参孙是《士师记》中的一位特殊的士师，他力大无比，无一兵一卒，无一件兵器，无一个朋友，神使用他作以色列的士师。

　　一、以色列民行恶

　　V1以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。

　　《士》2章记载以色列民的光景，士2：16-19耶和华兴起士师，士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。17他们却不听从士师，竟随从叩拜别神，行了邪淫，速速地偏离他们列祖所行的道，不如他们列祖顺从耶和华的命令。18耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在。士师在世的一切日子，耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害，就哀声叹气，所以耶和华后悔了。19及至士师死后，他们就转去行恶，比他们列祖更甚，去侍奉叩拜别神，总不断绝顽梗的恶行。

　　以色列民进入迦南美地后，很快偏离了正道，随从叩拜别神，行了邪淫，惹动神的怒气，神把他们交在非利士人手中四十年。

　　二、参孙的母亲是不生育的（2）

　　V2那时有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。

　　在以色列人看来，不怀孕，不生育是一种耻辱，诗127：3儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。

　　路1：24-25这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，25说：“主在眷顾我的日子这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”

　　三、天使向参孙母亲报喜讯（3-5）

　　1、天使向参孙母亲报喜讯：V3耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。”

　　天使报的喜讯使玛挪亚与他的妻子十分激动，他们终于要有自己的儿子了。

　　2、指示她如何行：V4所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。

　　参孙母亲在怀孕期间必需过圣洁的生活，不可喝酒，不可吃不洁之物。

　　3、指示如何待这个孩子：V5“你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”这孩子一出胎就归神作拿细耳人，过圣洁生活，长大后要作以色列的士师，拯救以色列人脱离非利士人的手。

　　民6：1-8耶和华对摩西说：2“你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿（“拿细耳”就是“归主”的意思。下同），要离俗归耶和华。3他就要远离清酒、浓酒，也不可喝什么清酒、浓酒作的醋，不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。4在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所作的物，都不可吃。5“在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。6在他离俗归耶和华的一切日子，不可挨近死尸。7他的父母或是弟兄姐妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归神的凭据是在他头上。8在他一切离俗的日子，是归耶和华为圣。

　　我们看到拿细耳人的三个条例：不可喝酒、不可用剃头刀剃头、不可挨近死尸。

　　四、参孙出生（24-25）

　　1、参孙出生：V24a后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。

　　神照着天使说的话，把参孙赐给了他的父母，他的出生给这个家庭带来莫大的欢乐。

　　2、神赐福给他：24b-25孩子长大，耶和华赐福与他。25在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。

　　神也大大赐福给参孙，与他同在，使他力大无比，成为远近闻名的大力士。

　　参孙有个好的开头，可惜他没有珍惜神赐给他的福分，作为拿细耳人，除了不用剃头刀剃头外，他酗酒[士16:19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了]，挨近死尸[士14：7-9参孙下去与女子说话，就喜悦她。8过了些日子，再下去要娶那女子，转向道旁要看死狮，见有一群蜂子和蜜在死狮之内，9就用手取蜜，且吃且走，到了父母那里，给他父母，他们也吃了，只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的]。一直被情欲所捆绑，带罪侍奉，士14：20-21大利拉说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，心里说，我要像前几次出去活动身体，他却不知道耶和华已经离开他了。21非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。

　　最后沦为无泪英雄。