--读《列王纪上11-15章》随感

　　（一）

　　这几章的经文里有几个相同的事件上我‘无法’理解：1所罗门王很清楚上帝的旨意和律法，然而他违背上帝的命令，娶了许多外邦女子，这些妃嫔诱惑他的心随从别神。2耶罗波安清楚听到先知亚希雅传达上帝的旨意，上帝要立他作以色列的王。是因为所罗门王违背了上帝的律法。如果他听从上帝的命令，遵守上帝的律法，上帝就坚固他的家及他的王朝，然而耶罗波安登基之后却没有遵守上帝的律法，相反制造了偶像，陷以色列人于罪恶里。3神人奉上帝的命令去伯特利向耶罗波安传达上帝的旨意，上帝很清楚对神人说，你不可在伯特利吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。然而神人在回来的路上听从了一位老先知的话，违背了上帝的命令。这些相同的事件中还有一个相同的点就是上帝的命令发出后并没有马上执行，这些人听到了上帝的命令却没有悔改，执意犯罪直到上帝所预言的审判来到。在思考这些故事时，不免会问一个问题，他们为什么如此刚硬，为什么听到上帝的命令不悔改认罪，离弃自己的恶行？我读经时恨不得他们马上悔改，但是我自己有吗？其实我们也处在相同的背景故事之下，上帝通过圣经很清楚告诉我们：该如何行。然而，我们有遵守上帝的律法？听从上帝的真理？其实上帝把祝福与灾祸摆在我们的面前，我们在‘审判间隙’里有寻求神，有认罪悔改？不到黄河不落泪、不见棺材不死心。其实，人人心里都存有这种堕落的本性，这种本性就是刚硬。法老王在十灾面前所表现的‘英雄主义者’不就是我们性情的写照？或许你今天仍然感到教会里有许多不公义的事发生，为什么上帝所立的那位牧者违背上帝的命令却没有得到惩罚，错了！错了！不是没有审判，只是审判的时间还没有到来。神的等和人的刚硬成了鲜明的对比，神的等是人悔改的时机，人的刚硬是迅速加快上帝的审判。

　　（二）

　　北国以色列王登基上台如走马灯，杀戮没有离开这个王朝。这个国家陷在红色的恐怖之中，二三年改朝换代，相关前朝人员被清理，尸体在野地无人安葬，成了野狗、飞鸟的食物。这些人不是上帝所拣选的子民？这些人不是亚伯拉罕的后裔？为什么这个国家如此动荡不安？上帝告诉我们真相，是因为他们偏离了真信仰，离弃了那位拯救他们的上帝，没有按照上帝所启示的方式敬拜他。从另一个角度来思考这个问题，这些以色列人的心为什么如此邪恶呢？为什么不断的活在杀戮里呢？是因为他们心里没有神，他们所尊崇的神就是恐怖。他们用恐怖威慑人心归向他，在人类历史里独裁者所使用的手段就是恐怖政zh i。最近朝鲜金氏王朝的红色恐怖事件其实就是反映人本性的邪恶。很多人说金正恩小小年龄竟然有如此可怕的手段，其实从金日成开始，这个国家就是尊崇恐怖为神，用恐怖统治人心。

　　在北国以色列的王朝里，他们无法摆脱的就是耶罗波安所制造的那个偶像，每一个王朝都陷在这个罪恶里。耶罗波安清楚上帝的律法和旨意，然而他害怕上帝的旨意会让他失去王朝，结果他在人们的心里制造另一个神取代上帝的位置。这种愚昧无知行为让他及以色列人永远陷在此罪里。读《列王纪》，这是一个我们要反思的真理。我有没有制造另一个偶像取代上帝呢？这个偶像有可能是：权力？金钱？爱情？这些偶像没有从我们的心里被清理出去，以色列式杀戮、金氏王朝红色恐怖永远会在我们的心里上演。我们永远也无法得到真理里的自由。