【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。

　　专心靠主的意思就是我们在一切所行的事上，都要认定他，这样，他必指引你的路。我们常对主是三心二意、心持两意。一面好像也在依靠神，另一面其实心里面根本就不对主抱有多少指望，为自己安排了许多其他后路。换个说法，也就是没有以基督为首位。其本质的问题就是对主没有信心，不敢专心靠主。这和旧约以色列百姓的情形非常类似。

　　亚哈做王的时候，亚哈不敬畏神，不依靠神，百姓也是如此。以利亚在与巴力先知斗法的时候，以利亚质问百姓：“你们心持两意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华。若巴力是神，就当顺从巴力”。可见，当时的百姓并不是不靠耶和华，而是既靠耶和华，也靠巴力。这样，巴力是喜欢的，因为巴力不需要我们专心靠它。但是，上帝是恨恶的，因为上帝要求我们必须专心依靠他。以利亚这样质问百姓，就是让百姓在二选一中做个决断。如果你们认为巴力是神，你们就应该一心一意的信巴力。如果你们认为耶和华是神，你们就应该一心一意信从耶和华。不要像现在这样脚踩两只船，心持两意。以利亚说完话，百姓竟然一言不答。为什么一言不答？百姓要看看到底哪边的神能降火烧掉祭物，哪边能降火，就说明哪边就真，我们就站在哪边。

　　我们想想就觉得这些百姓真糊涂啊！难道上帝带你们过红海，降吗哪，磐石出水，日月停留……，你们都忘了吗？现在怎么还要再试试神啊？我们总觉得，如果让我们看到这些神迹，我们就不会像他们那样对神心持二意了。其实，这些故事对他们来说与对我们来说都是一样的，他们也没有亲眼看到，也都是从圣经上看到的，从别人听到的。亲眼见过、亲身经历这些神迹的那一代的人，尚且对神不信，更何况他们呢？幸亏这次上帝降下火来了，让百姓看到到底哪边是真神。这样的事不是常有的，如果这次上帝没有特别显神迹的话，真不知道这些百姓还要在心持两意中糊涂多久。

　　我们今天的基督徒要从这些经文里吸取教训，我们专心依靠神的心，决不能是靠这样的显神迹暂时维持一下，也不是靠神给我们什么眼见的好处暂时维持一下,而是要坚定的相信神的话。对神的话要有破釜沉舟的心，哪怕周围的环境与神的话看似相反了，仍然要毫不动摇的相信神的话。对神怀疑的人，必定就不能专心依靠主。圣经说：“心怀二意的人，就不要想从主那里得着什么。”凡耐性等候耶和华的，专心仰望他的人，就必定看见上帝最终的作为是——他永不失信。

　　当以斯帖抱着‘死就死吧’的心去遵守上帝的话的时候，反倒神就施行了奇妙的拯救。当但以理的三个朋友抱着‘即或不然’的心去遵守上帝的话的时候，我们就看到在火窑里神与他们同在。这就是我们凡是要专心靠神的人，必须要有的态度。当我们如此信靠神的时候，神就得到了荣耀，神就会照着他的应许真实的成就在这些依靠他的人身上。