"雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚，于是又服侍了拉班七年。耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。利亚怀孕生子，就给他起名叫流便，因而说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”她又怀孕生子，就说：“耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子。”于是给他起名叫西缅。她又怀孕生子，起名叫利未，说：“我给丈夫生了三个儿子，他必与我联合。”她又怀孕生子，说：“这回我要赞美耶和华。”因此给他起名叫犹大。这才停了生育。"（创29:30-35）

 

 

　　雅各对牧人说：“弟兄们，你们是哪里来的？”他们说：“我们是哈兰来的。”他问他们说：“拿鹤的孙子拉班你们认识吗？”他们说：“我们认识。”雅各说：“他平安吗？”他们说：“平安。看哪，他女儿拉结领着羊来了。”（创29:4-6）

 

　　当利百加得知以扫因雅各骗取父亲的祝福，发誓要报复雅各的消息时，才知道事情的严重性。于是就刻不容缓的把雅各叫到跟前，对他说：我儿，听母亲的话，你起来赶紧到你舅舅那里去住些日子，等你哥哥的怒气消了以后，我就打发人去接你回来。临行前，以撒嘱咐雅各，千万记住要取迦南地的的女子，要在他舅舅的女儿中娶一个为妻。（创27:43-45、28:1-2）

 

　　那时的雅各也知道了他已因欺骗闯下了大祸，于是就十万火急的起身开始逃亡。毫无疑问，这是雅各平生第一次离家，离开爱他如命的母亲。忙于奔命的雅各行走在茫茫的旷野，这一路需要一个多月的时间才能到他的舅舅家。他将要面对的是从未有过的孤单、恐惧和对亲人无尽的思念。他觉得自己已被所有的人抛弃，从此以后，不再是母亲眼中的宠儿，而是变成了一个逃犯，一个名副其实的流浪儿。可想而知，那时的雅各所处的是一个没有安全感，没有生活保障，几乎是崩溃绝望的境地。他知道，若要到达目的地，就必须要经过崎岖不平的山野，躺过汹涌澎湃的河流，还有随时会遇到凶猛的野兽。但能否平安的到达目的地还是未知。

 

　　到了一个地方，太阳已经落下，由于经过一天慌忙的逃亡，雅各以精疲力尽，他看见那里有一块石头，就把它当作枕头躺下，就这样，在及其的困乏中，他很快就睡着了。接着雅各看见梦中有一张梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。耶和华站在梯子之上，对雅各说，祂是亚伯拉罕。以撒的神，并且应许雅各，要将他躺卧的地方赐给他和他的后裔，他的后裔要多如地上的尘沙，地上的万族必要因他和他的后裔得福！也应许雅各，无论他到哪里去，都会与他同在，总不离弃他。最后还会带领他回到这里，直到成全向他的应许。

 

　　梦中的雅各开始见那情景，十分的恐惧，莫非耶和华神要因他所犯的罪惩罚他，咒诅他，而出乎意料的却是得到神应许中的祝福。但尽管这样，梦醒后的雅各，表现出来的是小信，和本性的狡诈，他在那里用那块当成枕头的石头立起来，浇油在上面，称那地为伯特利，是神的殿意思。然后他用几个条件向神许愿，就是神若与他同在、保佑他、赐给他衣服穿、食物吃，并且将来要让他平安回到父亲的家，那么他就会以耶和华为他的神。

 

　　经过一路艰难的跋涉，雅各就到了东方人之地，在荣耀的神一路引导和保护之下，雅各最终到了他母舅拉班的家中。对照亚伯拉罕的仆人，之前一样是从迦南地到哈兰，为以撒娶一个妻子，一路上他一直在寻求神的引导，而这一次同一条路上，雅各却没有求问神的引导。然而神的恩典高过人的过犯，在这一件事上，神始终没有缺席。如神首先引导雅各到了东方人之地，又引导他到了田间的一口井旁，很有可能是从前引导亚伯拉罕仆人所到的那口井。在井旁，雅各遇见有那里的牧人，就问他们是否认识拉班这个人，牧人听后就对雅各说，他们认识。正说着，有人就对雅各说，你看，那个领着羊群的女子正朝这边来，她就是拉班的女儿拉结。从雅各离开别是巴，到井边遇见拉结，这一路上我们都能看到神的引导。

 

　　这一段的故事要表达的属灵教训是什么？这对我们来说是非常的重要。它是要显明这位信实应许的神，对待祂的儿女，无论是怎样的悖逆，心里是多么的荒凉黑暗，祂总不会撇下他们，要应许要与他们同在。如雅各在母舅家二十年的阴暗岁月里，好像看不见神，但神自始自终在与他同在；或是后来以色列民在埃及为奴的日子里，还是最后他们被掳到巴比伦，神都应许要与他们同在。

 

　　雅各因为欺骗闯了祸，在逃亡的路上。他以为被所有的人抛弃，陷入了深深的绝望之中。那么，我们岂不是也是这样吗？每当我们因为软弱胜不过试探，导致犯罪得罪神时，就会陷入恐惧中，以为神从此以后就抛弃我们，再也不要我们了。于是我们就灰心沮丧，自暴自弃，以至绝望。

 

　　亲爱的弟兄姊妹！耶稣基督来到世上，是要寻找拯救失丧的人，他被称为以马内利。他从死里复活后应许要与我们同在，直到世界的末了。当基督再来时，神应许要和我们永远同住，我们要作祂的子民，祂要做我们的神！“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”（来4:16）

 

　　2、神甚至通过人的欺骗来成就祂的应许

 

　　耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。（创29:31）

 

　　在接下来的叙事中，我们会看到神在伯特利对雅各的应许，就是他的后裔必会像地上的尘沙那样多的应许，得到了初步的应验。

 

　　拉结得知站在眼前的这个人，竟是她素未谋面的表哥，看着雅各一身的落魄，满面憔悴枯槁，狼狈不堪样子，不由得心里升起怜惜之情。她跑上前去，抱着雅各，与他亲嘴。雅各也放声痛哭，这是他离开母亲后见到的唯一亲人。

 

　　拉结就像之前利百加一样，急忙跑回去，将遇到的一切告诉她的父亲拉班。听到自己还有一个外甥正在找他，出于对亲情的本能，拉班就跑出去迎接雅各。他抱着雅各一番亲热之后，就接雅各到他的家，雅各也把他一切的情由就告诉了拉班，并在他舅舅的家同住了一个月。那么，接下来雅各在他舅舅的家里会发生什么事呢？可以说，雅各为了要得到父亲的祝福，几乎是不择手段，采用说谎欺骗，甚至是妄称神的名。但他得来的并没有给他带来祝福。

 

　　一日，拉班叫来雅各，对他说，你是在是我的骨肉，虽是这样，但你在我的家服事我，我不能白白让你服事。请告诉我，你要什么公价，你尽管告诉我。

 

　　拉班有两个女儿，大的叫利亚，小的是拉结。对于拉结，她的容貌胜于利亚。于是雅各就说，我情愿为拉结服事你七年。拉班听后就很痛快的答应了。

 

　　七年的时间，对于一个甘愿为了心爱的人去服事的雅各，所付出的一切苦楚都算不了什么。她看七年如同几天，就这样很快就满了七年。当然，雅各是迫不及待的要求拉班，让他和拉结结婚。在婚姻上，雅各同样没有祈求神来引导他，他要按着自己的计划来获取，而他将要遇到一个欺骗人的老手。

 

　　就在洞房花烛夜，由于新婚带来的欢喜，雅各很有可能开怀畅饮，加上新娘戴着盖头巾，雅各就在昏暗的洞房里睡着了。到了天亮，雅各才苏醒过来，猛然发现睡在身边的不是拉结，却是利亚。于是雅各就愤怒的去责问拉班，为什么要欺骗他。

 

　　面对气势汹汹的雅各，拉班却面不改色心不跳，很镇定的说：没有哪个地方的风俗是大女儿没出嫁，就先把小女儿嫁出去。想想看，雅各听后能说什么呢？再说就不是给自己定罪吗？他自己也岂不是不得不骗子吗？可见，在骗术上，拉班必雅各更胜一筹。事已至此，雅各的心仍然要想得到拉结，拉班也早已猜到雅各的心思。于是就对雅各说，拉结嫁给别人总比嫁给自己人好，你若要和拉结结婚，就要再过七日。等你和利亚的婚期过了，我再让拉结嫁给你，不过你还要服事我七年，作为工价。拉班的话就像一个套子，使雅各不得不再为拉结服事他七年。

 

　　在这之后，雅各真的把生活搞砸了，特别是婚姻。雅各爱拉结过于利亚，于是他的两个妻子为了争夺地位和丈夫的宠爱，就展开了激烈的争斗，利亚和拉结甚至使用各自的使女，加入了生孩子的行列。她们心里想，谁生孩子多，就能取得地位和宠爱。一个家庭就这样被搞得鸡犬不宁。

 

　　雅各和拉班之间也是如此，他们之间各怀鬼胎，明争暗斗。拉班在雅各为他服事十四年之后，因看雅各有神与他同在，觉得雅各还有利用的价值，定会给他带来好处。于是就恳请雅各继续与他同住，并要雅各提出公价。雅各想想现在也该为自己的家庭创业。就对拉班说：我什么都不要，只有一个要求，凡羊群中有带点的、有斑的和黑色的羊挑出来归我，就算是给我的工价。老奸巨猾的拉班听后，表面上满口答应，但他当天就在背地里叫人，将雅各说的这一类羊都挑出来，送到他的儿子那里。就这样，拉班就暗中剥夺了雅各的工价。当雅各知道以后，他也不示弱，以更诡诈的手段夺回了该属于他的羊，甚至更多。

 

　　这个故事最具讽刺的是，雅各得计划想要娶拉结，但结果娶的却是利亚。他爱拉结，冷落利亚，而神使利亚连着生了四个儿子，却没有赐福给拉结，开始拉结不能生孩子，只是出于神的怜悯，后来使拉结生了约瑟和便雅悯。这说明了谋事在人，成事在神，人凭自己的计划或欺骗的手段终究会落空。

 

　　从神赐福给利亚看，神已开始兑现祂在伯特利对雅各的应许，就是应许雅各的后裔要多如地上的尘沙。首先看到的是，利亚这位雅各不想要，也不爱的的妻子，神使她总共生下六个儿子，其中两个是利未和犹大。我们都知道，大祭司亚伦就出自利未支派，而大卫王是出于犹大支派，最终基督要从大卫而出。他们都是预备基督是大祭司，是天国的君王。后来，雅各带领他的全家七十口人下埃及，再过了四百年，在埃及的以色列民就达到了上百万。这还不足以像地上的尘沙，只有籍着女人的后裔耶稣基督，当福音传遍地极，主再来时，这应许才得以完全的应验。

 

　　弟兄姊妹！神许可这个世界的不公义存在，基督徒不可避免的要遭受逼 -/迫、欺骗、压榨等。甚至要为持守信仰被杀害。从雅各的婚姻叙事告诉我们，无论人类是怎样的设计欺骗，以及邪恶势力的搅扰，但神从不缺席，祂在历史中是至高的掌权者。古时祂甚至通过拉班对雅各的欺骗，来成就祂永恒的计划，今天祂依然在行作万事。

 

　　结语

 

　　弟兄姊妹！我们承认自己的软弱和有限，我们时常会落入试探中，甚至得罪我们的神。但神爱我们，无论遇到何种境地，祂应许与我们用在。主耶稣也应许他要与我们同在，直到世界的末了，所以我们当刚强壮胆，不要灰心。我们若遇试探，力不能胜犯了罪时，主应许我们说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约壹1:9）

 

　　我们也当相信神是信实的，祂永远得胜，没有人和邪恶的力量能够夺取我们的盼望。祂至高的主权保守我们，直到见主面的那一天。但愿福音快快传遍地极，愿神的应许，就是祂的百姓要多如地上尘沙的应许早日实现。阿们！