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为王与为人的智慧

2013-09-23 作者: 山雨山雨   
来源:本人空间我也要投稿

  扫罗,健壮俊美,高人一头,是以色列人选的王,然而秉性冷酷嫉妒,杀忠臣、杀儿子、杀先知,悖逆神,神最终离开了他。扫罗与非利士人作战,战败时自杀身亡。

  大卫,面色光红,双目清秀,容貌俊美,是大有勇敢的战士,说话合宜,做事精明,耶和华与他同在。大卫是神亲自拣选的王,30岁登基,作王40年,是以色列最伟大的君王。大卫临终时说,耶和华神、以色列的磐石晓喻他:那以公义治理人民的,敬畏神执掌权柄,他必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晨光,使地发生嫩草。(撒下23:3)

  《撒母耳记》的叙述极其生动,让我手不能释!故事从哈拿开始。哈拿不生育,求神,神赐她一儿撒母耳。这位以色列先知了不得!膏了最初的两个以色列王。

  撒母耳记上

  进迦南前后,出现几位重量级女性:耶利哥城救探子的喇合(主耶稣肉身父母约瑟和玛丽亚是喇合后裔),大智大勇的士师女先知底波拉,贤德忠心的路得(大卫的曾祖母),先知撒母耳的母亲哈拿。一个妓女,一个人妻,一个寡妇,一个愁苦女人,皆因信,而被神所用,成为他人的祝福,史册留名,被神纪念。

  尊重我的,我必重看他;藐視我的,他必被藐視。祭司以利的俩儿子对神不敬,以利不禁止他们,神降罚与他全家。直到先知撒母耳单单侍奉耶和华,以色列人才打败了非利士人。

  撒母耳立石为祭,起名“以便以谢”(到如今耶和华都帮助我们),这句话和“耶和华以勒”(耶和华必预备)是“信心之父”内地会创立者戴德生在宁波教堂的对联。

  撒母耳“我在这里”

  撒母耳膏扫罗为第一个王时,扫罗等了七日,耶和华赐给他一颗新心,让他变成一个新人。扫罗来自以色列12支派中最小的便雅悯至小的家。扫罗被膏时是在雅各爱妻拉结墓旁,有二人告诉他走丢的驴找到了。在亚伯拉罕择地建坛的橡树边,他遇见三个带羊、饼、酒拜神的人。神的灵大大感动他,他与先知一起受感说话。这一切意味深长,意外而奇妙,是神给他机会。可惜他辜负了!

  听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油(撒上15:22)。人对神是如此,孩子对父母,下级对上级,夫妻之间,朋友之间岂不也一样!人生大智慧,圣经囊括了。悖逆、顽梗的人不仅成不了事,被神厌弃,也被人厌弃。扫罗就是一例。

  这就是他!一个年轻的牧羊人,耶和华对撒母耳说,你起来膏他。为他,耶和华将膏油盛满了角。可是他说:我是谁?我是贫穷卑微的人。耶和华使人得胜,不是用刀不是用枪,征战的胜败全在乎耶和华。永生神的军队靠的是万军之耶和华的名。他是神所喜悦的。

  善必胜恶。扫罗追杀大卫,大卫四处逃亡,甚至不得不吃陈设饼,不得不假装疯癫。面对杀忠臣、杀儿子、杀祭司的扫罗,大卫因他是耶和华的受膏者而不加害于他。最后,连冷血的扫罗都不得不放声大哭,说,“你比我公义,因为你以善待我,我却以恶待你。你必要作王,以色列的国必坚立在你手里。”(撒上24:17;20)

  见丈夫做事不义得罪大卫,亚比该力挽狂澜,救丈夫和一家于杀身之祸。这妇人不简单!不仅果断利索,眼明手快,而且见多识广,能言善道。她带上饼、酒、羊等礼物,亲自出马给大卫赔礼。我主啊,愿这罪归我!与丈夫的愚顽成鲜明对比。大卫钦佩她,甚至娶她为妻。有妻如此,聪明俊美,是丈夫的幸运!(撒上25章)

  我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上,因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌。(诗137:3)扫罗和他的三个儿子死了,基列雅比的勇士就将他们骸骨埋在垂丝柳树下(撒上31:11)记得亚伯拉罕在橡树旁筑坛,在橡树旁定居,在橡树旁耶和华向他显现吗?——在圣经里,柳树与橡树对应。柳树,朝下,忧伤被掳。橡树,朝上,神的同在。

  撒母耳记下

  人杰,manofmen!读神学院时一位教授大赞大卫为人杰。果真气度非凡!扫罗和约拿单战死,人来报信,大卫撕裂衣服,悲哀哭号禁食,将报信邀功的少年人杀了。扫罗的将军被杀,大卫诅咒那杀人的放声而哭。扫罗的儿子被杀,大卫毫不容情宰了那杀人邀功的家伙。虽然扫罗追杀大卫,大卫仍以恩慈待他,因为扫罗是耶和华的受膏者。该哭哭,该杀杀,大肚能容,王者之风是也。

  至情至性的大卫,在耶和华面前极力跳舞,扫罗的女儿米甲看他如同一个轻贱的人,无耻露体,就轻视他。大卫却说,耶和华拣选我,我也必更加卑微,自己看为轻贱。大卫坐在耶和华面前,如同儿子坐在父亲面前,祈祷感恩:主耶和华啊,你本为大。愿人永远尊你的名为大。主耶和华啊,愿你永远赐福与仆人的家!

  一向无可指摘的人也会做坏事。扫罗的儿子约拿单生前善待大为,大卫刚刚善待了约拿单瘸腿的儿子米非波设,马上就出现借刀杀人的事儿。为了美丽的拔示巴,大卫让拔士巴的丈夫乌利亚战死沙场,娶拔士巴为妻。先知拿单谴责大卫,他悔改认罪,耶和华就除掉了他的罪,然而他与拔士巴的孩子却死了,从此家中有了祸患。奇妙的是,耶和华也怜悯了拔士巴,爱他们的儿子所罗门。

  我读到“大卫蒙头赤脚上橄榄山,一面上一面哭”(撒下15:30)眼泪就落下来。以色列全地,无人像大卫的儿子押沙龙那样俊美,而且心狠手辣!为报玷污妹妹的仇,杀了自己的兄弟暗嫩。父亲饶恕他,他反而站在城门口笼络人心,阴谋造反,更当众亲近父亲的嫔妃,弄到老父出逃蒙羞。这,都应验了当初大卫犯罪时,耶和华降罚与他所说的话!耶和华是信实的。

  多行不义必自毙。大卫的儿子押沙龙俊美无比,从头到顶毫无瑕疵,头发特多,神给他的一样不缺,恩典满足,然而,他却狠毒贪心,诡计多端,最后死在俊美的头发上。与大卫的军队征战时,头发被大橡树的枝子绕住,悬挂起来,大卫的将军约甲刺透了他的心。橡树,在旧约圣经里指代耶和华。

  看城门口那一老一少哪!押沙龙站在城门道旁,对众人抱怨:王没有听你申诉。(撒下15:4)大卫王站在城门口,吩咐出征的将士们:你们要为我的缘故宽待那少年人。(撒下18:5)这一景,不正像被叛逆的儿子锭在十字架上的耶稣基督吗?“父啊,饶恕他们,他们所作的他们不晓得!”无论孩子多么不堪,基督依然替他求饶!

  “善有善报,恶有恶报”——圣经里有更加完美的表达:“慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。”(撒上22:26)
 

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