经文：来11:6

　　前言

　　各位弟兄姐妹、家人们，主日平安！今天是母亲节，祝各位母亲们，节日快乐、福杯满溢。我们先安静己心，同心祷告。刚才主礼带领我们，一起诵读了（来11:6）的经文。这节经文告诉我们说：“人非有信，就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”如果我们想要得着、神所赐的各样属灵福分，首要条件就是，要对神有一个坚定不移的信心。这信心包括两大方面：1、相信有神，相信神有能力；2、相信神会怜悯寻求他的人。所以每当我们来到神的面前，我们的信心是何等的重要。想要得着神给我们的祝福，我们就要过有信心的生活。我们需要每天认真操练自己的信心，使我们的信心在操练中不断成长，时时活出基督的美德，为主做美好的生命见证。那么，我们该怎样操练自己的信心呢？我从三个方面和大家一起共勉，盼望我们都能成为大有信心的勇士。

　　一、树立信心的根基

　　什么是信心?（来11:1）说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”圣经中已经明确的告诉我们，真实的信心就是我的眼睛没有看见，但是我心里相信这都是真实可信的。神的应许还没有实现的时候，我就相信神必然会成就他的应许。神的审判还没有临到的时候，我也相信神一定会赏善罚恶。如果我们牢牢的抓住神的应许，寻求神的带领、顺服神的旨意，神的应许必然会一一应验在有信心的人身上。我们都清楚的知道，亚伯拉罕被称为信心之父，也是今天我们信心的榜样，我们需要效法亚伯拉罕。当我们看到所多玛、蛾摩拉要被毁灭的时候，神差派他的使者出去巡察，亚伯拉罕坐在帐棚门口，看到神的使者，就非常热情地接待他们，为他们预备了水，让他们洗洗脚，歇息歇息;还为他们预备了饭;又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了;亚伯拉罕又取了奶油和奶，摆在他们面前，自己站在旁边服侍。神的使者再次对他说话，给了他一个应许：“到明年这个时候你要得一个儿子，给他起名叫以撒。”当时亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经都已经断绝了，撒拉在那里心里暗笑、觉得这是不可能的事，怎么还会有这样的喜事呢？耶和华神对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗?’耶和华岂有难成的事吗?到了日期，明年这个时候，我必回到你这里。撒拉必生一个儿子。”当他们甘愿接待神使者的时候，神的恩典就临到了他们。神所赐的恩典，超越了他们的所想所求，更是出人意外的。亚伯拉罕竟然真的老来得子，这使他对以撒必然极其的宝贝。但是神要试验他的信心，神就对他说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”神让亚伯拉罕将自己心爱的儿子用来献祭，神看亚伯拉罕是更爱神呢？还是更爱自己的儿子呢？亚伯拉罕面临这样的考验，他没有跟妻子进行商量。而是清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示的地方去了。他们到了神所指示的地方，在筑坛上摆好了柴，以撒问亚伯拉罕说：“爸爸，献祭用的祭品在哪里呢?”亚伯拉罕只能心里说：“儿子呀!这祭物就是你呀!”随后他将儿子捆绑住、放在了坛的柴上，当他拿刀要杀自己以撒的时候。其实神早就预备好了，神负了完全的责任。神马上对他说：“亚伯拉罕住手，不可伤害他，我今天真知道你是爱我的人，你爱我已超过爱你的儿子，我给你的宝贝儿子你没有留下不给我。”这时候亚伯拉罕抬头往山坡上看去，正好看见有一只公羊、两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就将这只公羊，献为燔祭，代替了他的儿子。“在耶和华的山上必有预备。”(创22：14)亚伯拉罕紧紧抓住神的应许，时时照主的旨意去行，他得到了从神而来的赐福。神说：“论福，我必赐大福给你;论子孙，我必叫你的子孙多起来，如天上的星，海边的沙。”从亚伯拉罕献祭以撒的事件上，我们不但看见了亚伯拉罕对神的爱、超越了对儿子的爱。更看见了亚伯拉罕对神的信心，他相信即使自己将儿子献祭了，神也能够使他的儿子死里复活。他对神有这么大的信心，确实是当之无愧的信心之父。总而言之，我们的信心是建立在神的话语上。对神的信心、不是自信，而是相信神的话语。一个人有自信比自卑要好，只是没有神话语的自信，就会成为一种骄傲自大、自以为是。真实的信心是建立在神的身上，建立在对神话语的确知确信上，就像保罗所说：“我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。”（徒27:25）

　　二、体验信心的果效

　　保罗说：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”当我们每天凭着信心，抓住神给我们的应许，进行不断学习和操练的时候，就必能经历到神大能的作为。只是在神的应许成就之前，我们需要耐心等候神的时间。我们往往会有一个坏毛病，那就是急躁、缺乏耐心。还没有等到神应许的成就，就急着按自己的意思行动了，当各样人为的东西出来之后，我们也往往会经历失败。先知但以理当年向神迫切祈祷，其实他第一天祈祷时、神就答应了他的祈祷，他耐心等候了21天之久，神才为他成就了大事。神曾经应许撒拉要怀孕生子，后来撒拉等不及了、就将使女夏加嫁给自己丈夫，要通过人为的方法、既能帮助神实现应许，又能除去自己不能生育的羞耻。后来无论是夏加还是以实马力，都给她以及他的儿子以撒，带来了很多的家庭矛盾。如果当时撒拉专心等候神的应许成就，自己和她儿子的生活会更加的一帆风顺。后来以撒结婚后，他的妻子利百加也无法生育，他就一直专心的向神祈祷。直到他们结婚20年之久，神才应许利百加怀孕生子。在这段漫长的等待过程中，以撒和利百加都是专心仰赖神，他们没有采用任何人为的办法。今天我们抓住神话语中的应许，完全可以照着神的应许，持之以恒的向神祈求。我们更是要照着神的旨意，活出美好的生命见证、过荣耀得胜的圣洁生活。（雅2:22、26）说：“可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。---身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”如果我们想要体验信心的果效、经历神话语中的大能和信实，自己就必须做一个听道后行道的人。如果我们说自己相信神、对神有信心，却不遵行神的教导。这种人就是在自我欺骗，他对神的信心也是虚假的。一个人对神有真实的信心，必然会产生出虔诚的行动，真信心与虔诚的行动是一致的。当我们真实的信心，产生长久的虔诚行动之时，就一定能经历神话语中的信实，保罗说：“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”（加6:9）神一定会照着他的话语，大大的赐福给我们。（雅1:25）说：“惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”原来不是只要听道就能蒙福，而是听道又行道的人才能蒙福。就像我们每次的查经和讲道，有教导大家为人处事的原则。大家不是听听就行了，而是要确实的遵行，才能与身边的人，有越来越好的人际关系。我在三月份也和大家分享了，关于钱财奉献方面的真理。大家更不是听听就可以了，而是要切实的遵行主的教训，才能经历到神话语中的信实。人生在世都会经历苦难，都要面对生老病死，这是任何人都无法逃避的事实。但主耶稣说：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”(约15：11)主耶稣所赐的平安，不但指外在的平安，更是指内在的喜乐平安。你相信吗？你领受了吗？如果你有信心，相信主的话语，你还在为这忧虑、为那苦恼吗？有的人甚至会杞人忧天，自己吓唬自己，徒增自己的忧愁烦恼。虽然人生无常、世事难料，但我们深信神掌管明天，他是我们的坚固保障，先知哈巴谷说：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的　神喜乐。主耶和华是我的力量！他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（哈3:17-19）虽然我们经历的苦难是真实的，面对的问题是艰难的，却依然相信神在保守我们。路得和大嫂的丈夫都死后，她们面临相同的问题、要做同一个选择，按照当时的实际情况来说，大嫂的选择无疑是最明智的。按照当时的实际情况、路得选择和婆婆回伯利恒，两个寡妇只有吃苦受罪的份。其实当时路得还年轻，连婆婆也劝她回自己娘家、改嫁个好人家、过下半辈子，何必与她回伯利恒受苦呢？但是路得因着对婆婆的爱，更是因着对神的信靠，她没有凭着眼见做选择，而是凭着信心、选择与婆婆共患难。当她凭着对神的信靠、做出正确选择的时候，她的人生命运悄然发生了变化。如果按照人的想法和眼见，路得的命运肯定会越来越凄凉。实际上路得凭着信心做出的选择，使她的人生命运走向了真正的光明。神眷顾这位敬畏他、信靠他的女子，她嫁给了同样敬畏神的大财主波阿斯，而且她还成为了大卫的外祖母，主耶稣的女先祖之一。路得凭着对神的信靠、照着神的旨意做选择，就得着了神所赐的双重福分，即有今生的福分、更有永生的福分。一个真正的基督徒、在我们的生命中，应该流漏出、彰显出基督的美德。主耶稣改变了我们的生命，马丁路德说：“每一个基督徒，在非基督徒面前就是一本活圣经。”我们对神有真实的信心，就会生发出敬虔的生命品行，在日常平凡的生活中活出基督，见证基督，荣耀基督。盼望我们教会能有一支满有信心和爱心的团队，在我们的周围成为基督的美好见证人。将我们领受到的喜乐、平安和祝福，借着探访、借着关怀、借着传福音，带给身边更多的人。

　　三、得着信心的奖赏

　　摩西年老的时候，曾感叹说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”(诗90：10)我们这些真正属神的人，等到结束地上生活的时候，我们都要去到哪里？我们都要回到神那里，等候将来进入到神的国度，这是我们基督徒永恒的盼望。既然我们都有这么美好的盼望，我们更是要为这盼望努力的前行。在这条信仰的道路上，持之以恒、不弃不馁，将所信的道持守到底。按照通俗的说法，就是我们既然信主了，就要信到底。这样以来，我们就一定能够得着，神所赐的永生福分，主耶稣应许说：“唯有忍耐到底的，必然得救。”以前在我老家、村里的一个老姐妹，她说：“我这辈子就认定主耶稣了，无论是生是死，我都是主耶稣的人。”她有这样单纯的信心，这信心必能使她、得着那永生的福分。但是我们想要得着更多的奖赏，就必须要像保罗所说的，他说：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:13-14）我们单纯的相信和接受基督，做我们个人生命的救主，我们就能够得着永生的生命。但我们不能满足于得救，而是要竭力追求做一个得胜者。得胜的基督徒不但能进天国，更是将来能从神那里、得着保罗所说的丰盛奖赏。这就意味着我们凭着信心，要持之以恒的侍奉神到底。我们在侍奉上不能“三天打鱼、两天晒网”，更不能是别有目的的侍奉。我们即不能不侍奉，也不能胡乱侍奉。只有忠心的、合神心意的服侍，才是积攒财宝在天上，将来必能得着神的称赞和赏赐。所以我们既要凭着信心、甘心乐意的为主摆上，更是要用正确的方法进行服侍。我们不但要凭着信心坚持服侍，更是要用对方式方法、真正得着神的称赞。有人因着对神的信靠，他在侍奉上也很有热心，这原本是很好的事情。但他在服侍上不讲究方式方法，总是喜欢自以为是的去做，最终却将原本好的事情搞砸了。这样的服侍说的直白点，就是服侍者老是“好心做错事”，同样不蒙神的喜悦和纪念。总而言之，如果我们想要努力得着信心的奖赏。就必须是在正确信仰的基础上，活出正确行为的美好生命。我们的信心必须要有相应的行为，这些从信心生发出来的行为，必须是真正荣神益人的行为、真正正确侍奉神的行为，才蒙神的喜悦和纪念，将来得着神丰盛的奖赏。我们每个人的信心，有大有小、有强有弱，这是很正常的事情。我们在不同的人生经历中，信心的大小也会有些波动。只是从总体上而言我们的信心，都会随着属灵生命的成长，不断的增强。求主耶稣坚固我们的信心，使我们在信仰的道路上，坚持不懈、勇往直前，为基督做那美好的见证。

　　结语

　　总而言之，我们的信心经历了水火的历练，就比真金白银更加的宝贵。我们凭着信心，遵行主的话语，过得胜圣洁的美好生活，并且忠心的殷勤侍奉神。神所应许要赐给我们的福分，必然会一样都不少的临到我们。你相信那天堂的福分，是神为你预备的吗？如果你有这样的确信，就请你做出信心的回应吧！诚心所愿！