日见强盛与日见衰弱

　　撒下3:1

　　撒下3:1扫罗家和大卫家争战许久，大卫家日见强盛，扫罗家日见衰弱。

　　撒下5:10大卫日见强盛，因为耶和华万军之神与他同在。

　　在扫罗战死沙场后，一段较长的时间里，扫罗家和大卫家争战许久，大卫日见强盛，扫罗家日见衰弱。

　　大卫家的兴起与扫罗家的败落是在一日复一日的过程中进行的，不是一蹴而就的。撒2:12-32的经文中记载了扫罗家和大卫家在基遍的一场争战，在这场恶战中，大卫的仆人中死了十九个人和亚撒黑。但大卫的仆人杀了便雅悯人和跟随押尼珥的人，共三百六十名。大卫日见强盛，是因为神与他同在；扫罗家日见衰弱，因为神离弃了他。

　　扫罗家和大卫家争战许久，这是一场邪恶与正义的战争，其实从伊甸园开始，这场战争就开始了，一直持续到主二次再来。在这之前，神已经废了扫罗的王位，大卫已经受膏，神也命定大卫必作以色列的王，但大卫并没有马上坐上王位，从表面上看，扫罗依然是以色列的王，只是支撑王位的支柱被神拿去了。大卫要坐上王位，要经过长期的战争，在这场争战中，大卫家日见强盛，扫罗家日见衰弱。随着扫罗的元帅尼珥的儿子押尼珥与扫罗的儿子伊施波设的先后被杀，标志着扫罗时代的彻底结束与大卫时代的正式开始。

　　基督徒的人生是争战的一生，每天里面都在发生着正义与邪恶的争战，你是像大卫家日见强盛，还是像扫罗家日见衰弱呢？

　　归回：唯一的出路

　　得1:1-6；路15:11-24

　　我们从圣经中看到，就是在神的祝福之地受苦也强如在咒诅之地享福，因此归回才是唯一的出路。

　　一.拿俄米的离开与归回

　　1.以利米勒全家迁往摩押:得1:1-5当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。

　　饥荒年中，以利米勒选择了带领全家人离开神的祝福之地伯利恒，去到咒诅之地摩押，结果是自己死了，连他的两个儿子也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。

　　2.拿俄米和路得回伯利恒:得1:6她就与两个儿妇起身要从摩押地归回，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。

　　当初拿俄米一家四口“满满”地出去了，当拿俄米变得“空空”时，她才想到归回，出去的是一家四口，归回的是她与儿媳路得两个寡妇。然而，归回让拿俄米再次经历了由“空空”到“满满”。

　　二.浪子的离开与归回

　　1.一无所缺时浪子离开了父家：路15:11耶稣又说：“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。

　　浪子原来有一个美满幸福的家庭，在这个原生家庭中，有爱他的老父亲，也有与他一同成长的哥哥，但小儿子厌烦了这种平稳安静的生活，他要离开父家到外面看看精彩的世界。在那里他可以不受父亲的管教，任意放荡，浪费资财。

　　2.一无所有时浪子回到了父家：路15:14-21既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。17他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？18我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你，19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’20于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。21儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’

　　当浪子沦为乞丐时，他开始回想以前的幸福生活，因此在苦难中他终于醒悟过来，回到父亲的家。父亲无条件地接纳了这个多年在外飘荡的浪子。

　　3.浪子再度一无所缺：路15:22-24父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。

　　浪子来到了父家，穿上了上好的袍子，戴上了戒指，穿上了鞋子，父亲让他享受家里的一切丰富。

　　亲爱的肢体，别忘了，归回，才是唯一的出路。