的这几个礼拜天,我们的分享都要集中于这样的题目上。也希望弟兄姊妹藉着十一月每个礼拜日的回顾,能够学会感恩。当我们有一颗感恩的心,我们的生活态度就会变得积极;我们就会乐于奉献,勇于贡献。藉着积极的态度,我们会活出一个积极的人生。
 
  但有的人可能会说,哎哟,09年这一年我太惨了,我太悲哀了,我没有什么值得感恩的事,也没有什么值得回报的。在我的心里,有的就是苦涩,有的就是抱怨,有的就是一些苦毒的事情。回想起来,真是没有什么值得感恩的。
 
  但是我要给你路得这个例子。在那样悲惨的境遇当中,她仍旧感恩,因为她在悲惨的环境当中发现了值得感恩的东西。那么到底有什么值得路得这样发自内心作出生命的承诺去感恩呢?弟兄姊妹,路得她悲哀不悲哀呢?我们知道,她一定是非常地悲哀,因为她不仅仅失去了丈夫,家里的支撑;她也失去了丈夫的兄弟,拿俄米的另一个儿子;不但如此,她也失去了自己的公公。家里面所有的男性都离世了,家里的顶梁柱、家里的劳动力、能干活的人、能挣钱的人都没有了!怎么办?她没办法过日子了,但是她仍旧感恩。她非常地悲哀,但是她仍旧感恩。因为她看到了值得感恩的东西,她看到了自己仍旧活着;不但如此,她还看到是上帝叫她活着,给她更充足的时间,能够数算自己的日子,并且能够得到福份,在上帝面前有智慧的心来作他的使女。这是她在生命悲惨的境遇中所发现、所看到的。“神啊,你仍旧叫我活着,我感谢你!感谢你给我充足的时间,叫我能够数算自己的日子,数算你给我的恩典。感谢你叫我能够在日后的时间里,学会得到一个智慧的心,能够认识你。”
 
  这是路得在非常悲惨的境遇当中能够发现的。她来自外邦,是摩押人。在那样一个环境里面,她是个怎样的人呢?每一个人的家里都敬拜各种各样的偶像,人们也叫他们的子女敬拜这些偶像。但是,当婆婆对两个儿媳说,你们回到自己的娘家去吧(参得1:8)。路得所想到的是,我如果回到之前那个环境里去,我就不能够再相信耶和华上帝了;我如果回到我的父亲家里,再跟一个摩押人结婚的话,我就不能够再敬拜耶和华了。所以,无论你到什么地方去,我要跟从你。因为自从我进到你家里作你儿媳的时候,我就定意要敬拜耶和华了。我想,这是她心里面所想的,她所有的心理活动。
 
  所以,在悲惨的境遇当中,尽管她的婆婆似乎是给了她们一个台阶下,免得她们不好意思。我们看到,大儿媳就不好意思:你看你叫我回去,我也不愿意,掉两滴眼泪儿;可是你既然叫我这么做,那得,我走吧。但是路得她没有就坡下驴,她没有下这个台阶,而是怎么样呢?作出了生命的承诺。她要告别以往的时日,与之做个完全的了断,她要成为一个在上帝面前学会数算自己的日子,学会感恩的女子。
 
  在得时、不得时的时候,总要学做一个敬虔的人。在悲惨的境遇当中,在欢愉的境遇当中,总要学会感恩,发现值得感恩的东西,这样上帝就会大大地使用你。弟兄姊妹,回过头来看看我们自己,有多少人能够像路得那样静下心来作出生命的承诺,不但是对我们的家人,更是对上帝作出生命的承诺呢?谁能有她那么大的决心呢?
 
  有这样一个传道人,跟他的妻子一起跪在上帝面前祷告。他说:“主啊,我愿意作一个传道人,我愿意作一个传教士,无论你差遣我到什么地方去,哪怕是蒙古,是非洲,无论多么偏远的地方我都愿意去。”她的妻子在旁边,却是这样祷告说:“主啊,蒙古太冷,太苦,我不能陪他去;非洲生活也挺艰苦,洗不了热水澡,我也不能去。主啊,我爱我的丈夫,他去的时候,我求你帮助他,叫他在那个地方一定有朋友。主啊,我丈夫是一个喜欢喝咖啡的人,求你叫他在那个地方一定能够买到咖啡。”为什么她在上帝面前有这样的祷告?因为她不能够像路得那样作出生命的承诺,那样毅然决然地把自己交在上帝的手中,叫上帝来管理她的生活,掌管他们的将来。她不能够作出这样的决定,下不了这样的决心。
 
  而路得所面对的是一种什么样的境遇呢?是一个未知的世界。伯利恒那个地方的人欢不欢迎摩押人?因为摩押曾经跟以色列人争战,彼此也杀了对方很多人。“他们那里会不会因为我是摩押女子就不接待我呢?”她里面会不会有这样的思想活动呢?但她没有这样的考虑。她所想到的就是我要作出生命的承诺,“我要去照顾我的婆婆。”她没有想太多。她只是毅然决然地要尽上自己作儿媳的本分。所以在这样一个悲惨的境遇当中,她能够感恩。弟兄姊妹,我们能做到这一点吗?
 
  我们已经进入09年11月,在这样一个月份里,有多少事情值得我们感恩呢?可能有人觉得09年对他来说,不是一个特别好的年头,没有什么值得感恩的事。那么,请仔细想一想,到底有没有值得你感恩的地方?如果有,你就当在上帝的面前尽上你的本分。
 
  大家知道我们教堂有个英文聚会,有的人要作英文聚会的执事,有的人要作英文聚会的义工。有很多的人报名要作,可是只有一部分人能够作。有一个人在他的申请后面写了一个祷告:“主啊!请使用我,以至于我能够扫厕所。”这就是他的祷告。这就是他在上帝面前所做的承诺。“请使用我,请给我机会,叫我能够扫厕所。”弟兄姊妹,你能够在这样的境遇当中,在一个不受欢迎的境遇当中,找到值得感恩的东西么?也许你不能,有的时候我也不能,但是路得能。所以我们要学习她在婆婆面前、在上帝面前,能够作出生命承诺的决心。为什么路得能够对她的婆婆说,“无论你到什么地方去,我跟从你;你在什么地方死,我就在那个地方埋葬。不然的话,愿耶和华上帝重重地惩罚我。”(参得1:16-17)为什么在那样一种悲哀的境遇中,路得能够这样做?因为她在悲惨的境遇当中能够发现值得感恩的东西。
 
  正如我们刚才所讲,因为路得她知道,“是神给我时间,叫我能够数算上帝的恩典,能够得到智慧的心,更好地侍奉上帝,也侍奉上帝的儿女。”这是路得的发现。不但如此,她还发现,“哦!主啊!你今天仍然叫我活着,叫我能够感恩;主你还给我机会,叫我能够去照顾我的婆婆。我过去是个什么样的人呢?不过就是一个普普通通、在家里给男人做饭的小女子,什么也不是的外邦人,结婚嫁到了犹太人的家中,是低人一等的人。但是今天,主啊!你叫我能够继续活着,你给我机会叫我能够照顾我的婆婆,不但如此,还叫我有机会成为家里的顶梁柱,像男人那样能够去干活,能够出去闯荡,能够去挣钱,能够养活我的婆婆。”圣经在后面的章节告诉我们,路得出去在别人的田地里捡麦穗。她在干什么呀?不再像过去那样在家里做做饭,扫扫地,顶个瓦罐到井里打点水啊什么的,她要干什么,她要去捡麦穗,她要去放羊,她要像男人一样抛头露面。路得所想的是,“主,你给我这样的机会,叫我侍奉你了,叫我能够照顾自己的家人了。主,我怎能不感恩呢?”
 
  弟兄姊妹,当路得的婆婆拿俄米和路得毅然决然地离开摩押地回到伯利恒之后,有的人在街上看到拿俄米就说:哎呀,这不是拿俄米吗?拿俄米就说,“不要叫我拿俄米(“拿俄米”就是“甜”的意思),要叫我玛拉(“玛拉”就是“苦”的意思),因为我这辈子过的真是惨。这个地方生活不好,于是全家就挪动到别的地方去,因为我们家有强壮的劳力,你看我出去了,我满满地出去,可是回来的时候两手空空,一无所有。”(参得1:19-21)
 
  但是路得在这个境遇当中找到了值得感恩的东西,她要照顾她的婆婆,她要让她婆婆的生活再一次由苦变为甜。因为路得的工作,因为路得的奉献,因为路得生命的承诺,真的使她婆婆的生命再一次由苦变为甜。弟兄姊妹,你可以看到,路得就是在这样的境遇当中,既要艰苦地劳作,又要照顾她的婆婆,要跟婆婆一起承担起家庭的重担,一起分担生活当中的痛苦和悲哀。但她发现了自己的价值,她发挥了自己的作用,她发觉原来在这个家里她可以做这么多事情,“主啊,在你的帮助之下,原来我还能发挥这么大的作用。神,我感谢赞美你。”弟兄姊妹,你能作出这样的生命承诺,发出这样的感谢吗?
 
  弟兄姊妹,09年对你来说可能不是一个好的年头,可能有很多的事情值得你去抱怨,值得你在心里发出苦毒的声音,也可能在你心里仍旧恨张三恨李四,你没有感恩的心。可是路得在自己悲哀的境况当中仍旧去感恩,仍旧去感谢赞美上帝,你是否能做到?我相信我们每一个人都能够做到,因为我们都是上帝的儿女,只要我们相信神,神就会支持我们。
 
  路得对她的婆婆说,“不管你去到什么地方,我要跟随你。你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,在哪里埋葬,我也在那里埋葬。不然,愿耶和华上帝重重地惩罚我。”(参得1:16-17)这是路得在悲惨的环境当中对她的婆婆,也是对上帝作出的生命的承诺。为什么她能在这样的境遇当中作出这样的承诺呢?因为路得突然发现,“哎呀,主,上帝,你在我身上原来有更大的托付。我过去是一个普普通通、年幼无知的媳妇,是在家里打水、做饭,给人家生孩子的一个妇女,现在成为上帝你的传道人了。”弟兄姊妹你看,她成了传教士,成了传道人了,不再是一个普通的女子。为什么这样说呢?
 
  弟兄姊妹,在摩押那个地方,路得结婚嫁到了一个犹太人的家中,又因为家里的变故,婆婆要带着她离开她的本地、本族、父家,要到哪儿去呢?要到遥远的伯利恒去。到那个地方要干什么?要去见证上帝的荣耀,见证上帝的拯救,见证上帝的慈爱,见证上帝的引导。“神啊,你叫我的家中发生这么多的事情,我作为一个外邦的女子,原本不配和犹太人一同分享上帝的恩典,可是我今天追随我的婆婆,回到了你的民里,回到了犹太人中间。”从她的心里所发出来的,在她的身上所彰显的是莫大的上帝的能力,使这样一个外邦的女子信仰上帝。不但如此,尽管家中发生了这么多的变故,她仍旧追随耶和华。弟兄姊妹,这不是一个又新又活又伟大的见证吗?这是她在犹太人当中的见证。她没有讲台,不能像我现在这样站在这里,去给人讲道,“相信吧,相信吧。”她是用她的生命,用生命的承诺,用生命的作为去见证耶和华上帝改变人心的大能,引导人的大能,引导人工作的能力。所以,她跟着婆婆,从一个弱小的女子,变成上帝的传道人,成为神家里的传道人,她为此感恩,她为此作出了生命的承诺,她为此来到了伯利恒,在那个地方,就是在麦地里,设立了讲坛。当她拣麦穗的时候,当她弯下腰的时候,耶和华上帝的圣名就被高高地举了起来。弟兄姊妹,我们从路得的身上,能够看到很多,我更是看到了耶稣基督在我们每一个人身上所作的承诺,为我们每一个人所做的工作。
 
  圣经告诉我们,当耶稣基督即将被钉十字架的时候,他来到了耶和华上帝的面前,跪下祷告说,父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我,然而,不要照我的意思(参路22:42;可14:35)。“我的意思”是什么呢?是叫这杯撤走,就是不要让钉十字架这件事发生。但是怎么样呢?不要照我的意思,要照谁的意思呢?照耶和华上帝的意思,要叫耶和华上帝的旨意成全。耶稣基督为了拯救我们,舍弃了天上的宝座,来到了人间。圣经在腓立比书2章6-8节那里告诉我们:“他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”弟兄姊妹,这也是一种生命的承诺,一种实实在在实践出来的承诺,就是藉着他自己的死,使万民能够得救。
 
  愿弟兄姊妹能够在此时此刻,能够在今天,能够在这个月里,去回顾耶稣基督他到底怎样改变了我们的生命,叫我们从过去那样一种不被上帝悦纳的生命境况,真正进入到丰盛的生命里,就是满有感恩、满有怜悯。愿上帝的话语激励我们每个弟兄姊妹,能够满有耶稣基督长成的身量。阿们。
 

【作者简介】 1984年考入南京金陵协和神学院读神学本科,1989年毕业后在辽宁丹东市基督教会服事,1993年被按立为牧师

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