背誓招灾
书9:3-27;撒下21:1-9;太5:33-37;雅5:12
关于起誓,旧约的教导是“不可背誓,所起的誓,总要向主谨守(申24:1-3);”新约时,主耶稣教导我们:“甚么誓都不可起(太5:34)。”我们从扫罗身上看《背誓招灾》。
一.以色列人与基遍人立约
1.书遍人欺瞒约书亚:书9:3-13基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事,9:4就设诡计,假充使者,拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上;9:5将补过的旧鞋穿在脚上,把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是乾的,长了霉了。9:6他们到吉甲营中见约书亚,对他和以色列人说:“我们是从远方来的,现在求你与我们立约。”……
基遍人是聪明人,他们信服神,听见神曾吩咐他的仆人摩西,把这全地赐给以色列人,并要灭绝这地的一切居民;所以,基遍人为以色列人的缘故甚怕丧命,就设诡计,假充远方来的使者来欺瞒以色列人,请求以色列人与他们立和约。
2.以色列人与基遍人立约:书9:14-15以色列人受了他们些食物,并没有求问耶和华。9:15于是,约书亚与他们讲和,与他们立约,容他们活着,会众的首领也向他们起誓。……9:26于是,约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。
以色列人听了基遍人的话,就信以为真,没有求问神,擅自与他们立约,公众的首领也向他们起誓。后来才知道他们是近邻,但因所起的誓,就没有杀他们,从此基遍人就住在以色列人中间,成为他们中的成员。
二.扫罗违背誓言
1.扫罗杀害基遍人:撒下21:2a原来这基遍人不是以色列人,乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓,不杀灭他们,扫罗却为以色列人和犹大人大发热心,想要杀灭他们。
扫罗作王年间,为以色列人大发热心,杀害基遍人。
2.神降灾于以色列地:撒下21:1大卫年间有饥荒,一连三年,大卫就求问耶和华。耶和华说:“这饥荒是因扫罗和他流人血之家,杀死基遍人。”
神也看重人间的约,因着扫罗背誓,神在大卫年间降下三年饥荒,大卫为此事求问神,才知道是扫罗杀死基遍人。
3.大卫为基遍人伸冤:撒下21:2b-9大卫王召了他们来,21:3问他们说:“我当为你们怎样行呢?可用甚么赎这罪,使你们为耶和华的产业祝福呢?”21:4基遍人回答说:“我们和扫罗与他家的事并不关乎金银,也不要因我们的缘故杀一个以色列人。”大卫说:“你们怎样说,我就为你们怎样行。”21:5他们对王说:“那从前谋害我们、要灭我们、使我们不得再住以色列境内的人,21:6现在愿将他的子孙七人交给我们,我们好在耶和华面前,将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。”王说:“我必交给你们。”……21:8却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼,米非波设,和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子,21:9交在基遍人的手里。基遍人就把他们在耶和华面前,悬挂在山上,这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子,就是动手割大麦的时候。
按着基遍人所要求的,大卫把扫罗的后裔七人交给了他们,基遍人就将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。
扫罗背誓,给自己子孙后代带来了灾祸。赛14:21先人既有罪孽,就要预备杀戮他的子孙,免得他们兴起来,得了遍地,在世上修满城邑。
三.耶稣论起誓
1.不可起誓:太5:33-36你们又听见有吩咐古人的话,说:‘不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。'5:34只是我告诉你们:甚么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是神的座位;5:35不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城;5:36又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。
耶稣教导我们:什么誓都不可起。
2.实话实说:太5:37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(注:或作“是从恶里出来的”)。
耶稣只要我们实话实说:是,就说是;不是,就说不是。多说者,出于恶者。
四.使徒关于起誓的教导
雅5:12我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是就说是,不是就说不是,免得你们落在审判之下。
使徒雅各教导我们:最要紧的是不可起誓,无论何誓都不可起。他的教导与耶稣的教导如出一辙。
【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。