圣经：王下5:1-27

　　弟兄姐妹，主内平安！今天我从列王纪下5:1一27节的圣经中来分享“五种仆人”：

　　按圣经人物先后出场顺序来一一的分享。

　　一，亚兰王的仆人——乃缦

　　【王下5:1】亚兰王的元帅乃缦，在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士，只是长了大麻风。

　　【王下5:9】于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。

　　【王下5:11】乃缦却发怒走了，说：“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大麻风。

　　【王下5:12】大马士革的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”于是气忿忿地转身去了。

　　【王下5:14】于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

　　【王下5:15】乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。”

　　【王下5:17】乃缦说：“你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。

　　【王下5:18】惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。”

　　1，乃缦“魂”得医治，要除掉心里的骄傲。

　　【王下5:11】乃缦却发怒走了，说：“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大麻风。

　　【王下5:12】大马士革的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”于是气忿忿地转身去了。

　　弟兄姐妹，乃缦差点因为骄傲得不着医治，好在他的仆人用忠言相劝，使乃缦按着以利沙的要求去做，才得医治。

　　基督徒有时也会像乃缦那样骄傲，甚至不听人的劝告，而得不到神的医治和祝福。

　　2，乃缦“身体”得医治，肉复原，洁净了。

　　【王下5:14】于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

　　当时，以色列人是亚兰人手下的败将，乃缦以为带着贵重“礼金”来求医，(十他连得银子=三百公斤银子。六千舍客勒黄金=六十公斤黄金)。以色列人便会给他隆重的欢迎款待。

　　怎么料到以利沙没有亲自出来迎接他，只派了一个使者叫乃缦到约旦河沐浴7次就洁净了。

　　3，乃缦“灵性”得医治，信真神，离假神。

　　【王下5:15】乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。”

　　【王下5:16】以利沙说：“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”乃缦再三地求他，他却不受。

　　【王下5:17】乃缦说：“你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。

　　【王下5:18】惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。”

　　弟兄姐妹，乃缦之所以得医治痊癒，可以说全凭一名从以色列掳来的婢女所传的福音。这对我们基督徒的身份和工作岗位，是要我们无论得时不得时都要传福音。

　　乃缦得神医治后，立刻离弃一切偶像，承认耶和华神是独一的真神。

　　二，乃缦夫人的仆人——使女

　　【王下5:2】先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服侍乃缦的妻。

　　【王下5:3】她对主母说：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风。”

　　弟兄姐妹，这位“使女”有信心，有智慧，有胆量，无论得时不得时都传福音：

　　【提后4:2】务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。

　　【提后4:3】因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，

　　【提后4:4】并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。

　　【提后4:5】你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。

　　这位“使女”不但使乃缦听了福音，悔改，得医治，信上帝。也使叙利亚国和以色列国的两国关系改善，并神得荣耀，是有很大的关系。

　　三，耶和华神的仆人——以利沙

　　【王下5:8】神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就打发人去见王，说：“你为什么撕了衣服呢？可使那人到我这里来，他就知道以色列中有先知了。”

　　【王下5:10】以利沙打发一个使者，对乃缦说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”

　　【王下5:16】以利沙说：“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”乃缦再三地求他，他却不受。

　　【王下5:19】以利沙对他说：“你可以平平安安地回去。”乃缦就离开他去了，走了不远。

　　【王下5:25】基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来？”回答说：“仆人没有往那里去。”

　　【王下5:26】以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？

　　【王下5:27】因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。

　　弟兄姐妹，以利沙是预表“耶稣”，代表上帝的权柄，使乃缦谦卑，顺服和相信。这次使乃缦得洁净，医治，拯救，正是表明了神对外邦人所施的救恩。

　　【路4:27】先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻风的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。”

　　四，乃缦的仆人——护卫

　　【王下5:13】他的仆人进前来，对他说：“我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”

　　弟兄姐妹，这位乃缦的仆人，护卫有智慧，忠诚的劝说自己的主人。在小事上忠心，在大事也忠心。

　　【路16:10】人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。

　　假如，乃缦的仆人，护卫用狗仗人势，狐假虎威，仗势欺人，挑拨是非等等，乃缦能得到医治吗？

　　五，以利沙的仆人——基哈西

　　【王下5:20】神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”

　　【王下5:21】于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗？”

　　【王下5:22】说：“都平安。我主人打发我来说：刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”

　　【王下5:23】乃缦说：“请受二他连得。”再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人，他们就在基哈西前头抬着走。

　　【王下5:24】到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。

　　【王下5:25】基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来？”回答说：“仆人没有往那里去。”

　　【王下5:26】以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？

　　【王下5:27】因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。

　　弟兄姐妹，基哈西有贪心，“贪财是万恶之根”，恨主人不收乃缦的礼物，真是愚拙，以为自己比主人更聪明，起假誓，指着神起誓，说谎言等等去犯罪。因此，乃缦的大麻风必沾染给基哈西。

　　大麻风，在圣经上是指一种罪，上帝藉着人患上大麻风来信靠神。

　　弟兄姐妹，上帝行事从不强迫人，他总是为人创造各种条件，让人们自己能认识到神。因为上帝在造人的时候是按着他自己的形像和样式造的，并吹了一口气，使人成了有灵的活人。所以人是有自由意志，有辩别是非的能力，什么事可以做，或者不可以做。

　　在此，基督徒应该向“乃缦夫人的仆人，使女”学习，无论得时不得时都要传福音。也当向“耶和华神的仆人，以利沙”学习，求感动以利沙的灵，加倍的感动我们，更好的去侍奉神。阿们！