经文：王上19章

　　以利亚刚刚经过迦密山决战，王上18：45-46霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。46耶和华的灵（原文作“手”）降在以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门。又冒雨赶到耶斯列，他的身心交瘁，急需好好休息一下，但他不能，因为王后耶洗别要派人杀他，他又走上了逃亡的路。今天，我们一同靠着神的恩典与肢体交通《以利亚在西奈山上》。

　　一、以利亚逃命

　　1、耶洗别的恐吓：1-2亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事，都告诉耶洗别。2耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”

　　耶洗别是西顿王谒巴力的女儿，亚哈的王后，是个邪恶的妇人，她不仅把偶像膜拜引进以色列，使以色列人离弃真神，侍奉巴力等偶像，且毁坏了神的坛，用刀杀了神的先知，当亚哈把先知以利亚要迦密山决战时杀死巴力先知的事告诉耶洗别，就恼羞成怒，恐吓以利亚，扬言要杀死他。

　　2、以利亚逃命：3以利亚见这光景，就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。

　　以利亚一听到耶洗别的恐吓，看到周围环境可怕，想到自己孤单无助，立刻吓得胆战心惊，就起来逃命，在迦密山与巴力先知决战的勇气荡然无存，判若两人，他忘记了这位大能的神。我们看到，当时以利亚能大有信心，是因为听从了神的话，现在他听到的是耶洗别的恐吓——魔鬼的声音，他就惧怕了。听神的声音，就会刚强壮胆；听人的声音，就会软弱；听魔鬼的声音，就会跌倒，这就是话语的力量。因为神的话是鼓励、安慰、责备，促人上进、悔改；而魔鬼的话使人惧怕、迷茫、疑惑、不安，让人灰心丧气；求主开通我们的耳朵，让我们只听神的声音（灵歌《轻轻听》）。

　　3、坐下求死：4自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下；就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”

　　惊慌失措的以利亚在旷野走了一日的路程，又饥又渴，他实在是太累了，想到耶洗别的追杀，让他不安、迷茫，他的心不得安慰，就坐在一棵罗腾树下求死。

　　4、躺下睡觉：5他就躺在罗腾树下睡着了。

　　恐惧、劳累、饥饿，以利亚干脆躺下睡觉。这条侍奉的路实在是不好走，不仅有恶者的攻击，还有百姓的不解，他觉得自己一直是孤军作战，就不愿意再走这条侍奉路，他要好好休息一下了，他的灵也沉沉地睡去了。

　　二、你当走的路甚远

　　1、天使拍醒：5……有一个天使拍他，说：“起来吃吧！”

　　以利亚此时软弱到极点，急需神来加添他的力量，赛40：28-29……永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。29疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。神就差遣他的使者来加添他的力量，赐给他需用的饮食。当我们灵里沉睡时，神就会藉着周围的人或事来警醒我们。诗23：3他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。

　　2、起来吃吧：6他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。

　　神是耶和华以勒的神，在他的山上必有预备（参创22：13-14亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”）。他昔日如何给亚伯拉罕预备羔羊，现在也给以利亚预备了水与饼。太6：31-33所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。今天，神也必为我们预备，所以我们不要忧虑。

　　3、你当走的路甚远：7耶和华的使者第二次来拍他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”

　　神让以利亚吃了喝了，加添他的尽力，希望他重新起来，奔跑前面的路程，他却仍然躺下。所以神的使者第二次来拍他，并提醒他“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”是的，当年，以利亚当走的路甚远，因为他在世的工作还没有完成，因为国民的信仰还没有归正，因为神的名还没有被高举，因为魔鬼还正猖狂（参彼前5：8）……今天，神也在对你我说：“你当走的路甚远。”因为中华还没有归主；因为我们的教会还没有奋兴；因为我们的全家还没有归主……

　　4、来到何烈山：8他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。

　　这次，以利亚起来吃了喝了，重新得力，直走了四十昼夜，来到神的山。

　　三、以利亚在西奈山上

　　1、住在洞里：9他在那里进了一个洞，就住在洞中。

　　以利亚开始过着与世隔绝的生活，神要求基督徒住在世上，过着超世胜世的生活，而不是隐居的生活。

　　2、神的发问：9……耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里作什么？”13……有声音向他说：“以利亚啊，你在这里作什么？”

　　这次，神亲自来询问以利亚，“你在这里作什么？”也是在问我们：“你在这里作什么？”主啊，求你将当作的事指示我，让我作你让我作的事。

　　3、以利亚的回答：10、14他说：“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”

　　神两次询问以利亚，他两次作了同样的回答，他明明住在洞中，却说“我为耶和华万军之神大发热心，”而你的选民以色列却在犯罪，他忘了自己的使命——见证耶和华是神，而且以为“只剩下我一个人，我在孤军作战。”

　　4、领受新使命：15-17耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王；16又膏宁示的孙子耶户作以色列王；并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。17将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。”

　　神又赐给以利亚新的使命，叫他去做神要他作的事。神家没有下岗失业的人，神给我们的恩赐不同，就是要我们用不同的恩赐来彼此服侍（参彼前4：10各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。）

　　5、你不孤单：18但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。

　　神在这里特意地告诉以利亚，虽然以色列人陷入膜拜偶像的罪恶中，但在以色列人还有七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。以利亚并不孤单，不仅神与你同在，你还有七千同工同道，只管壮胆地去为神作工吧！今天神也在对我们说：“你不孤单。”

　　以利亚在西奈山上经历，让他重新得力，开始踏上新的路程。来12：1-3我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。3那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

　　四、起来作工

　　1、以利沙蒙选召：19-21于是，以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙耕地，在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。20以利沙就离开牛跑到以利亚那里，说：“求你容我先与父母亲嘴，然后我便跟随你。”以利亚对他说：“你回去吧！我向你作了什么呢？”21以利沙就离开他回去，宰了一对牛，用套牛的器具煮肉给民吃，随后就起身跟随以利亚，服侍他。

　　以利亚听到神的话语，立刻刚强壮胆，起来为神作工，他先找到以利沙，让他作自己的接班人。以利沙不负神的企望，后来，以利亚被神接去时，感动以利亚的灵加倍地感动他（参王下2：9-12），使他被神大大使用。

　　2：预言亚哈家遭祸：王上21：17-24……亚哈对以利亚说：“我仇敌啊，你找到我吗？”他回答说：“我找到你了，因为你卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事。21耶和华说：‘我必使灾祸临到你，将你除尽，凡属你的男丁，无论困住的、自由的，都从以色列中剪除；22我必使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家，又像亚希雅的儿子巴沙的家，因为你惹我发怒，又使以色列人陷在罪里。’23论到耶洗别，耶和华也说：‘狗在耶斯列的外郭，必吃耶洗别的肉。24凡属亚哈的人，死在城中的，必被狗吃；死在田野的，必被空中的鸟吃。’”

　　面对国王，以利亚勇敢地指出他的罪，预言亚哈家遭祸。亚哈听到后立刻认罪悔改，使他在位时免去了神的刑罚。

　　3、膏哈薛作亚兰王：王下8：13-15哈薛说：“你仆人算什么，不过是一条狗，焉能行这大事呢？”以利沙回答说：“耶和华指示我，你必作亚兰王。”14哈薛离开以利沙，回去见他的主人。主人问他说：“以利沙对你说什么？”回答说：“他告诉我你必能好。”15次日，哈薛拿被窝浸在水中，蒙住王的脸，王就死了。于是哈薛篡了他的位。

　　以利亚被接升天后，以利沙照着老师以利亚的吩咐，去了亚兰膏哈薛作亚兰王。

　　4、膏耶户作以色列王：(参王下9：1-10)6耶户就起来，进了屋子，少年人将膏油倒在他头上，对他说：“耶和华以色列的神如此说：‘我膏你作耶和华民以色列的王。7你要击杀你主人亚哈的全家，我好在耶洗别身上伸我仆人众先知和耶和华一切仆人流血的冤。8亚哈全家必都灭亡；凡属亚哈的男丁，无论是困住的、自由的，我必从以色列中剪除，9使亚哈的家像尼八儿子耶罗波安的家，又像亚希雅儿子巴沙的家。10耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃，无人葬埋。’”说完了，少年人就开门逃跑了。

　　以利沙又差他的门徒去膏耶户作以色列王，完成了老师没有完成的事业。

　　愿神赐福给我们！